持這種看法的人是將《宋史》所載史實(shí)與民間傳說楊家將故事相聯(lián)系得出的結(jié)論。因?yàn)椤端问贰烦蓵�于元末，而民間傳說則始自北宋當(dāng)代，楊業(yè)“父於皆為名將，其智勇號(hào)稱“無敵”，至今天下之士，至於里兒野豎，皆能道之” (《供備庫(kù)副使楊君 (琪) 墓志銘》，見《歐陽永叔集》卷二) 。所以，兩方面流傳下來的材料均應(yīng)參照。民間傳說楊延昭有子名宗保，楊宗保故事出現(xiàn)于明萬歷二十一年 (1593) 唐氏世德堂刊印的《南北兩宋志傳》，而《宋史》則成書于元代，因此，許多人認(rèn)為民間故事與戲曲劇目所傳楊宗保， 就是歷史上的楊文廣。硬在文廣與延昭之間造成一個(gè)宗保來，乃文人之杜撰，不可信。查宗保業(yè)績(jī)多與楊文廣的事跡相同， 如少年臨陣破敵等事。可見，歷史上的楊宗保，就是楊文廣其人。

這種說法一反史實(shí)與民間故事、戲曲的傳說常態(tài)，令人更感其玄。但持這種說法者也拿出了證據(jù)， 即洛陽新安縣五頭鄉(xiāng)潼溝村出土的一塊宋朝楊令公的停靈碑。碑文記述了楊令公在此停靈的經(jīng)過： “北宋朝楊令公之丘陵也。有女孫楊宗保感祖之義， 居廬于此，遂人道而為觀焉�！庇谑�，持此說者下結(jié)論說：“楊宗保原來是女性！ ” (見1985年7月《人民日?qǐng)?bào)》) 據(jù)此,，可見民間傳說的楊宗保實(shí)有其人，只不過是個(gè)女性罷了。后代文人又把她杜撰成北宋的一員大將。

在《楊家將演義》中，楊宗保少年時(shí)即隨父出征，在攻打穆柯寨時(shí)，為穆桂英所擒，后與穆桂英結(jié)親，夫妻同破天門陣。楊延昭死后，他少年受命，兵征西夏，中計(jì)受困于陷金山（一說其中箭身死，時(shí)年24歲），引得十二寡婦西征。

宋朝楊家將的故事，在我國(guó)可說是家喻戶曉，婦孺皆知。尤其是明清兩代， 編選的傳世楊家將演義小說和楊家將戲曲劇目名目繁多，始終有一個(gè)龐大的讀者群和觀眾群。從公元986年楊業(yè)戰(zhàn)死到如今，已經(jīng)一千多年了。 漫長(zhǎng)的歲月淹沒了無數(shù)志士仁人的足跡，然而楊家將故事愈來愈豐富，愈來愈感人。楊宗保則是楊家將中的佼佼者， 民諺中歷來有“少年要比楊宗�！钡恼f法。

在《楊家將演義》中，楊宗保少年時(shí)即隨父出征，屢立戰(zhàn)功。在穆柯寨取降龍木時(shí)，為穆桂英所擒，后與穆桂英結(jié)親，夫妻同破天門陣。楊延昭死后，他少年受命，鎮(zhèn)守邊關(guān)。后兵征西夏，中計(jì)受困于金山，引得十二寡婦西征。

評(píng)書、戲劇中的楊宗保，關(guān)于他犧牲時(shí)的年齡，不下五個(gè)版本。有二十多歲的，見張智堯版《楊門女將》，有三十多的，見重慶版《楊家小將》，有四十歲的，見張振寰版《一門英烈穆桂英》，有五十歲的，見于京劇《楊門女將》等大多數(shù)版本，有六十歲的，見于《楊家府歷代通俗演義》。

關(guān)于一個(gè)人物，他的死因和年齡差別這么大，也可以說是絕無僅有了。

2003年，《大英雄狄青》羅港生飾楊宗保（配音）

1991年， 山西版《楊家將》 張晨、樊元?jiǎng)P、徐成林飾演楊宗保

1994年，《碧血青天楊家將》徐少?gòu)?qiáng)飾楊宗保

1998年，《穆桂英十二寡婦征西》焦恩俊飾楊宗保

1998年，《穆桂英大破天門陣》焦恩俊飾楊宗保

2004年，《巾幗英雄穆桂英》陸詩雨飾楊宗保

2004年，《楊門女將之女兒當(dāng)自強(qiáng)》張智堯飾演楊宗保

2011年，《楊門女將之軍令如山》任賢齊飾楊宗保

2012年，《穆桂英掛帥》羅晉飾楊宗保

2013年，《神探包青天》龔志喜飾楊宗保