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  • 儒家四圣

    儒家四圣

    儒家四圣指的是孔子、顏回、曾子和孟子四人。儒家學(xué)說(shuō)產(chǎn)生于春秋時(shí)期,后逐漸成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,有很多思想家為儒學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展做出了貢獻(xiàn),其中有四位被后人尊稱為“圣”。他們是:至圣孔子、復(fù)圣顏回、宗圣曾子和亞圣孟子。


    至圣孔子

    孔子(公元前551—479年)春秋魯國(guó)曲阜人,名丘,字仲尼,生于周靈王二十一年冬十月庚子,他是儒家始祖,最初在魯國(guó)學(xué)習(xí),當(dāng)家臣,后周游列國(guó),到齊國(guó)齊大夫昭子家當(dāng)家臣,他主張仁政,仁德為仁政的根本,治國(guó)當(dāng)用仁德禮儀,不專注重政令刑罰。人倫之道為君君,臣臣,父父,子子。齊景公為他的博學(xué)和政治主張所折服,打算任他為大臣,但因眾臣反對(duì),他又返回魯國(guó)。四十二歲時(shí),不肯任官,甘居林野講學(xué)。提出“有教無(wú)類”的平等教育思想,有弟子三千,通六藝的有七十二人。五十歲時(shí)出任中都宰,一年后升為司空,又升為司寇。在齊、魯“夾谷之會(huì)”上任總管會(huì)議禮儀的“相”,不久代理宰相,后被排擠,繼續(xù)在困絕中周游列國(guó)。晚年刪詩(shī)書,定禮樂(lè),贊周易,修春秋。《論語(yǔ)》是弟子們錄他的言論集,此書成為中國(guó)歷代的蒙學(xué)典集。他享年七十三歲,卒于敬王四十一年夏四月乙丑,唐追謚文宣王;宋加謚至圣文宣王;元加號(hào)大成至圣文宣王;明改稱至圣先師;清定建文廟,謚號(hào)為大成至圣文宣先師孔子,后改為至圣先師孔子。

    復(fù)圣顏回

    顏回(公元前521—490年),春秋魯國(guó)人,字子淵,又稱顏淵?鬃拥膬(yōu)秀學(xué)生。他崇拜老師,孜孜不倦地學(xué)習(xí)老師的淵博知識(shí),從不滿足,持之以恒。他天資明睿,性情溫良,貧而好學(xué),樂(lè)而忘憂?鬃臃Q贊他:“回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也。。”孔子對(duì)他有問(wèn)必答,呵護(hù)有加。他向孔子問(wèn)仁,孔子說(shuō):克己復(fù)禮為仁,并說(shuō)非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。顏回回答:自己雖然不聰敏,但我能身體力行,照您的話去做。他對(duì)老師十分恭敬,言聽計(jì)從。他從不動(dòng)怒,從不重犯過(guò)錯(cuò),刻苦鉆研。二十九歲頭發(fā)就白了。孔子最喜愛牽掛這位得意的高才門生。他三十二歲先孔子死于貧困苦學(xué)?鬃臃浅1Вf(shuō):唉,老天爺真要了我的命了!別人勸孔子莫過(guò)于悲哀,孔子說(shuō):我不為他悲哀還為誰(shuí)悲哀呢?孔子的弟子們厚葬了顏回,后人很尊重他,稱他為復(fù)圣。

    宗圣曾子

    曾參(公元前505—420年)春秋魯國(guó)武城(費(fèi)縣)人,字子輿,名參,尊稱曾子?鬃拥母卟诺茏,至親至孝。一次他鋤瓜草,不慎把瓜秧的根鋤斷了,父親曾點(diǎn)大怒,舉棒便打,打得半死。曾參對(duì)孔子說(shuō)父親不義,一小打就忍受,大打就出走。孔子說(shuō):這怎么能是孝呢?經(jīng)老師說(shuō)服,曾參向父親認(rèn)錯(cuò),他性情粗魯,但每時(shí)按孔子的教誨三省其身,為贍養(yǎng)父母,甘當(dāng)小吏任人驅(qū)使,以獲薄俸養(yǎng)親。他十分重視言傳身教。有一次,他妻子上街,小兒子哭鬧要跟著去,妻子就哄小兒子說(shuō):你在家等著,我回來(lái)給你殺豬吃肉。等妻子回來(lái)時(shí),曾參正動(dòng)手殺豬,妻子慌忙阻止:你怎么當(dāng)真,我那話是哄孩子的呀!曾子說(shuō):這樣騙孩子,就是教孩子去騙人,這樣還有家教嗎?曾子就真把豬殺了讓孩子吃。他一生就這樣言必行,行必果,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貫槿颂幨,按“慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚”“犯而不梭”的準(zhǔn)則,終其一生。他的著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》,后來(lái)他把學(xué)問(wèn)傳給了孔子的孫子子思,后世尊崇他為宗圣。

    亞圣孟子

    孟子(公元前372—289年)名軻,字子奧,子車,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)鄒(縣)人。從小接受母親嚴(yán)格教育,其母認(rèn)為近朱者赤,近墨者黑,三次挑選鄰居,最后與學(xué)富為鄰,孟子的老師是孔子子思(孔伋)的學(xué)生。孟子非常景仰孔子及其學(xué)說(shuō):“乃所愿則學(xué)孔子也。”他發(fā)展了孔子“仁政”的學(xué)說(shuō),提出“民貴君輕”,認(rèn)為暴君是“獨(dú)夫”,人民可以推翻,只有施仁政,才能統(tǒng)一天下,主張法先王,恢復(fù)井田制、省刑薄賦,使黎民百姓不疾不寒。公元前320年前后,他到魏國(guó)向魏惠王宣傳“仁政”,魏惠王只以禮相待他。襄王繼位,同樣對(duì)“仁政”不感興趣,他又到齊國(guó),齊宣王以十乘、數(shù)百人的禮儀歡迎他,還拜他為卿,但并不欣賞他的政見。他又去宋,去滕國(guó)。滕文公熱情接待他,并聽解釋學(xué)說(shuō),也僅此而已。他只好返鄒聚徒講學(xué)。他的弟子萬(wàn)章與公孫丑記錄了他的言行,為《孟子》,《漢書·藝文志》記有十一篇,今存七篇。他認(rèn)為“人之初,性本善”,“勞心者治人,勞力者治于人”“天人合一”。宋封他為好國(guó)公,配享孔子一樣的廟庭,元加封為鄒國(guó)亞圣公,后尊為亞圣,享年八十三歲。

    儒家四圣

    TAGS: 文化 歷史
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