漢賦四大家——司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人的作品，標(biāo)志著漢大賦的內(nèi)容、風(fēng)格的成熟。其典型的代表作品：

司馬相如：《子虛賦》《上林賦》《大人賦》《哀二世賦》《長(zhǎng)門賦》《美人賦》�，F(xiàn)存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長(zhǎng)門賦》、《美人賦》、《哀秦二世賦》六篇，另有《梨賦》、《魚賦》、《梓山賦》三篇僅存篇名。明人張溥輯有《司馬文園集》。

揚(yáng)雄：《河?xùn)|賦》、《羽獵賦》、《甘泉賦》、《長(zhǎng)楊賦》、《蜀都賦》。仿《論語》作《法言》，仿《易經(jīng)》作《太玄》。提出以“玄”作為宇宙萬物根源之學(xué)說，并強(qiáng)調(diào)如實(shí)地認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象的必要，并認(rèn)為“有生者必有死，有始者必有終”，駁斥了神仙方術(shù)的迷信。明人輯有《楊子云集》�！端鍟�·經(jīng)籍志》有《楊雄集》5卷,已散佚。明代張溥輯有《揚(yáng)侍郎集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

班固：有《兩都賦》聞名天下。著有《班蘭臺(tái)集》。完成了《漢書》，不僅為后世同類史書奠定了規(guī)模，而且奠定了他在中國(guó)古代地理學(xué)史中的獨(dú)特地位。班固除給后世留下巨著《漢書》以外，他還寫了大量的典引、詩賦、銘、頌等文章，在范曄(劉宋)寫《后漢書》時(shí)尚存41篇，除《后漢書》中保留的三篇外，其余大多散失。班固的地理學(xué)成就主要體現(xiàn)在《漢書》中，尤其是《漢書·地理志》中。

張衡：散體大賦以《西京賦》、《東京賦》最為有名。還有《思玄賦》和《歸田賦》。 明人張溥編有《張河間集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

司馬相如(公元前179年-公元前118年)：字長(zhǎng)卿，蜀郡成都人，西漢辭賦家。被譽(yù)為“漢賦第一大家”。

司馬相如少好讀書擊劍，景帝時(shí),為武騎常侍。景帝不好辭賦,他稱病免官，來到梁國(guó)，與梁孝王的文學(xué)侍從鄒陽、枚乘等同游，著《子虛賦》。梁孝王死，相如歸蜀，路過臨邛，結(jié)識(shí)商人卓王孫寡女卓文君，卓文君喜音樂，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同歸成都。家貧,后與文君返臨邛，以賣酒為生。二人故事遂成佳話，為后世文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作所取材。武帝即位，讀了他的《子虛賦》，深為贊賞，因得召見。又寫《上林賦》以獻(xiàn)，武帝大喜，拜為郎。后又拜中郎將，奉使西南，對(duì)溝通漢與西南少數(shù)民族關(guān)系起了積極作用，寫有《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》等文。司馬相如的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在辭賦上。當(dāng)時(shí)有“千金難買相如賦”之稱。

《漢書·藝文志》著錄有賦二十九篇，其它古籍還引用了相如兩篇賦的一些文句和篇名。其賦作多佚，今僅存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長(zhǎng)門賦》、《美人賦》和《哀二世賦》六篇，其中《長(zhǎng)門賦》與《美人賦》的作者仍有爭(zhēng)論。后人輯有《司馬文園集》。

揚(yáng)雄(公元前53年-公元18年)：一作楊雄。西漢哲學(xué)家、文學(xué)家、語言學(xué)家。字子云。蜀郡成都人。以文章名世。

揚(yáng)雄早年所作《長(zhǎng)楊賦》、《甘泉賦》、《羽獵賦》，風(fēng)格模仿司馬相如的《子虛》、《上林》等賦。后來薄辭賦為“雕蟲篆刻”，“壯夫不為”，轉(zhuǎn)而研究哲學(xué)。少時(shí)好學(xué)，博覽多識(shí)，酷好辭賦。口吃，不善言談，而好深思。家貧，不慕富貴。40歲后,始游京師。大司馬王音召為門下史,推薦為待詔。后經(jīng)蜀人楊莊的引薦，被喜愛辭賦的成帝召入宮廷，侍從祭祀游獵，任給事黃門郎。他的官職一直很低微,歷成帝、哀帝、平帝"三世不徙官"。王莽稱帝后,揚(yáng)雄校書于天祿閣。后受他人牽累，即將被捕，于是墜閣自殺，未死。后召為大夫。揚(yáng)雄一生悉心著述,除辭賦外,又仿《論語》作《法言》,仿《周易》作《太玄》,表述他對(duì)社會(huì)、政治、哲學(xué)等方面的思想，在思想史上有一定價(jià)值。另有語言學(xué)著作《方言》等。在辭賦方面，他最服膺司馬相如，"每作賦，常擬之以為式"(《漢書·揚(yáng)雄傳》)。他的《甘泉》、《羽獵》諸賦，就是模擬司馬相如《子虛》、《上林》而寫的�！稄V騷》、《畔牢愁》今僅存篇目。揚(yáng)雄早期以辭賦聞名，晚年對(duì)辭賦的看法卻有所轉(zhuǎn)變。揚(yáng)雄關(guān)于賦的評(píng)論，對(duì)賦的發(fā)展和后世對(duì)賦的評(píng)價(jià)有一定影響。揚(yáng)雄在《法言》中還主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)宗經(jīng)、征圣，以儒家經(jīng)書為典范。對(duì)于后來劉勰、韓愈的文論，頗有影響。

班固(32年-92年)：東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。是東漢名儒和著名學(xué)者。扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人。字孟堅(jiān)。不死守章句，只求通曉大義。

班固，博覽群書，諸子百家之言，無所不讀。其父班彪在光武帝時(shí)官至望都長(zhǎng)，才高學(xué)博，撰有《史記后傳》百余篇。建武三十年（54）父逝，返里居喪，著手整理《史記后傳》，嘆其“所續(xù)前史未詳”，欲竟其業(yè)。明帝永平元年（58），開始撰寫西漢一代史書《漢書》。永平五年，被人告發(fā)私改國(guó)史，被捕下京兆獄。其弟班超上書辯白，書稿送至京師。因明帝閱后有贊賞之詞，得釋。召至京師校書部，派為蘭臺(tái)令史，與其他五位令史掌管圖籍，校定文書。次年，遷為郎、典校秘書。奉詔續(xù)撰《漢書》，自此，專注精力，以著述此書為業(yè)，歷20余年，直到章帝建初七年（82），基本修成。文辭淵雅，敘事詳贍，開創(chuàng)了紀(jì)傳體斷代史體例，整齊了紀(jì)傳體史書體裁。建初四年（79）參加章帝在白虎觀召集的諸儒會(huì)議，辯論六經(jīng)今古文同異，以史官兼任記錄，編成《白虎通德論》（亦稱《白虎通義》、《白虎通》）。和帝永元元年（89）、隨車騎將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。勝利后登燕然山（今蒙古國(guó)杭愛山），作銘辭以記漢之威德。永元四年（92）竇憲在政爭(zhēng)中失敗自殺，受牽連被免官。洛陽令種竟借機(jī)報(bào)私仇，班固被捕。同年死于獄中。善作賦。

班固所著詩、賦、銘、誄、頌、書、文、記、論、議等四十一篇行于世�！端鍟�·經(jīng)籍志》著有《班固集》17卷，已散佚。明代張溥輯有《班蘭臺(tái)集》，傳于今。

班固的地理學(xué)成就有以下五個(gè)方面：

1.開創(chuàng)了正史地理志的先例。在正史中專列《地理志》是從班固的《漢書·地理志》開始的。

2.開創(chuàng)了政區(qū)地理志的體例。班固《漢書·地理志》的結(jié)構(gòu)內(nèi)容共分三部分。

3.開沿革地理之始。班固不僅在《漢書·地理志》中首創(chuàng)了政區(qū)地理志的模式，同時(shí)也完成了首例沿革地理著作。

4.記錄了大量的自然和人文地理資料。班固的《漢書》是我國(guó)西漢的斷代史，其中記載了當(dāng)時(shí)大量的自然和人文地理資料，尤其集中在其中的《地理志》以及《溝洫志》和《西域列傳》等篇目中。

5.保存了寶貴的邊疆地理資料。班固的《漢書》在《地理志》、《西域列傳》等篇中記載了大量的邊疆地理資料。

張衡(78年-139年)：東漢科學(xué)家、文學(xué)家。字平子。南陽西鄂(今河南南陽)人。

張衡勤敏好學(xué)，博識(shí)多能，在任太史令期間，悉心研究天文、歷算，著《靈憲》、《□罔論》等科學(xué)著作，并先后發(fā)明和制作了舉世聞名的渾天儀和地動(dòng)儀。又曾上疏反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的讖緯迷信，寫有《請(qǐng)禁絕圖讖疏》。 張衡的文學(xué)作品主要是辭賦和詩。他的散體大賦以《西京賦》、《東京賦》最為有名。這兩篇賦合稱為《二京賦》，是他早年入京后有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”而作。題材體制均模擬班固《兩都賦》，但結(jié)構(gòu)更為宏闊，思想藝術(shù)上也顯示出某些特色。賦的主旨是規(guī)諷統(tǒng)治階級(jí)，有些議論頗為深刻切直。如告誡統(tǒng)治者切莫“剿民以□樂，忘民怨之為仇”，警告他們要知道“水所以載舟，亦所以覆舟”的道理。表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)危機(jī)的深刻憂慮和對(duì)人民力量的理解。《二京賦》中描述了以前的同類大賦從未記載的若干新事物，如它對(duì)都市商賈、俠士、辯士的活動(dòng)以及雜技和角□百戲的演出情況等都有所反映。有些片斷描寫生動(dòng)，如《東京賦》中“濯龍芳林”以下一段，仿照《子虛賦》，按東、西、南、北方位鋪寫景物，語句清新，頗富文采。《西京賦》中寫平樂廣場(chǎng)觀“角□之妙戲”一段，記述各種技藝的表演，宛如目睹，且是中國(guó)古代極珍貴的雜技藝術(shù)史料。

除《二京賦》外，另著有《南都賦》、《溫泉賦》、《歸田賦》、《思玄賦》、《四愁詩》等名篇，今人張震澤注有《張衡詩文集校注》。