曼薩·穆薩，馬里帝國(guó)國(guó)王。由于1324－1325年赴麥加朝圣而名垂后世。

據(jù)說他朝圣時(shí)帶了500名奴隸、100馱黃金，其奢侈揮霍和慷慨施舍，引起了開羅金價(jià)的下跌。從此，馬里帝國(guó)名揚(yáng)海外。

400年后，他的名字和畫像在歐洲地圖上仍作為西蘇丹的同義詞。曼薩·穆薩鼓勵(lì)伊斯蘭教的傳播，禮遇伊斯蘭學(xué)者，建立了許多清真寺，并確立每星期五進(jìn)行聚禮的制度。中世紀(jì)西蘇丹的文化中心廷巴克圖，就是此時(shí)迅速發(fā)展起來的。

曼薩·穆薩是馬里王國(guó)全盛時(shí)期的統(tǒng)治者，在他統(tǒng)治下，馬里的疆域最為遼闊，國(guó)內(nèi)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)較長(zhǎng)的穩(wěn)定和繁榮局面。

曼薩·穆薩死后不久，馬里即陷于內(nèi)亂。

曼沙·穆薩的出生日期現(xiàn)在已無從考證，但一般相信他是在1300年和1310年之間出生的；他是馬里王朝的開拓者Sundiata的孫子。

他有一個(gè)兄弟，Mansa Sulayman，最后在1336年接管了王朝。

地處西非的馬里帝國(guó)在曼沙·穆薩的統(tǒng)治下成為當(dāng)時(shí)非洲最大最富有的地區(qū)。

馬里帝國(guó)在公元14至17世紀(jì)統(tǒng)治著今西非曼丁卡高原地區(qū)。當(dāng)時(shí)的馬里的黃金產(chǎn)量占全世界的一半，統(tǒng)治馬里的穆薩因而擁有驚人的財(cái)富。

穆薩在1324年前往麥加進(jìn)行了一次著名的朝圣之旅，據(jù)說他在開羅的大肆揮霍甚至導(dǎo)致此后當(dāng)?shù)爻掷m(xù)二十年的黃金貶值。一路上穆薩的隨行人員不計(jì)其數(shù)，僅貨物搬運(yùn)工就達(dá)6萬名之多。人稱“神奇的穆薩”。

曼沙也因其聰慧和虔誠(chéng)而聞名于世。他將位置顯要的廷巴克圖和加奧并入了馬里。在繼位之后，穆薩成為一位狂熱的穆斯林，他下令在各地建造了無數(shù)清真寺，并將伊斯蘭教定為官方信仰，但他也并不壓制國(guó)內(nèi)的其他宗教。

穆薩致力于拓展馬里與世界的貿(mào)易，利用本國(guó)豐富的可樂果、象牙、食鹽與黃金資源與三大洲各國(guó)交換各種物資。

穆薩也非常尊重知識(shí)，他將廷巴克圖建成為重要的學(xué)術(shù)與藝術(shù)中心，當(dāng)?shù)氐纳？评状髮W(xué)是穆斯林世界最著名的學(xué)府之一。各地的學(xué)生可以在此免費(fèi)獲得教育。

穆薩于1337年去世，在位25年。

曼薩·穆薩在位時(shí)期（1312—1337年），是馬里王國(guó)鼎盛時(shí)期，擁有軍隊(duì)10萬余人，包括1萬名騎兵；糧食自給有余；棉織品行銷國(guó)外；交通發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)與地中海的貿(mào)易就有六條商道，在1400年內(nèi)一條商路經(jīng)過的駱駝就不下1.2萬頭，過境稅成為國(guó)家一大筆收入；國(guó)外貿(mào)易進(jìn)一步繁榮起來，它控制了穿過撒哈拉大沙漠的貿(mào)易，與北邊的摩洛哥、阿爾及利亞和東邊的埃及都建立了廣泛的貿(mào)易聯(lián)系。

在廷巴克圖，外國(guó)商人的專門住地，整整占據(jù)了一個(gè)街區(qū)。廷巴克圖，不僅是當(dāng)時(shí)孛寧克人和上蘇丹人交換商品的中轉(zhuǎn)站。而且各國(guó)的伊斯蘭學(xué)者匯集此地講學(xué)布道，能工巧匠蜂擁而至大顯身手。莊嚴(yán)肅穆，宏偉壯觀的穆薩清真寺，就是由著名的伊斯蘭建筑師兼詩(shī)人阿布·杜德吉于1325－1330年設(shè)計(jì)督建的。當(dāng)年廷巴克圖聲威遠(yuǎn)振，與開羅、巴格達(dá)和大馬士革齊名，是著名的伊斯蘭學(xué)術(shù)研究中心之一。

曼薩·穆薩是馬里王國(guó)最著名的國(guó)王。他在位時(shí)期，農(nóng)牧業(yè)興旺，手工業(yè)發(fā)達(dá)，首都生產(chǎn)的棉布行銷全國(guó)，并成為出口貿(mào)易的重要商品。在首都和大城市伊斯蘭式的建筑物拔地而起，逐步代替了過去的茅舍草棚。曼薩·穆薩尊重知識(shí)，尊重人才，對(duì)法官、醫(yī)生、教授等學(xué)者給予很高禮遇。并鼓勵(lì)辦學(xué)校，重視吸引國(guó)外學(xué)者為馬里建設(shè)服務(wù)。廷巴克圖的著名的桑戈?duì)柎髮W(xué)，它的幾千名學(xué)生中，有不少白人留學(xué)生。

國(guó)際往來頻繁，1324—1326年，曼薩·穆薩赴麥加朝圣，其事跡曾震動(dòng)了歐洲和阿拉伯世界。浩大的駱駝隊(duì)和華麗的裝束，途經(jīng)開羅，當(dāng)?shù)厝罕娨姷饺绱耸⒋蟮呐艌?chǎng)，都瞠目結(jié)舌。隊(duì)伍的最前邊是500人手執(zhí)金制儀杖開道，每人身上帶著6磅黃金。隨后是100頭駱駝組成的運(yùn)輸黃金隊(duì)，每頭駱駝馱達(dá)300磅黃金。再后邊是1000頭駱駝馱著食物、禮物以及大批穿著金飾服裝的妻妾、侍從等8000名隨行人員。曼薩·穆薩沿途大為購(gòu)買、施舍，致使沿途地區(qū)金價(jià)下跌，當(dāng)時(shí)埃及金價(jià)下跌了1/5，12年以后才恢復(fù)過來。曼薩·穆薩回國(guó)時(shí)邀請(qǐng)了許多穆斯林學(xué)者和他一起回國(guó)，為進(jìn)一步開發(fā)和建設(shè)馬里工作。這時(shí)的馬里王國(guó)的國(guó)勢(shì)達(dá)到了頂峰。

15世紀(jì)，由于不斷的爭(zhēng)奪王位的斗爭(zhēng)，馬里王國(guó)衰弱下去了，后來只剩下坎加巴一地，最后被桑海帝國(guó)所滅。

為了加強(qiáng)他的國(guó)家與伊斯蘭世界的宗教與文化聯(lián)系，在開羅和麥加購(gòu)買 了土地和房屋，以安置來自西蘇丹地區(qū)的朝圣者。他途經(jīng)開羅回國(guó)時(shí)，許多埃及商人隨同他一起到了馬里；他還帶回了安達(dá)盧西亞的建筑師伊夏克·厄 爾—圖埃金（Ishak al-Tuedjin），這位建筑師在廷巴克圖和加奧分別設(shè)計(jì) 建造了一座大清真寺，他還在廷巴克圖建造了一座王宮，在尼阿尼建造一所朝堂（the audience Chamber）。他設(shè)計(jì)的兩座大清真寺的結(jié)構(gòu)為平頂、帶雉堞、望樓呈金字塔形。在位期間馬里進(jìn)入鼎盛時(shí)期。這時(shí)馬里擁有一支10萬人的軍隊(duì)，其中騎兵1萬人。關(guān)于帝國(guó)的版圖，同時(shí)代的阿拉伯史學(xué)家厄爾—奧馬里在其所著《埃及以外的非洲》中引用了曼薩·穆薩在開羅時(shí)同一個(gè)法學(xué)家的談話：帝國(guó)領(lǐng)土的長(zhǎng)度“約相當(dāng)于走一年的路程”。在曼薩·穆 薩一世朝圣期間，他手下的著名將軍薩蘭·曼迪安（Saran Madian）將帝國(guó)的勢(shì)力深入到整個(gè)薩赫勒地帶，迫使經(jīng)常劫掠和反叛的撒哈拉游牧民臣服。這樣，馬里的疆域向北擴(kuò)展到了沙漠邊緣，控制了通往塔加扎（Teghazza）食鹽產(chǎn)地的商道；向南擴(kuò)展到了森林邊緣，控制了蘇丹邊緣地帶的產(chǎn)金區(qū)； 西至大西洋岸，東到塔凱達(dá)（Takedda）銅礦和商隊(duì)匯集中心。面積之廣，使馬里堪稱當(dāng)時(shí)世界上的最大國(guó)家之一。

繼位之后，曼薩·穆薩加強(qiáng)中央集權(quán)，繼續(xù)開疆拓土，打開通向世界其他地區(qū)的綠洲大道。憑借西非最龐大的常備軍，他志得意滿地享受“眾王之王”的尊號(hào)，而揮金如土的排場(chǎng)，則令他被外國(guó)人稱為“金礦之王”。1324年開始的灑滿黃金的麥加朝圣之行，使歐洲和中東人充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)西非國(guó)家的繁華，大大促進(jìn)了跨撒哈拉沙漠的貿(mào)易和文化交往。而他留下最大的遺產(chǎn)是廷巴克圖，這座城市在曼薩·穆薩的經(jīng)營(yíng)下成為伊斯蘭世界的一大文化中心。

一位當(dāng)時(shí)的歷史學(xué)家曾經(jīng)這樣評(píng)論曼沙·穆薩：在西非各國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人中，他是“最強(qiáng)大、最富有、最幸運(yùn)的人，也是最能使敵人感到害怕，最能為朋友提供幫助的人�！�