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  • 莫宗江

    莫宗江

    莫宗江(1916-1999年),廣東新會人,中國美術家協(xié)會會員、中國建筑學會建筑史分會副主任著名建筑歷史學家。營造學社成員,建筑史學家,國徽的主要設計者之一、協(xié)助林徽因讓景泰藍工藝重獲新生的藝術家、是建筑學大宗師梁思成先生的主要助手。清華大學建筑工程系教授。是著名古建大師梁思成的弟子。


    基本內容

      1931-1946年入中國營造學社,師從梁思成先生研究中國古代建筑歷史,先后為繪圖員研究生、副研究員。1946-1999年在清華大學任教,歷任副教授教授。
      1932-1942年營造學社自北京-四川輾轉190縣市,先后實地考察測繪古代建筑遺構約2738處,莫宗江參加考察了其中的123個縣市約2000個遺址、遺構。在此期間,他以長篇研究論文《宜賓舊州白塔宋墓》(刊載于1944年10月《營造學社匯刊》七卷期)《山西榆次永壽寺雨華宮》(刊載于1946年10月《營造學社匯刊》七卷二期)在學術界嶄露頭角,他協(xié)助梁思成先生撰寫《中國建筑史》《APictori al History of Chinese Architecture》(圖象中國建筑史),繪制了這兩部著作的大部分建筑圖,此外,他代表中國營造學社參加中央研究院歷史語言研究所前蜀王建墓考察工作,完成了大部分的建筑雕塑測繪圖和王建墓雕塑藝術的長篇論文,當即受到學術界的高度重視,可惜由于戰(zhàn)亂,論文手稿遺失。新中國成立之初莫宗江先生積極參與共和國國微的設計,是國徽設計小組的主要成員。1951年,莫宗江先生參加文化部文物局“雁北文物勘察團”,完成學術論文《應縣朔縣及晉祠古代建筑》。

     

    成就及榮譽

      1949—1966年,從事清華大學建筑史教學之余,專力研究中國城市建設史和園林藝術并協(xié)助林徽因從事景泰藍的藝術創(chuàng)新。遺憾的是,這份論文手稿在“文革”中散失,僅在他指導的研究生張錦秋所做畢業(yè)論文《頤和園后山西區(qū)的園林原狀造景經(jīng)驗及利用改造問題》中可管窺他在這一領域的造詣!拔母铩苯Y束后,莫宗江得以恢復正常的教學和科研,他借指導研究生之機,重新考察了一些重要的古建筑遺構,如灤源閣院寺福州華林寺等,于1979年完成論文《灤源閣院寺文殊殿》(建筑史論文集第2輯),所指導學生的論文《福州華林寺大殿》(楊秉綸、王貴祥鐘曉青等合撰)刊載于《建筑史論文集》第9輯。
      20世紀80年代起,莫宗江先生擔任《中國美術全集》建筑卷的學術顧問。
      1987年,清華大學建筑系“中國古代建筑理論及文物建筑保護”研究項目獲國家自然科學獎一等獎,主要成員為梁思成林徽因莫宗江。
      1989年,與老朋友陳明達先生合撰《鞏縣石窟寺雕刻的風格及技巧》,在美術史論界引起轟動。
      1999年11月,在病痛中仍奮力校閱老友陳明達先生的遺稿《營造法式研究札記》。
      1999年12月8日,在北京大學校醫(yī)院病逝,享年83歲。

    個人其它信息

      抗戰(zhàn)期間,英國學者李約瑟在梁思成那抽到一支“口感醇厚、韻味悠長”的雪茄,好奇此物出自古巴哪位制煙名手。梁思成哈哈大笑道:“這是老莫卷的,當?shù)赝翢熑~噴上正宗老白干!

      于是,李約瑟半開玩笑地建議,莫宗江應該到歐洲制作雪茄,收入比做研究員還高。

    莫宗江

      梁思成又回應道,還應介紹老莫去意大利的提琴作坊,他做的小提琴也很棒?衫罴s瑟頗為懷疑地強調,意大利名琴用的涂料是含火山灰的,有許多氣泡,這才是保證聲色的關鍵。

      “所以莫調過幾次音后,用玻璃片把琴板的光面刮作毛面。當然,他懂雕刻技法,知道如何讓毛面美觀!绷核汲尚πφf。

      如果李約瑟再問下去,他會發(fā)現(xiàn)莫宗江還動手改良了梁思成用的打印機墨水,并熱衷于穿著自己縫制的棉袍。如果在今天,這個動手能力極強的年輕人,將毫無疑問地成為D I Y 界(D o I t Y o u rse lf 的縮寫,即自己動手做)公認的高手。

      不過,今天網(wǎng)絡上關于莫宗江的介紹,只剩下3句話——“他是國徽的主要設計者之一、他是協(xié)助林徽因讓景泰藍工藝重獲新生的藝術家、他是建筑學大宗師梁思成先生的主要助手”。

      研究這段歷史的中國文化遺產研究院研究員殷力欣認為,莫宗江長期作為一個“助手”的形象出現(xiàn),或許因為其一生只留下寥寥幾篇論文。但如果不是他丟失了3部書稿,本不應該這么“沉默”。

      在殷力欣看來,完成于上世紀60年代的《頤和園》,原本可作為一部集圖片、測繪圖稿和研究論文于一身的古典園林專著,與著名建筑史學家陳明達所編著《應縣木塔》相輝映,成為建筑界和文物界的雙璧。只是,《應縣木塔》趕在1966年“文革”爆發(fā)的前夜正式出版了,而莫宗江的《頤和園》以及幾十冊教案,卻在后來的劫難中全部散失。

      ——出自蔣昕捷《莫宗江:畫筆背后的沉默》,原載《中國青年報》

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