人物生平
江蘇吳縣（今江蘇蘇州）人。諸生。本居太湖洞庭山，嘗游 虞山，樂其山水，遂遷居于虞山。博古好學(xué)，稱吳中第一。性嗜書，遇宋元善本，雖零缺單卷必購。常捐衣食之需用以聚書，多至近萬卷。聽得書籍，條別部居。分辨真?zhèn)危钟泩D書由來。性嗜書，遇宋元善本，雖零缺單卷必購。常捐衣食之需用以聚書，多至幾萬卷。時(shí)兵亂四起，他獨(dú)身走還洞庭，與鄉(xiāng)人相與勞苦。他說：“資財(cái)無足言，散去還復(fù)來，獨(dú)惜我書爾！”鄉(xiāng)人皆笑。復(fù)居虞山，更加勤奮購書，比以前更多數(shù)倍。建“樸學(xué)齋”、“歸來草堂”、“懷峰山房”等藏書樓。孫從添《藏書紀(jì)要》記其“葉石君抄本，校對精嚴(yán)，可稱盡美。錢遵王抄錄，書箱裝飾雖華，固不及汲古多而精，石君之校而備”。由此葉氏之書，當(dāng)時(shí)為寶，藏書家爭而購之，于是“樸學(xué)齋”所藏，不脛而走。其藏書多題跋有“南陽轂道人”、“南陽轂道”。藏書印有“歸來草堂”、“南陽轂道人”、“金庭玉柱人家”、“古道自持”、“東洞庭山鎮(zhèn)惡先生葉萬字石君”、“胥江”、“審研堂”、“立本之印”、“樹廉居士”、“鎮(zhèn)惡”、“萬經(jīng)”、“東洞庭山鎮(zhèn)惡先生葉萬字石君”、“虞山懷峰山房葉氏鑒藏”等。 會鼎革兵 燹，盡亡其貲財(cái)，獨(dú)身走還洞庭。其鄉(xiāng)人相與勞
樸學(xué)齋文錄 苦，石君頻 蹙曰：“貲財(cái)無足言，散去還復(fù)來，獨(dú)惜我書耳！”鄉(xiāng)人皆笑之。復(fù)居虞山，益購書，倍多于前。藏書之名與吳縣 葉奕（ 林宗）相上下。卒后，藏書多歸于孫從添。編校之書：《東山詩紀(jì)》、《（梁）江文通文集》十卷,附校補(bǔ)一卷《古碑證文》（不分卷 ）、《 花間集》（二冊）等等。
著作有《樸學(xué)齋集》、《續(xù)金石錄》、《論史石鏡》、《史記私論》、《金石文隨筆》等。
歷史評價(jià)
清· 孫從添在《藏書記要》中說：“余見葉石君鈔本，校對精嚴(yán)。錢遵王書籍裝飾雖華，不及也�！庇衷疲骸笆貢允止P校正，博古好學(xué)，稱為第一。葉氏之書，至今為寶，好古同嗜者賞識焉�！�
清· 吳莊《七十二峰足征集》：“何義門侍講，亦最喜石君所閱書，謂考訂精審，評 騭古今，源流了然，別具手眼。一時(shí)好事者，因義門之言，爭購其書。于是樸學(xué)齋所藏，不脛而走�！� 康熙庚午年午月樸學(xué)齋�！端渭o(jì)受終考》 清葉熾昌《藏書紀(jì)事詩》葉樹廉贊：
金庭玉柱太湖東，述古精嚴(yán)未許同。
石癖書淫成底事，驅(qū)雞牧 彘作冬烘。
相關(guān)事件
葉樹廉詩：
《獨(dú)居詠懷》：茅齋卻無機(jī)，驅(qū)雞與牧彘。又《和秋日言懷》：《魯論》半編囊底在，村中只指是蒙師。