1990年——1994年內(nèi)蒙古師范大學(xué)蒙語(yǔ)系 就讀學(xué)士學(xué)位

1994年——2001年 呼和浩特鐵路局二連站外事辦公室工作

2001年——2008 日本名古屋大學(xué)就讀碩士、博士學(xué)位

2008年——內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院 從事教研工作

民族社會(huì)學(xué)、城市社會(huì)學(xué)、旅游人類(lèi)學(xué)。

日本富士XEROX小林紀(jì)念基金“中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)教育政策與教育現(xiàn)狀——以?xún)?nèi)蒙古自治區(qū)民族教育為例”，主持。

內(nèi)蒙古大學(xué)高層次引進(jìn)人才科研項(xiàng)目，“經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)與民族文化變遷研究——以川滇瀘沽湖地區(qū)u2018摩梭化u2019現(xiàn)象為例”，主持。

日本學(xué)術(shù)振興會(huì)，“20世紀(jì)少數(shù)者群體的多樣化和共生論研究”參與。

教育部，“社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期民族政策與法規(guī)及其實(shí)踐的理論反思——內(nèi)蒙古個(gè)案研究” 參與。

《中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的民族教育政策和民族教育的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題―以?xún)?nèi)蒙古自治區(qū)民族教育為中心》（日文）名古屋大學(xué)《多元文化》第5號(hào)，2005年3月。

《“民族”的形成和変容―以中國(guó)四川—云南瀘沽湖地區(qū)納日人的民族問(wèn)題為中心》（日文）《亞洲的少數(shù)民族和法Ⅰ》関西大學(xué)法學(xué)研究所研究叢所，2006年3月。

《社會(huì)主義中國(guó)“民族”概念的政治性和國(guó)家政策―以四川—云南省瀘沽湖地區(qū)納日人為例》（日文）名古屋大學(xué)《多元文化》第8號(hào)，2008年3月。

《淺析川滇兩省瀘沽湖地區(qū)納日人的祖先遷移圖》（日文）《Autres》日本名古屋大學(xué)國(guó)際言語(yǔ)文化研究課，2009年4 月。

“當(dāng)代中國(guó)u2018民族旅游u2019政策考察——以云南省為例”（日文）《Autres》日本名古屋大學(xué)國(guó)際言語(yǔ)文化研究課，2010年4月。

《朱子學(xué)和近代中日韓三國(guó)的政治文化》(譯文)，宋成有著，《研究論集》（四），日本河合文化教育研究所，2007年。

《從考古遺存看瑪納斯河流域自然環(huán)境與早期人類(lèi)活動(dòng)的關(guān)系》（譯文），王宗磊 著，《研究論集》（六），日本河合文化教育研究所，2008年。

參加在香港大學(xué)舉辦的“東西方研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)　宣讀論文〈 1950年代中國(guó)“民族識(shí)別”和進(jìn)化論―以四川—云南省瀘沽湖地區(qū)納日人民族事情為中心〉2007年10月5日～7日。

參加在香港中文大學(xué)舉辦的“空間綜合人文學(xué)與社會(huì)科學(xué)論壇” 宣讀論文〈地域分布于“共同體”的形成——以瀘沽湖地區(qū)旅游開(kāi)發(fā)中的“摩梭化”現(xiàn)象為例 2009年3月16日—18日 等。

2005年至2008年，在四川、云南兩省瀘沽湖納日人地區(qū)進(jìn)行為期六個(gè)月（累計(jì)）的田野調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容為旅游開(kāi)發(fā)與納日人的民族文化變遷問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上完成博士學(xué)位論文；

《“民族”的形成與變遷：中國(guó)少數(shù)民族政策與民族文化變遷——以川滇瀘沽湖地區(qū)納日人為例》。2009年12月，在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟錫林浩特和正藍(lán)旗就以牧區(qū)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的學(xué)校教育問(wèn)題進(jìn)行了為期10天的田野調(diào)查。

2010年9月，在內(nèi)蒙古正藍(lán)旗就以共有財(cái)產(chǎn)的多重性與草原管理評(píng)價(jià)問(wèn)題進(jìn)行了為期7天的田野調(diào)查。

2010年11月，在內(nèi)蒙古赤峰市阿魯科爾沁旗就以牧區(qū)城鎮(zhèn)化與教育問(wèn)題進(jìn)行了為期7天的田野調(diào)查。