司徒美堂，旅美僑領(lǐng)，中國(guó)致公黨創(chuàng)始人。曾多次發(fā)動(dòng)籌款，支持國(guó)內(nèi)的革命。為支持抗日，他發(fā)起成立“紐約華僑抗日救國(guó)籌餉總會(huì)”。前往南美洲各國(guó)，向華僑宣傳祖國(guó)抗戰(zhàn)。

1873年（6歲），喪父。入讀私塾。

1877年（10歲），失學(xué)。在新會(huì)縣城一家小店當(dāng)雜工。

1880年（13歲），由母借50元龍銀，乘輪船到美國(guó)謀生。在三藩市“會(huì)仙樓”食館當(dāng)廚工。

1885年（18歲），拜堂盟誓，加入三藩市洪門致公堂。

（當(dāng)時(shí)，為了保護(hù)自己利益，很多華僑加入了洪門致公堂等組織。洪門致公堂是當(dāng)時(shí)北美華僑下層群眾的一個(gè)最大的民間結(jié)社組織。它以“忠心義氣、團(tuán)結(jié)互助”為信條，以“反清復(fù)明”為旗號(hào)。）

1886年（19歲），因打傷吃“霸王飯”的流氓，坐了十個(gè)月苦役監(jiān)。出獄后，替一個(gè)華僑家庭管帶孩子。

1894年（27歲），到美國(guó)軍艦“保魯磨號(hào)”當(dāng)廚工。隨艦到過(guò)南美及西歐一些國(guó)家。

1894年冬，在美國(guó)波士頓致公堂內(nèi)另立系統(tǒng)，組織安良堂，以“鋤強(qiáng)扶弱、除暴安良”為旗號(hào)。安良堂很快就成為洪門致公堂旗下的強(qiáng)勢(shì)團(tuán)體，最后發(fā)展到全美國(guó)31個(gè)城市都有安良堂，規(guī)模浩大，成員達(dá)2萬(wàn)多人。

1898年（31歲），與幾名中國(guó)海員辭職，回到波士頓，推小車沿街出售水果蔬菜肉類謀生。

1904年（37歲），秋，拜會(huì)了孫中山。

1905年，在美國(guó)紐約成立“安良總堂”，任安良堂總理達(dá)四十余年之久。

司徒美堂本人被稱為“大佬”（即洪門大哥），尊稱為“叔父”。

法律顧問(wèn)是富蘭克林·羅斯福（后任美國(guó)總統(tǒng)）。

1910年（43歲），曾返國(guó)。

1920年（53歲），曾返國(guó)。

1931年（64歲），局部抗戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)僑眾開(kāi)展抗日救亡運(yùn)動(dòng)，支持十九路軍上�？箲�(zhàn)。

1932年（65歲），曾返國(guó)。

1937年（66歲），全面抗戰(zhàn)，發(fā)動(dòng)美東地區(qū)僑社成立“紐約全體華僑抗日救國(guó)籌餉總會(huì)”，專司該會(huì)工作，一干就是5年。堅(jiān)持每天早上10時(shí)上班，一直工作到深夜。盡力捐輸，名列紐約地區(qū)捐款最多的17位華僑之一。

在司徒美堂的帶領(lǐng)下，美洲洪門僑眾全力捐助祖國(guó)，貢獻(xiàn)至巨；而他所在的籌餉總會(huì)在八年抗戰(zhàn)期間，亦募集了約330萬(wàn)美元。

1941年1月，皖南事變后，發(fā)表通電，要求蔣介石停止這種行為。

1941年冬，回國(guó)活動(dòng)，受聘中國(guó)國(guó)民參政會(huì)華僑參議員。

途經(jīng)香港時(shí)，日本特務(wù)機(jī)關(guān)企圖誘逼他在香港充當(dāng)維持會(huì)長(zhǎng)，嚴(yán)詞拒絕。

歷盡艱辛抵達(dá)重慶，受蔣介石禮遇，但不愿與蔣介石集團(tuán)同流合污。

在重慶，經(jīng)陶行知等人介紹，兩次拜訪周恩來(lái)。

1942年，又專程前往南美洲各國(guó)，向華僑宣傳祖國(guó)抗戰(zhàn)。

抗戰(zhàn)后期，還鼎力支持國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，在重慶等地設(shè)立華僑興業(yè)銀行；

1943年，乘飛機(jī)經(jīng)印度返回美國(guó)。因接受了重慶國(guó)民政府交給的“宣慰美洲華僑”的任務(wù)，赴南美各國(guó)，向廣大僑胞宣傳抗戰(zhàn)。計(jì)劃組織華僑政黨。

1945年3月12日，“美洲洪門懇親大會(huì)”在紐約舉行，決定將洪門致公堂改組成海外華僑政黨“中國(guó)洪門致公黨”，司徒美堂被選為全美總部的主席，成為舉足輕重的美洲僑領(lǐng)。會(huì)上，他聯(lián)合美洲各華僑報(bào)界發(fā)出著名的《十報(bào)宣言》，提出結(jié)束“國(guó)民黨的一黨專政，還政于民，召開(kāi)國(guó)民代表會(huì)議，成立民主政府”的政治主張。

同時(shí)還被推舉為聯(lián)合國(guó)成立大會(huì)中國(guó)代表團(tuán)的華僑顧問(wèn)，備盡保護(hù)服務(wù)之責(zé)。

抗戰(zhàn)勝利后，司徒美堂過(guò)問(wèn)政治的熱情日增，表示要回滬召開(kāi)五洲洪門懇親大會(huì)�；貒�(guó)前他分別致電中共、民盟和蔣介石，中共和民盟當(dāng)即復(fù)電歡迎，惟蔣不予答復(fù)。

1946年4月，與美洲各國(guó)洪門代表共十人從紐約乘輪船回國(guó)，準(zhǔn)備在上海召開(kāi)“五洲洪門懇親大會(huì)”。

1946年6月21日，由吳鐵城陪同，在南京見(jiàn)蔣介石。

1946年6月23日，到南京梅園新村30號(hào)拜會(huì)中共代表周恩來(lái)。

此后，周恩來(lái)代表中共親自到司徒美堂寓所兩次訪談，并邀他到解放區(qū)參觀。

兩相對(duì)比，使司徒美堂開(kāi)始疏離國(guó)民黨而接近共產(chǎn)黨。

1946年6月25日，出席有陸定一、馬敘倫、郭沫若等人參加的歡迎茶話會(huì)。

1946年8月1日，洪門堂被更名為民治黨。被選為中央執(zhí)行委員會(huì)主席。不久改為委員制，為執(zhí)行委員。民治黨實(shí)為中統(tǒng)特務(wù)控制。

1947年4月，上海洪門幫會(huì)為司徒美堂祝壽。

1947年7月，發(fā)表聲明，脫離民治黨。

1948年春，返故里一次。留香港數(shù)月。

1948年8月12日，以美洲洪門致公堂耆舊身份在建國(guó)酒店七樓航空廳，對(duì)左派報(bào)紙發(fā)表“國(guó)是主張”，回應(yīng)中共中央成立民主聯(lián)合政府問(wèn)題。

公開(kāi)聲明擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨及召開(kāi)新政治協(xié)商會(huì)議、組建人民民主政府的主張。

赴美前夕，中共為他餞行。他即席寫了《上毛主席致敬書(shū)》。

1948年10月26日，由香港經(jīng)上海赴美國(guó)。

1948年10月30日，抵達(dá)紐約。

1949年1月20日，毛澤東發(fā)函，邀請(qǐng)司徒美堂回國(guó)參加中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，被當(dāng)?shù)貓F(tuán)體推為美洲華僑代表。

1949年8月9日，乘飛機(jī)離開(kāi)美國(guó)。

1949年8月13日，抵達(dá)香港，然后乘“岳州”號(hào)輪船北上。

1949年9月初，抵達(dá)北平�；貒�(guó)定居。

他作為美洲華僑代表，參加了第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

當(dāng)選為全國(guó)政協(xié)委員、中央人民政府委員兼中央華僑事務(wù)委員會(huì)委員，并參加了開(kāi)國(guó)大典。

后擔(dān)任中國(guó)人大常委會(huì)委員及一些社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。

1955年5月8日，因腦溢血在北京與世長(zhǎng)辭，享年87歲。

1955年5月10日，公祭大會(huì)在北京隆重舉行。

周恩來(lái)等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及首都各界人士七百多人出席公祭。靈前擺著毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)送的花圈。周恩來(lái)親自主持公祭大會(huì)，遺體安葬在八寶山革命公墓。如此隆重的公祭儀式，解放后罕見(jiàn)。

這是對(duì)于這位“洪門元老，一生愛(ài)國(guó)”的華僑老人的最高褒揚(yáng)。

2013年5月8日至9日，由中國(guó)致公黨廣東省委員會(huì)和廣東省歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)共同主辦的紀(jì)念司徒美堂誕辰145周年學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣州舉行。海內(nèi)外百余名專家、學(xué)者與司徒美堂家族后人匯聚一堂，共同追憶司徒美堂先生愛(ài)國(guó)戰(zhàn)斗的一生。

司徒美堂從小學(xué)過(guò)武術(shù)，有一身好武藝，手持一刀一棍，數(shù)十人不能近其身。20歲那年，一個(gè)白人流氓到司徒美堂打工的餐館吃“霸王餐”，司徒美堂氣憤不過(guò)，三拳兩拳把那個(gè)流氓打死，被判了死刑。華僑及洪門人士立即湊錢營(yíng)救，最后改判了十個(gè)月。這件事使司徒美堂在華人社會(huì)出了名。

1904年，孫中山以“洪門大哥”身份赴美進(jìn)行革命活動(dòng)，司徒美堂被孫中山革命理想所打動(dòng)，決定親任保衛(wèi)員之職，洪門組織從此開(kāi)始從人力、財(cái)力等方面支持孫中山的反清革命活動(dòng)。

辛亥革命成功后，孫中山請(qǐng)司徒美堂回國(guó)當(dāng)監(jiān)印官。但司徒美堂卻以“功成身退”和“不會(huì)做官”為理由，婉言拒絕。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，司徒美堂與旅美進(jìn)步人士共同發(fā)起成立紐約華僑抗日救國(guó)籌餉總會(huì)，發(fā)動(dòng)華僑支援祖國(guó)抗戰(zhàn)。

當(dāng)時(shí)美國(guó)唐人街有很多下層華工社團(tuán)，被稱為“堂口”，有各自的地盤。在美國(guó)東部，安良堂和協(xié)勝堂是兩個(gè)比較大的堂口，相互之間曾長(zhǎng)期堂斗。

九一八事變爆發(fā)后，司徒美堂認(rèn)為，華僑應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)敵。他主動(dòng)向協(xié)勝堂檢討自己，并召開(kāi)了兩堂的“和平大會(huì)”。從此，兩個(gè)堂口團(tuán)結(jié)一致，共同發(fā)動(dòng)華僑募捐支持抗日�？箲�(zhàn)八年，紐約“籌餉總局”募捐達(dá)1400萬(wàn)美元。這之中，由司徒美堂領(lǐng)導(dǎo)的安良堂捐款最多。

日本特高科頭子矢崎了解司徒美堂的底細(xì)，派人召他到特務(wù)機(jī)關(guān)去威脅利誘，強(qiáng)迫他出任維持會(huì)長(zhǎng)，企圖利用他出面組織香港幫會(huì)，協(xié)助日軍搞“強(qiáng)化治安”。

當(dāng)時(shí)司徒美堂已屆75歲高齡，表現(xiàn)出的卻是高度的民族氣節(jié)。他對(duì)矢崎說(shuō)：“我已年逾古稀，不想在入土之前背黑鍋，那樣猶如貞婦白頭失守，半生之清苦俱非。所以我決意不當(dāng)什么維持會(huì)長(zhǎng)�！�

特高科很想殺掉這個(gè)倔老頭，但礙于香港幫會(huì)勢(shì)力大，不敢貿(mào)然下手，只好忍氣吞聲將他放掉。司徒美堂在洪門弟兄的幫助下，化裝冒險(xiǎn)潛離香港，偷渡到了大陸。

到達(dá)重慶后，蔣介石夫婦對(duì)他畢恭畢敬，到訪必迎，出則親自攙扶到門外，并許以國(guó)府委員之職。而司徒此時(shí)卻目睹了國(guó)民黨腐敗和大后方民眾困苦，對(duì)國(guó)民黨感到極為失望，于是便拒絕加入國(guó)民黨并不肯任官職。

1947年，在南京和上海，司徒美堂拒當(dāng)國(guó)大代表，杜月笙替蔣恐嚇：“蔣叫你當(dāng)，你就要當(dāng)，他不是好惹的人�！彼就矫捞脫]杖拍案而起，大吼：“我司徒美堂不當(dāng)就不當(dāng)，告訴蔣某人，司徒美堂難道就好惹嗎！”聲裂金石，多年后，仍然可聞其聲。