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  • 北條早云

    北條早云

    北條早云(1432年-1519年9月8日),原名伊勢(shì)長(zhǎng)氏,一族中的通稱為新九郎,日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代大名,第一代后北條氏當(dāng)主,日本史上第一位戰(zhàn)國(guó)大名。早年并不出名,只是在公卿身邊工作。關(guān)于他的出身與前半生的經(jīng)歷,由于缺乏可靠的史料,而有多種說(shuō)法,但出身于京都伊勢(shì)氏家庭則是比較一致的看法。

    北條早云這個(gè)名字是其嫡子北條氏綱時(shí)代將伊勢(shì)氏改稱為北條氏后所改變的稱呼。早云在世期間,大多的記載稱呼為伊勢(shì)新九郎,晚年時(shí)候因其出家法號(hào)為早云庵宗瑞而稱為伊勢(shì)宗瑞。本名伊勢(shì)盛時(shí),亦有長(zhǎng)氏或氏茂的諱名,一族中的相傳通稱為新九郎。江戶時(shí)代以后至現(xiàn)代的歷史學(xué)家與各種文件記載為了方便起見(jiàn),幾乎統(tǒng)一以北條早云來(lái)稱呼他。


    人物概況

    歷史背景

    經(jīng)“應(yīng)仁之亂”,日本進(jìn)入了內(nèi)戰(zhàn)頻繁的“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”。這一時(shí)代的社會(huì)特征是“下克上”,即舊有秩序和舊的權(quán)威階層的傾覆。各地百姓和國(guó)人(地方的地主)紛紛展開(kāi)反抗領(lǐng)主,爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)。

    其中規(guī)模最大的是1485年底在山城(今京都府東南部)爆發(fā)的“國(guó)人一揆”和1488年爆發(fā)的持續(xù)了百余年之久的“一向一揆”(佛教一向宗信徒起義)。 在封建領(lǐng)主階級(jí)內(nèi)部,舊有的等級(jí)秩序破壞殆盡。大名不把將軍放在眼里;家臣又背叛大名,攻殺主家;同族相殘,子弒父,弟殺兄,到處是刀光劍影。在爭(zhēng)奪領(lǐng)地的生死搏斗中,一些和中央幕府權(quán)力無(wú)關(guān)的地方領(lǐng)主和武士們,依靠實(shí)力逐漸成長(zhǎng)起來(lái),各自控制一方,取代了幕府任命的舊的守護(hù)大名。他們被稱為“戰(zhàn)國(guó)大名”。

    北條早云是“戰(zhàn)國(guó)大名”的先驅(qū)。其勢(shì)力范圍在關(guān)東南部(今神奈川縣、靜岡縣)一帶。

    出身經(jīng)歷

    北條早云,原名伊勢(shì)長(zhǎng)氏,一族中的通稱為新九郎,桓武平氏伊勢(shì)流十一代當(dāng)主備中國(guó)高越山城城主伊勢(shì)貞藤之子。成為興國(guó)寺城城主時(shí)改名盛時(shí)。于京都參禪時(shí)取名宗瑞,自號(hào)為早云庵主。后世統(tǒng)稱北條早云庵宗瑞,簡(jiǎn)稱北條早云。

    北條早云生于永享四年(1432),卒于永正十八年(1521),享年八十八歲。一生都使用伊勢(shì)這個(gè)姓氏,改伊勢(shì)為北條是其子氏綱時(shí)代的事,后人為了尊重起見(jiàn)仍然稱早云為北條早云而不稱伊勢(shì)早云。

    北條早云

    第一代將軍的弓馬師傅小笠原貞宗根據(jù)臨濟(jì)宗禪僧清拙正澄的《大鑒清規(guī)》制定了宮廷禮儀。三代將軍時(shí),再度由小笠原氏、今川氏、伊勢(shì)氏三家合力重整節(jié)文,奠定了現(xiàn)代日本人的行儀規(guī)矩和慶祝儀式,其中伊勢(shì)家專門(mén)負(fù)責(zé)宮廷禮節(jié)規(guī)范。備中伊勢(shì)家和京都伊勢(shì)家是遠(yuǎn)親。

    早云二十馀歲時(shí)獲伊勢(shì)氏同族的舉薦,上京擔(dān)任將軍足利義視的專用引見(jiàn)人(各大名拜見(jiàn)征夷大將軍前必須有引見(jiàn)人的同意核準(zhǔn)),自身仍然繼承備中高越山城三千石的俸領(lǐng)。

    應(yīng)仁之亂起,早云隨義視避居伊勢(shì)國(guó)(三重縣),后義視回京時(shí)早云不愿同去,便放棄領(lǐng)地與引見(jiàn)人身分隱居于伊勢(shì)山中,成為浪人。此時(shí)與荒木兵庫(kù)、山中才四郎、多目權(quán)兵衛(wèi)、荒川又次郎、大導(dǎo)寺太郎與在竹兵衛(wèi)等六人結(jié)義,揚(yáng)言:“現(xiàn)在正是立身?yè)P(yáng)名的好機(jī)會(huì)。關(guān)八州古來(lái)便是群雄割據(jù)之地,只要掌控此處,定能奪取天下。大家同心協(xié)力一起開(kāi)創(chuàng)新天地吧!”“關(guān)八州”是"關(guān)東八州"簡(jiǎn)稱,八州是相模(神奈川縣)、武藏(東京都、埼玉縣、神奈川縣東部)、安房(千葉縣南部)、上總(千葉縣中部)、下總(千葉縣北部與茨城縣西部)、常陸(茨城縣)、上野(群馬縣)、下野(栃木縣)八國(guó)。

    七人于前往駿河國(guó)(今靜岡縣東部)途中特地到伊勢(shì)神宮參拜,喝了神水,并在神前立誓:“無(wú)論發(fā)生何事,七人絕不能反目不和。彼此摩旗相助,努力建立軍功,砥行立名。如果有人幸運(yùn)當(dāng)上大名,其他六人必俯首稱臣,協(xié)助該人治理國(guó)家。”

    今川內(nèi)亂

    應(yīng)仁二年(1468)七人循東海道東進(jìn),到達(dá)駿河國(guó)今川館城(后之駿府城)投靠駿河守護(hù)今川義忠。早云原先于京都擔(dān)任引見(jiàn)人時(shí),曾把胞妹(北川殿)許配給上京拜見(jiàn)將軍的義忠為侍妾,北川殿深得義忠的寵愛(ài),為他生下了獨(dú)子龍王丸(后來(lái)的今川氏親,即今川義元之父)。

    北條早云為首的七武士早期一直是客卿身份,只是偶爾參加小戰(zhàn)役,沒(méi)有什么作為。直至1476年,北條早云44歲時(shí)才再度登上歷史舞臺(tái)。

    文明八年(1476)義忠受幕府之命,向?qū)儆谒共ㄊ系念I(lǐng)地遠(yuǎn)江國(guó)擴(kuò)展勢(shì)力,討伐在駿河靠遠(yuǎn)江邊境一向一揆獲勝回今川館城時(shí),遭到尾隨而來(lái)的殘馀一揆眾襲擊當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死,馀眾大潰而回。

    今川義忠正室無(wú)后代,只有北川殿生有1個(gè)年僅6歲的庶子龍王丸。今川氏眾臣大為驚慌,在忙亂中分立成兩派,互相支持以義忠獨(dú)子龍王丸或義忠之弟小鹿新五郎范滿為新主。今川氏的家臣們也都想乘機(jī)控制領(lǐng)國(guó)的統(tǒng)治權(quán),于是紛紛介入今川氏同族之爭(zhēng)。駿河是室町幕府通向關(guān)東地區(qū)的要害之地。因此,今川氏的內(nèi)訌也引起幕府方面的關(guān)注。今川家祖宗是足利幕府之祖足利尊氏的三子,權(quán)勢(shì)相當(dāng)于副將軍,而且是直系子孫,如果京都將軍無(wú)后,今川家資格繼承將軍地位。

    今川家為了后繼問(wèn)題而鬧得天翻地覆時(shí),北條早云身邊的六武士也惶惶不可終日,輪流向北條早云建議,要他出面解決問(wèn)題。但北條早云卻從容自在地答道:“時(shí)期尚早。”、“別慌。目前的今川家等于是剛長(zhǎng)出一個(gè)腫包,要讓這個(gè)腫包完全化膿后才能對(duì)癥下藥。如果我現(xiàn)在出面調(diào)解,恐怕效果不彰,且會(huì)弄巧成拙。反龍王丸派的一定會(huì)認(rèn)為我偏袒自己人,要我別多管閑事。記住,我們現(xiàn)在只是客卿身份,沒(méi)資格插嘴。”六武士聽(tīng)后,只得作罷。

    兩派最后爆發(fā)嚴(yán)重沖突險(xiǎn)些以刀兵相見(jiàn),最后掘越公方足利政知聯(lián)合山內(nèi)上杉憲政出兵三百、扇谷上杉定正派遣家老太田道灌領(lǐng)兵五百同時(shí)前往駿河觀察動(dòng)亂,都想預(yù)備趁亂并吞駿河今川氏。

    早云此時(shí)先行提出一個(gè)折衷案來(lái)調(diào)解兩派眾臣之沖突,在獲的兩派眾臣的承認(rèn)此案與允許之下前往兩軍的陣地呈報(bào)。早云所提出的折衷案為:“龍王丸是今川家的繼承者,但是目前先由范滿充任龍王丸的監(jiān)護(hù)人。范滿可以在龍王丸尚未元服之前先暫時(shí)代理今川家的政事”。在太田道灌的同意與幫助下,堀越公方與山內(nèi)上杉聯(lián)合軍也同意了這個(gè)折衷案,兩軍同時(shí)退回其領(lǐng)內(nèi)。

    成功歸來(lái)的早云并沒(méi)有以此功勞而自居,反而在文明十一年(1479)離開(kāi)了駿河回到殘破不堪的京都,再次的擔(dān)任幕府的“申次眾”一職。這段時(shí)間里,早云除了必要的公務(wù)會(huì)出門(mén)外,其他的時(shí)間大多待在他居住的禪寺內(nèi)修心養(yǎng)性。在他待在京都的這段時(shí)間,先后住在建仁寺與大德寺。時(shí)至今日,兩寺所珍藏的文獻(xiàn)紀(jì)錄仍查得到早云那時(shí)在寺里的證據(jù)。時(shí)間飛快的過(guò)去,到了長(zhǎng)享元年(1487)時(shí),又是因?yàn)榻翊业睦^承權(quán)的爭(zhēng)斗,使得早云不得不向幕府辭職前往駿河。

    當(dāng)初年幼的龍王丸在長(zhǎng)享元年時(shí)已經(jīng)十七歲了,并且準(zhǔn)備要進(jìn)行元服式好來(lái)正式繼承今川家家督。可是,原先以監(jiān)護(hù)人代行家督的小鹿范滿與其黨羽不肯交出家督權(quán),并提出許多無(wú)理的要求來(lái)延后龍王丸的元服時(shí)間。北川殿見(jiàn)情況不對(duì)便立即寫(xiě)密函派遣使者快馬前往京都通知早云。當(dāng)早云接到北川殿的密函以后,應(yīng)該就已經(jīng)了解此去將有可能喪命于駿河,或是終生無(wú)法再回到京都的可能了。

    早云與荒木等六人在接到密函時(shí)連夜離開(kāi)京都前往駿河,當(dāng)他們秘密抵達(dá)駿河時(shí),正好是兩派人馬在爭(zhēng)吵到最激烈的時(shí)候。長(zhǎng)享元年十一月九日抵達(dá)了駿河的早云就立即與支持龍王丸的今川家臣聯(lián)絡(luò)并且秘密的聚集了眾人到北川殿的住所石脇城。當(dāng)眾人到達(dá)了石脇城后,早云立刻提出他的看法與意見(jiàn):“以龍王丸為家督來(lái)繼承今川家是當(dāng)初兩方都同意的事,范滿殿在龍王丸尚未元服以前代行家督政務(wù)也是約定之一;但是現(xiàn)在范滿殿一黨諸人很明顯是想要違約!此事要是傳出去,鄰近的兩公方兩管領(lǐng)一定又會(huì)藉機(jī)來(lái)生事。我認(rèn)為現(xiàn)在應(yīng)該先下手為強(qiáng),立即除去范滿殿一黨。事后我們都不需要擔(dān)心會(huì)受到外界任何的非議與責(zé)難,因?yàn)楫?dāng)初的條約是公開(kāi)的,且有兩公方兩管領(lǐng)的人做證,是對(duì)方先違約,我們則是守護(hù)年幼的主君。所以我們這邊有著絕對(duì)的大義名份可以討伐叛徒!

    諸人立即同意了早云的提議。早云就在密會(huì)當(dāng)晚組織突擊軍由他親自領(lǐng)隊(duì)前往小鹿一黨所盤(pán)據(jù)的今川館城進(jìn)行襲擊。經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激戰(zhàn)后,小鹿范滿以下的家臣都全員戰(zhàn)死,而范滿本人也被當(dāng)場(chǎng)誅殺。

    關(guān)東攻略

    范滿一死,駿河國(guó)內(nèi)的反龍王丸勢(shì)力不久就完全瓦解了。而早云責(zé)繼續(xù)幫助龍王丸四處奔走,最后終于取得了兩公方的正式承認(rèn)使外甥龍王丸成為今川家之正統(tǒng)家督。同年龍王丸就元服改名為氏親。

    因累積以上數(shù)功,氏親便與其母北川殿還有諸重臣商議要對(duì)早云進(jìn)行賞賜。商議的結(jié)果是讓早云自行選擇駿河國(guó)內(nèi)最富庶的一個(gè)郡作為酬謝。但是早云此時(shí)卻向氏親提出了以今川館城東方駿河與伊豆交界的興國(guó)寺城與周邊十二個(gè)鄉(xiāng)為賞賜。此一要求讓氏親與所有人大吃一驚。因?yàn)榕d國(guó)寺城與周邊的十二鄉(xiāng)是駿河國(guó)內(nèi)最貧瘠荒涼的土地,不是沼澤,就是濕地,整體收入頂多可養(yǎng)二百至二百五十個(gè)手下。那里靠近箱根山脈的南端,興國(guó)寺城則建筑在箱根古道的出口愛(ài)鷹山南面的根古屋上面。這邊是最荒涼貧瘠的山野鄉(xiāng)下,也是今川家一樣不甚重視的一個(gè)地區(qū)。興國(guó)寺城與其說(shuō)是城,不如說(shuō)是一個(gè)臨時(shí)性的山寨還比較適合。換句話說(shuō),北條早云56歲才當(dāng)上城主。

    早云就在這個(gè)小小的興國(guó)寺城開(kāi)始發(fā)展,除了處理自己領(lǐng)地的政務(wù)外還兼任輔佐氏親的工作。早云為興國(guó)寺城主時(shí)體切被當(dāng)?shù)刎汃さ匦嗡嗟霓r(nóng)民,實(shí)施一連串的利民政策,不斷的開(kāi)發(fā)新田重整水利,常親自帶頭進(jìn)行各種軍事或民政的建筑工事。為了真正能讓貧苦的農(nóng)民得以休生養(yǎng)息,早云改變租稅。將領(lǐng)地內(nèi)的稅制改為大幅降低領(lǐng)民負(fù)擔(dān)的四公六民制。

    為了增強(qiáng)力量,早云不斷的招撫路經(jīng)東海道的浪人,將他們給收編成軍。如此一來(lái),他就以極快的速度發(fā)展出一支人數(shù)雖少但精悍的部隊(duì)。除此之外,他還開(kāi)始接觸相模西境箱根山群中有后來(lái)“戰(zhàn)國(guó)三大忍眾”之稱的風(fēng)魔忍眾。大幅度的強(qiáng)化了他的情報(bào)收集來(lái)源,得以了解許多關(guān)東地區(qū)的情勢(shì)。據(jù)說(shuō)就是這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,早云有了想要立足稱霸關(guān)東的愿望。

    征戰(zhàn)生涯

    堀越公方討伐戰(zhàn)

    延德三年(1491),堀越公方足利政知病死。因政知后妻圓滿院所讒言陷害關(guān)入監(jiān)牢的前妻長(zhǎng)子足利茶茶丸趁亂逃出,他一舉殺了政知后妻圓滿院與異母弟潤(rùn)童子,自行繼位為二代堀越公方。次弟足利義澄這時(shí)已入法門(mén),僥幸逃過(guò)一難。義澄正是室町幕府日后的第十一代將軍。此次事件史稱為「豆州騷亂」。

    茶茶丸性格乖僻,且用非常手段繼位,家臣當(dāng)然無(wú)法心服,內(nèi)訌頻繁,繼位后,常以小事為由殺戮家臣,致使多數(shù)家臣對(duì)其產(chǎn)生反感與排斥。眾家臣以政知的老臣外山豐前守與邱山藏人為首腦與茶茶丸對(duì)立,而伊豆各豪族也因此紛紛表示不承認(rèn)新的堀越公方的統(tǒng)治權(quán)。至此,伊豆一國(guó)陷入了混亂狀態(tài)。

    在距離堀越御所不遠(yuǎn)的興國(guó)寺城的早云很快就知道了這件事情。為了實(shí)地的探勘進(jìn)軍路線與當(dāng)?shù)匦蝿?shì)和民心向背,早云假扮成僧侶數(shù)次孤身前往伊豆旅行。最常逗留的地點(diǎn)就是堀越御所附近的善修寺,暴政。幾經(jīng)考慮后,他決定利用此機(jī)會(huì)擴(kuò)大自己的勢(shì)力。明應(yīng)二年(1493),下定決心的早云煽動(dòng)了扇谷上杉定正,讓定正興兵突擊山內(nèi)上杉顯定,造成了兩上杉又一次的沖突。這一來(lái)使得茶茶丸派遣大部分的部隊(duì)前去支援顯定,讓堀越御所的駐守兵力大減。同時(shí)間他考慮到興國(guó)寺城僅僅只有兩百名的軍勢(shì),為求計(jì)劃周全而遣使向駿河的外甥氏親調(diào)借了三百名的兵力使用。

    早云一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)后親自指揮這五百名的部隊(duì)從駿河清水港出發(fā),越過(guò)駿河灣抵達(dá)伊豆半島。為了要掩人耳目進(jìn)行襲擊,早云的部隊(duì)化整為零的分批出發(fā),登陸伊豆后再行集合。這樣一來(lái),竟然連當(dāng)?shù)氐耐梁酪矝](méi)發(fā)覺(jué)早云的行動(dòng)。

    突擊行動(dòng)順利的早云軍很快就殺至堀越御所。據(jù)“北條五代記”一書(shū)所載,早云軍僅兩個(gè)時(shí)辰就順利的攻下了堀越御所,并且當(dāng)場(chǎng)斬殺了足利茶茶丸。而「鎌倉(cāng)九代記」中則是說(shuō)茶茶丸趁亂脫逃,走海路到達(dá)了相模三崎城接受三浦義同的保護(hù)。直到三浦一族被早云消滅時(shí)才死。另傳一說(shuō)茶茶丸逃向甲斐接受武田氏保護(hù),現(xiàn)日本史家已證實(shí)此為錯(cuò)誤之說(shuō)法。

    伊豆平定戰(zhàn)

    攻下堀越御所后,早云將茶茶丸的首級(jí)懸掛示眾,并且四處豎立告示牌宣告茶茶丸的暴虐罪行。當(dāng)時(shí)堀越一帶正好熱病肆虐,早云立刻命人從駿河購(gòu)買(mǎi)大量治療熱病所用之藥品施舍給患病的領(lǐng)民。除此之外,他還將興國(guó)寺城的大部分積糧運(yùn)來(lái)散發(fā)給貧農(nóng)。沒(méi)過(guò)幾天,不但當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)民效忠于他,連附近的一些土豪(梅原氏、佐藤氏、上村氏)也紛紛前來(lái)投靠。不過(guò),還是有許多的堀越公方遺臣與土豪對(duì)早云反感而進(jìn)行反抗。 伊豆中央地帶的狩野城城主狩野道一與伊豆東海岸的伊東城城主伊東伊賀入道首先對(duì)早云進(jìn)行反抗。為了征服狩野與伊東這兩支土豪,早云在堀越御所南方興建了柏久保城作為橋頭堡。很快的,早云就降服了這伊豆田方郡的兩大土豪。伊豆南面賀茂郡深根城城主關(guān)戶播磨守吉信是足利茶茶丸的舊臣。面對(duì)早云的柔性勸降絲毫不為所動(dòng),還將領(lǐng)民與士兵共一千人集合入城內(nèi),向早云發(fā)下了通戰(zhàn)書(shū)。此時(shí)的早云一反之前寬大為懷的作風(fēng),領(lǐng)軍兩千猛攻深根城。四日激戰(zhàn)后,順利攻下深根城。關(guān)戶吉信一家全被被俘斬首示眾,城內(nèi)殘兵與領(lǐng)民也全數(shù)遭到屠殺。據(jù)記載,城內(nèi)領(lǐng)民只有女人、小孩、僧侶各一人被饒恕不殺。其他被殺的人不論軍民一律斬首,與吉信一家的首級(jí)一起在深根城外大道旁一字排開(kāi)的插著。

    早云的這種嚴(yán)酷與懷柔互用的手法很快的就讓伊豆其馀未降服的土豪(村田氏、高橋氏、山本氏、蔭山氏)前來(lái)降服,伊豆一國(guó)于焉落入早云手中。

    早在攻下了堀越御所的時(shí)候,早云就在御所旁的天岳山(天狗岳)上開(kāi)始興建了韭山城,作為他統(tǒng)治伊豆的根據(jù)城。伊豆平定后不久,韭山城也興建完成。早云就此韭山城為最大的據(jù)點(diǎn),開(kāi)始進(jìn)行對(duì)西相模的侵攻作戰(zhàn)。

    小田原奪取戰(zhàn)

    順利取得伊豆統(tǒng)治權(quán)的早云并未以此結(jié)果而滿足。相反的,他一方面加強(qiáng)在伊豆的統(tǒng)治權(quán),一方面暗自謀畫(huà)著對(duì)于相模的入侵作戰(zhàn)計(jì)劃。當(dāng)時(shí)相模一國(guó)是瓜分成東西兩部分。山內(nèi)上杉統(tǒng)有西相模,扇谷上杉則是有岡崎城以東的東相模。在早云的計(jì)劃之內(nèi),扇谷上杉是當(dāng)前的暫時(shí)盟友,所以矛頭當(dāng)然對(duì)準(zhǔn)了山內(nèi)上杉下手。而且,之前的堀越公方與伊豆一國(guó)都是受到山內(nèi)上杉的控制。既然已經(jīng)殺了堀越公方又奪取伊豆,山內(nèi)上杉絕對(duì)不會(huì)這樣簡(jiǎn)單就罷休。 要進(jìn)攻西相模,首要的目標(biāo)就是西相模的中心點(diǎn)-小田原城。小田原城當(dāng)時(shí)是山內(nèi)上杉顯定的重臣大森氏賴的居城。氏賴為人謹(jǐn)慎小心,在早云奪取了伊豆之后就更加的強(qiáng)化武裝防備。為了減低氏賴的防備心,早云多次派人帶上親筆信欲求通好,不過(guò)都遭到氏賴嚴(yán)厲的拒絕!副睏l五代記」記載,氏賴曾向其子藤賴與家臣訓(xùn)誡說(shuō):“伊勢(shì)新九郎者乃國(guó)之盜也。此賊專一盜他人之國(guó),汝等不可不防”。早云見(jiàn)氏賴毫無(wú)破綻,只得靜待新的時(shí)機(jī)到來(lái)。

    氏賴不久后就患病死去,其子藤賴順利繼位。早云藉此機(jī)會(huì)又向藤賴示好,命人送上大量的伊豆山林野味與從京內(nèi)購(gòu)來(lái)的珍玩。此舉果然獲得藤賴的好感,藤賴并且多次邀請(qǐng)?jiān)缭魄皝?lái)小田原拜訪作客。眼見(jiàn)藤賴對(duì)其完全沒(méi)有戒心,早云就開(kāi)始了計(jì)劃中下一步的軍事行動(dòng)。明應(yīng)四年(1495)九月,早云遣使向藤賴表示:“伊豆的山林內(nèi)野鹿繁殖過(guò)多已經(jīng)影響了農(nóng)民的糧食種植,所以必須進(jìn)行大規(guī)模的圍捕狩獵。在狩獵時(shí)若是有不慎越過(guò)國(guó)境誤入相模箱根山中,請(qǐng)勿罪責(zé)。獵后當(dāng)奉送所獲之物作為補(bǔ)償!毙湃卧缭频奶儋嚠(dāng)然不以為意,竟然派人回覆說(shuō):“任聽(tīng)方便”。

    收到回信的早云立刻組織士兵五百名偽裝成要狩獵的樣子,前往箱根山內(nèi)的蘆湖扎營(yíng)等待了三天。另一方面,早云命令手下的忍者驅(qū)趕著預(yù)先準(zhǔn)備好的一千頭牛到小田原附近的石垣山內(nèi)埋伏。第三天夜晚時(shí),早云命人在牛角上綁著火把、牛尾灑上燃油悄悄朝小田原城接近。他與五百人的部隊(duì)則尾隨于牛群后。當(dāng)這一千頭牛接近小田原城時(shí),牛角的火把與牛尾都引火點(diǎn)燃。被火灼燒的牛群發(fā)狂的朝小田原城猛沖,而趕來(lái)支援的風(fēng)魔忍者則再小田原城四周與附近村落放火。整個(gè)小田原城與周邊地區(qū)都陷入了一片火海,早云與五百兵士也進(jìn)行突擊殺入城中。正在睡夢(mèng)中的藤賴根本無(wú)法抵抗,只有在少數(shù)的家臣保護(hù)下逃離。只以少數(shù)部隊(duì)所發(fā)動(dòng)的突擊,就成功的奪下了小田原城的早云,時(shí)年六十八歲。

    相模中部侵攻戰(zhàn)

    奪下小田原城的早云并未直接將居城遷入小田原,反而撤回了伊豆韭山。小田原成則交給了親弟彌次郎駐守。明應(yīng)五年(1496)山內(nèi)上杉顯定率大軍反撲攻入西相模,小田原城的彌次郎率軍出戰(zhàn)當(dāng)場(chǎng)戰(zhàn)死。早云急忙來(lái)援才勉強(qiáng)將顯定給擊退。此后早云了解了山內(nèi)上杉仍舊擁有一定的實(shí)力,若非之前與扇谷上杉互相斗爭(zhēng)使得其勢(shì)力出現(xiàn)空隙,他根本不可能有機(jī)會(huì)取得伊豆與西相模。專心的鞏固西相模的防御措施與強(qiáng)化統(tǒng)治權(quán)才是當(dāng)前唯一的辦法。而且要擊敗兩上杉,還是得要從兩上杉之間的矛盾與沖突下手才可。 此時(shí)扇谷上杉定正早已死去,繼位者是他的養(yǎng)子朝良。早云與朝良保持一定的友好關(guān)系,全部精力都放在領(lǐng)土與盟國(guó)關(guān)系的維持上。同時(shí)期,應(yīng)仁之亂雖已大致結(jié)束,但東西兩軍之舊部勢(shì)力仍于京都與其周邊爭(zhēng)戰(zhàn)不休,且戰(zhàn)火更擴(kuò)大到西國(guó)與九州。永正元年(1504)早云應(yīng)朝良的要求出兵援助,與上杉顯定、越后守護(hù)上杉房能(顯定之弟)聯(lián)軍大戰(zhàn)于武藏的立河原。之后趁著兩上杉暫時(shí)和談之際,早云又在永正三年(1506)與永正五年(1508)先后應(yīng)侄兒氏親的請(qǐng)求援助出兵三河。據(jù)今川家文書(shū)所記載,永正五年早云協(xié)同今川家出兵以后氏親對(duì)于早云的稱呼就開(kāi)始改稱“屋形樣”(對(duì)大名守護(hù)的同等尊稱)。這就表示今川家承認(rèn)了早云不再是今川的一員客將而是個(gè)獨(dú)立的大名。永正七年(1510)六月,早云成功的策反了上杉朝良的家臣上田正盛,取得了武藏權(quán)現(xiàn)山城的控制。之前一直與早云友好的朝良大怒,立即聯(lián)合了山內(nèi)上杉顯定的養(yǎng)子上杉憲房。兩上杉聯(lián)軍猛攻權(quán)現(xiàn)山城,早云也率兵前去救援。激戰(zhàn)后早云大敗而還。同年九月,上杉朝良又率大軍襲擊早云在西相模的防御據(jù)點(diǎn)鴨澤。此戰(zhàn)以后,早云完全的了解了如果以兩上杉同時(shí)為對(duì)手是絕對(duì)不可能有獲勝的機(jī)會(huì)。故而在永正八年(1511)年與上杉朝良進(jìn)行和談,和談成功后又為早云爭(zhēng)取到一些時(shí)間。此時(shí)的早云知道和談只是一時(shí)的,而情勢(shì)早晚會(huì)有變動(dòng),要搶在局勢(shì)變動(dòng)以前先行下手取下相模全境才是上策。

    幾經(jīng)分析后,早云將目標(biāo)定在相模中部與東部最大的豪族三浦氏。三浦氏的據(jù)點(diǎn)是相模中部的岡崎城,當(dāng)時(shí)的城主是上杉朝良的重臣三浦義同。如果可以順利的消滅三浦一族,那么扇谷上杉在相模的勢(shì)力就會(huì)完全瓦解。相模對(duì)武藏的幾個(gè)重要通道也能完全的落入早云手中,徹底的鞏固相模與伊豆的控制權(quán)。除去三浦,就等于拔去扇古上杉唯一的獠牙。

    永正九年(1512)八月九日,在毫無(wú)預(yù)警之下早云發(fā)動(dòng)軍勢(shì)突擊岡崎城。此次突擊讓號(hào)稱猛將的三浦義同也抵擋不了,很快的就敗退棄城而走,逃去了支城住吉城。當(dāng)早云還沒(méi)前來(lái)追趕時(shí),義同又撤往相模東部的新井城防守。義同一走,整個(gè)相模中部各城全數(shù)落入早云之手。此時(shí)的他順利的進(jìn)駐古都鎌倉(cāng)。早云進(jìn)入這前北條氏的根據(jù)地-鎌倉(cāng)時(shí),曾留有一首和歌來(lái)紀(jì)念:

    「枯るる樹(shù)にまた花の木を植ゑそへて

    もとの都になしてこそみめ」

    鎌倉(cāng)在關(guān)東的政治地位之重要性是不必再贅言。室町中期鎌倉(cāng)府之關(guān)東公方被滅以后,后來(lái)的關(guān)東公方也都未能順利進(jìn)駐鎌倉(cāng)而分裂為古河與堀越兩公方。這座名城古都已經(jīng)落入早云之手,許多家臣都藉此機(jī)會(huì)向早云進(jìn)言,要求快速出兵一舉殲滅仍舊頑固盤(pán)據(jù)在三浦半島上新井城的義同與義意父子。

    早云短暫的考慮之后立刻興建了玉繩城作為鎌倉(cāng)之護(hù)城與進(jìn)軍三浦半島的基地,并且順利的遏止了扇谷上杉的反撲。永正十年(1513)一整年都在與三浦的軍勢(shì)作戰(zhàn)。四月中,順利攻下了三浦半島南端的三崎城。九月二十九日,三浦的名將太田資康戰(zhàn)死,三浦的勢(shì)力更加的消退。

    統(tǒng)一相模

    永正十二年(1515)早云的長(zhǎng)子氏綱生下了長(zhǎng)子伊豆千代丸,早云高興的將自己以前的名字“新九郎”給了這個(gè)新生的小孫子。這個(gè)伊豆千代丸,就是日后擊滅兩上杉,并且使得“越后之龍”上杉謙信與“甲斐之虎”武田信玄都無(wú)可奈何的名將,也是領(lǐng)國(guó)治理上的內(nèi)政奇才-“相模獅子”北條氏康。永正十三年(1516)七月,早云發(fā)動(dòng)旗下最精銳的部隊(duì),分別從海、陸兩條不同路線同時(shí)間向新井城進(jìn)攻。永正十年攻下三崎城時(shí),就已經(jīng)將新井城的糧運(yùn)補(bǔ)給給狠狠切斷。經(jīng)過(guò)將近四年的包圍,新井城此時(shí)已經(jīng)是最后極限。然而新井城并非如此就能攻下的。新井城的北、西、南三方向都是海,沿岸都設(shè)有重重的圍柵來(lái)抵擋從海路前來(lái)的進(jìn)攻。而唯一連結(jié)陸地的東邊則是更加的設(shè)下嚴(yán)密的防御工事。若非三崎城陷落三浦水軍被消滅殆盡,新井城絕對(duì)是更加的難以攻擊。永正十三年六月底三浦義同派人向扇谷上杉朝良求援。朝良派遣精銳朝玉繩城進(jìn)發(fā),想以圍攻玉繩城來(lái)解救新井城之危。早云收到情報(bào)立即識(shí)破朝糧的意圖。早云果決的將新井城的包圍軍勢(shì)撤去五千馀人,僅留兩千余人與長(zhǎng)子氏綱坐鎮(zhèn),自己則率領(lǐng)這五千之眾急行軍前往玉繩城北方截堵扇谷上杉軍。由于早云的快速應(yīng)變使得突擊玉繩城的扇谷上杉軍陷入慌亂,三日內(nèi)立即被擊潰,余眾逃往武藏江戶城。

    擊退來(lái)犯的扇谷上杉軍之后,早云突然下令全軍轉(zhuǎn)頭前往新井城展開(kāi)了總攻勢(shì)。此舉讓還心存希望的三浦義同、義意父子陷入完全的絕望。七月十日當(dāng)天早云指揮全軍開(kāi)始強(qiáng)行攻城,經(jīng)過(guò)一日的激戰(zhàn)于十一日凌晨三點(diǎn)左右終于全軍攻下了新井城,三浦義同、義意父子自殺殉城。關(guān)東的豪族名門(mén)三浦一族完全滅亡,早云也完全的平定了相模全境。

    早云逝世

    經(jīng)過(guò)了二十余年的奮斗,不斷的運(yùn)用自身優(yōu)秀智謀來(lái)對(duì)抗勢(shì)力龐大的兩上杉的早云,終于取下了伊豆與相模兩國(guó),奠定了后北條一族稱霸關(guān)東百馀年的基礎(chǔ)。擁有了兩國(guó)領(lǐng)土的早云功成身退,懷抱著“自己的責(zé)任一切都已經(jīng)完成了”的心情于永正十五年(1518)將家督之位傳給其子氏綱,自己則回到伊豆韭山城隱居。就在同年,一直被早云的計(jì)謀所玩弄的上杉朝良死去。朝良一死,扇谷上杉氏更加的衰敗沒(méi)落。早云隱居在韭山城時(shí)每日埋首于各種古籍與佛典中,他對(duì)學(xué)問(wèn)孜孜不倦的態(tài)度絲毫不輸后來(lái)統(tǒng)一天下的德川家康。終于,在永正十六年(1519)八月十五日當(dāng)天安然而逝。早云死前神智不衰,還能一一的向諸子與眾家臣指示遺言,這在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是絕無(wú)僅有的。死后氏綱依其遺言以佛教方式火化遺體,安葬于箱根山湯本之地的早云寺,法號(hào)早云寺殿天岳宗瑞大禪定門(mén),享年八十八歲。

    內(nèi)政功績(jī)

    早云不但是一個(gè)稀代少有的智謀型領(lǐng)導(dǎo)者,也是個(gè)杰出的內(nèi)政家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第一個(gè)成文的家法就是早云親自制定的“早云寺殿二十一條”。此法雖然不含詳細(xì)的細(xì)項(xiàng)條文,而且也只有短短的二十一個(gè)條目。但其中卻包含了信仰、生活作息、學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)、工作態(tài)度、倫常關(guān)系等等的指導(dǎo)內(nèi)容。換句話說(shuō),這二十一條的宗旨是在于教育旗下之家臣成為一個(gè)文武兩道都能有所成的武士。未來(lái)北條家能夠逐漸的強(qiáng)大,家臣團(tuán)的努力與北條一門(mén)眾的相互團(tuán)結(jié)雖是主要原因,但是其根基都建立在此二十一條的訓(xùn)誡之上。

    永正三年時(shí),早云就已經(jīng)開(kāi)始于小田原城周?chē)┬袡z地制度。徹底的清查領(lǐng)內(nèi)錢(qián)糧物資與家臣石高,寫(xiě)下了“小田原眾所領(lǐng)役帳”,成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代第一個(gè)施行領(lǐng)內(nèi)大檢地的戰(zhàn)國(guó)大名。

    另一方面,從興國(guó)寺城時(shí)代就實(shí)行的四公六民稅制持續(xù)的擴(kuò)大到當(dāng)時(shí)早云的領(lǐng)地內(nèi),大幅度的讓因受戰(zhàn)爭(zhēng)破壞與領(lǐng)主剝削而苦的領(lǐng)民得以休養(yǎng)生息。以此為基礎(chǔ)延續(xù)到氏康、氏政時(shí)期,北條家的領(lǐng)內(nèi)生產(chǎn)力一直高于同時(shí)期的日本其他地區(qū)。這一切都是當(dāng)時(shí)早云所奠定下的內(nèi)政基礎(chǔ)。要論內(nèi)政能力,早云也絲毫不輸在內(nèi)政方面享有盛名的孫子北條氏康。

    人物評(píng)價(jià)

    北條早云是當(dāng)時(shí)少見(jiàn)的軍事家。他熟悉兵法,愛(ài)讀六韜三略,善于尋找時(shí)機(jī),運(yùn)用靈活的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),使他從一個(gè)無(wú)名的小城主成長(zhǎng)為最早雄踞關(guān)東的戰(zhàn)國(guó)大名。北條早云能夠取勝的重要原因,是他懂得向民眾讓步和恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的重要性。尤其是實(shí)行了“四公六民”的新稅制,對(duì)恢復(fù)生產(chǎn)起了推動(dòng)作用。早云的主觀目的雖是為了確立軍事擴(kuò)張的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但客觀上卻在他所控制的地區(qū),穩(wěn)定了人民的生活,發(fā)展了生產(chǎn),在歷史上起了進(jìn)步作用。

    人物相關(guān)

    后論

    北條早云,活躍在應(yīng)仁大亂到戰(zhàn)國(guó)初期這段時(shí)期,對(duì)于后人而言,他的前半生如同一個(gè)解不開(kāi)的謎。當(dāng)他到了當(dāng)時(shí)一般人在家含飴弄孫的年紀(jì)時(shí),卻精神抖擻的在關(guān)東與擁有龐大勢(shì)力的兩上杉氏對(duì)抗周旋。無(wú)怪昭和時(shí)期的歷史學(xué)家都稱他是“大器晚成的稀代梟雄”。長(zhǎng)久以來(lái),世間對(duì)于早云的評(píng)價(jià)就一直在“亂世梟雄”與“創(chuàng)基英雄”兩邊徘徊。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代與室町時(shí)代的分法之一種,就是以早云攻滅堀越公方那一年開(kāi)始,為的就是紀(jì)念這位史上第一個(gè)成功的下克上之戰(zhàn)國(guó)大名。

    綜觀早云的一生,佛教觀念對(duì)于他的影響極大,從他毅然放棄了故鄉(xiāng)的身分地位與幕府的官位投身到混亂的關(guān)東開(kāi)創(chuàng)基業(yè)就印證了“世間無(wú)!。他對(duì)于領(lǐng)民的寬仁作風(fēng)則代表了“慈悲”。然而,他對(duì)于對(duì)手所使用的各種陰險(xiǎn)計(jì)謀與殘酷鎮(zhèn)壓手段則又顯示了早云的亂世冷酷面。但是這樣的矛盾卻更加的證明了他身處在亂世中的真實(shí)性。如果說(shuō)早云有遺留給后人學(xué)習(xí)的,那么應(yīng)該就是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志力。只要能夠堅(jiān)強(qiáng)自己的意志,就算已是白發(fā)皓首的老者,也可以創(chuàng)立出自己的一片天下。

    早云的故鄉(xiāng)備中國(guó)高越山城(岡山縣井原市)以及相模國(guó)小田原城(神奈川縣小田原市)都各建一座早云之像以紀(jì)念這個(gè)戰(zhàn)國(guó)三梟雄之首;以一介浪人之身開(kāi)創(chuàng)出后北條百年基業(yè)的傳奇英雄。而他埋骨的早云寺,至今依然靜靜的坐落在箱根山中留與后人憑吊。

    研究

    早云出自之謎

    為區(qū)別從早云開(kāi)始的北條家和鐮倉(cāng)時(shí)代掌權(quán)的北條氏,一般稱之為后北條家。后北條家五代約一百年間,一直以小田原城為關(guān)東的政治、經(jīng)濟(jì)中心。而打下這五代百年繁榮基礎(chǔ)的當(dāng)然是第一代早云,這些基業(yè)可以說(shuō)是他在一代間完成的。他的前半生至今還是個(gè)謎,他的出身、家譜、在哪長(zhǎng)大等等一直眾說(shuō)紛紜,對(duì)他的出身至少有五種說(shuō)法:

    1山城宇治說(shuō);

    2大和在原說(shuō)

    3伊勢(shì)窮浪人說(shuō)

    4京都伊勢(shì)氏說(shuō)

    5備中伊勢(shì)氏說(shuō)

    這其中,最流行的是伊勢(shì)窮浪人說(shuō),與早云有關(guān)的小說(shuō)也好,影視作品也好,都將他描寫(xiě)成來(lái)歷不明的窮浪人,好像認(rèn)定就是這樣的。但是,在研究者之間,普遍支持京都伊勢(shì)氏說(shuō)。就是說(shuō)根本不是一個(gè)窮浪人,而是作室町幕府政所執(zhí)事的名門(mén)京都伊勢(shì)氏的一族之人。但是,在二戰(zhàn)后備中伊勢(shì)氏說(shuō)也提了出來(lái)。江戶時(shí)代小瀨甫庵的《太閣記》中就有“早云從備中到京城”的記載,同時(shí)這也出現(xiàn)在載有今川家譜的《別本今川記》中,所以也不算是全新的說(shuō)法。

    雖然被稱為北條早云,早云自己倒從來(lái)沒(méi)用過(guò)北條姓。一般通稱為伊勢(shì)新九郎,出家后號(hào)早云庵宗瑞。作者自己認(rèn)為備中伊勢(shì)氏說(shuō)的可能性最大,早云應(yīng)該是備中高越山城主伊勢(shì)盛定之子新九郎盛時(shí),后來(lái)到了京城作了京都伊勢(shì)一族的伊勢(shì)貞高的養(yǎng)子。

    應(yīng)仁之亂和早云

    寬正五年(1464年),上京的早云作了足利義視的近侍,早云生于永享四年(1432年),此時(shí)已經(jīng)23歲,在當(dāng)時(shí)算是出頭較晚了。 不過(guò),他侍奉的不是將軍義政,而是其弟義視,這件事對(duì)早云的將來(lái)產(chǎn)生了巨大的影響。如果義政按慣例把將軍位讓給義視,早云也就跟著順利的進(jìn)入幕府的中樞,在里面一展身手出人頭地。但是,因?yàn)榱x政和日野富子生了義尚,就產(chǎn)生了義視和義尚誰(shuí)來(lái)繼承的問(wèn)題,這間事不用多說(shuō),因?yàn)樗l(fā)了應(yīng)仁之亂。

    應(yīng)仁元年(1467年)正月,應(yīng)仁之亂爆發(fā)。義視由東軍的細(xì)川勝元擁戴,一時(shí)間沒(méi)地方可待,只好去了伊勢(shì)(三重縣),作為近侍的早云也跟著去了伊勢(shì)。但是第二年,形勢(shì)好轉(zhuǎn),義視又被迎回京城。而早云卻留在了伊勢(shì)沒(méi)有再返回京都,這樣他就成為一名浪人,這就和窮浪人說(shuō)合上了。此后,早云作什么就無(wú)從知曉了,最后他到了駿河(靜岡縣)。此前,應(yīng)仁之亂開(kāi)始時(shí),駿河守護(hù)今川義忠領(lǐng)兵進(jìn)京加入東軍,這期間見(jiàn)了早云的妹妹北川殿并娶了她。北川殿知道哥哥作了浪人后,就捎信讓他來(lái)駿河,說(shuō)是“希望你來(lái)輔佐我丈夫義忠”。到了駿河的早云,一時(shí)間也沒(méi)有什么特別的表現(xiàn),可是因?yàn)槊梅蚪翊x忠的早逝,使得早云很快得到了一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

    文明八年(1476年)四月,攻打遠(yuǎn)江(靜岡縣)的義忠戰(zhàn)死。義忠和北川殿所生的龍王丸剛6歲,今川家由此發(fā)生了一場(chǎng)繼承權(quán)之爭(zhēng)。這時(shí),早云出面進(jìn)行調(diào)停,達(dá)成了“龍王丸成人之前由小鹿新五郎范滿代為執(zhí)政”的協(xié)議。此后,范滿違背協(xié)議不想交出權(quán)力,長(zhǎng)享元年(1487年)十一月,早云突襲了駿府今川館的小鹿新五郎范滿,使龍王丸繼承家督。龍王丸元服后取名氏親,對(duì)功勞最大的伯父早云賜與興國(guó)寺城,這是不是早云自己所求也不可知。此后,早運(yùn)就擔(dān)當(dāng)了今川家東面的防御任務(wù)。三、早云侵占伊豆

    興國(guó)寺城地處伊豆的咽喉要道。伊豆半島。當(dāng)時(shí),伊豆的情報(bào)少有這里不知道的。

    早云因?yàn)槟隁q已高,常去修善寺的溫泉泡澡,自然也順便收集伊豆的情報(bào)。從這里得到的情報(bào)中,早云知道了掘越公方的內(nèi)亂。

    那時(shí),伊豆最大的勢(shì)力就是堀越公方。所謂掘越公方,原是鐮倉(cāng)府之主鐮倉(cāng)公方,將軍義政之弟政知到關(guān)東就任,因入不了鐮倉(cāng),只好在伊豆掘越定居下來(lái),這就是堀越公方的由來(lái)。

    第一代堀越公方足利政知有三子。長(zhǎng)男茶茶丸,二男潤(rùn)童子,三男清晃。長(zhǎng)男為前妻所生,其余兩子為后妻圓滿院之子。圓滿院為了讓自己的兒子潤(rùn)童子能繼承家業(yè),找借口將茶茶丸關(guān)入大牢。

    延德三年(1491)四月,足利政知病死之時(shí),茶茶丸趁亂脫獄成功,殺死圓滿院和潤(rùn)童子后,宣布自己是第二代掘越公方。但是,茶茶丸和政知時(shí)代的堀越公方重臣不和,這一情報(bào)流入了早云的耳中。 一直以來(lái),早云侵入伊豆的時(shí)間被認(rèn)為是延德三年。但這一年政知、圓滿院、潤(rùn)童子相繼死去,所以,早云的行動(dòng)應(yīng)該是兩年后才對(duì)。

    早云先在興國(guó)寺作攻城的演練,又從今川氏親及葛山氏處借來(lái)援軍,以總共五百多兵夜襲了堀越御所。茶茶丸逃到附近的守山后自殺,從此掘越公方滅亡。

    《北條五代記》一書(shū)中,說(shuō)是此時(shí)伊豆國(guó)中“風(fēng)病”蔓延,早云散藥以救之。又說(shuō)將年貢從五公五民降為四公六民,還說(shuō)伊豆一國(guó)只一個(gè)月就被平定等等。這些無(wú)非是想沖淡這次行動(dòng)是“國(guó)盜”的印象。早云在堀越御所附近建了新城并將此定為居城,這就是韭山城。

    人物軼事

    駿河國(guó)內(nèi)有許多今川家的直轄空城,除非有戰(zhàn)爭(zhēng),否則這些空城平常只有幾個(gè)人留守。由于平定今川內(nèi)亂的功勞,今川氏家臣讓他選擇喜歡的地方作為封地,北條早云出人意料地選擇成為最偏僻的愛(ài)鷹山南麓興國(guó)寺城(靜岡縣沼津市)的城主。太田道灌聽(tīng)聞此消息,曾苦笑道:“此小子果非凡夫俗子”。

    關(guān)東和關(guān)西之間隔著箱根山脈形成天險(xiǎn)。而從關(guān)東通往關(guān)西只有2條路線,一是相模國(guó)(神奈川縣)足柄山道,另一正是箱根山道。當(dāng)時(shí)的道路非常狹窄,行軍時(shí)常成一列縱隊(duì),必須分幾隊(duì)同時(shí)進(jìn)軍。而無(wú)論走足柄山道或箱根山道,二者都會(huì)在富士川附近會(huì)合,要不然就在愛(ài)鷹山南麓的根古屋附近齊集,然后再循著根方街道(古道)往駿府前進(jìn)。當(dāng)全軍將抵達(dá)根古屋時(shí),必須通過(guò)一處左邊是沼澤,右邊是高地的地方。興國(guó)寺城正是在這個(gè)高地上傲睨所有欲西行的軍隊(duì)。換句話說(shuō),興國(guó)寺城是關(guān)東軍隊(duì)西行時(shí)必經(jīng)之路的要塞。此要塞也能牽制關(guān)東兩位公方與兩位管領(lǐng)。然而除了太田道灌,沒(méi)人識(shí)破北條早云的意圖,興國(guó)寺城成為他逐步擴(kuò)張的起點(diǎn)。

    早云傳記

    北條早云者,后北條氏開(kāi)家祖也。后北條氏,舊稱伊勢(shì)氏。伊勢(shì)氏,出于平常陸介維衡。維衡生越前守正度,正度生右京亮季衡及正衡,正衡實(shí)太政大臣清盛之曾祖。季衡任上總介,子孫世居伊勢(shì)。其十一世孫貞行,除伊勢(shì)守。仕足利義滿。為奏者,掌出納。子貞國(guó),孫貞親。相繼任其職,甚有威權(quán)。貞親弟貞藤,除備中守,娶尾張人橫井掃部助女,生男于任處,稱新九郎。及長(zhǎng),命名曰長(zhǎng)氏,為正二位足利大納言義視近士。後土御門(mén)朝應(yīng)仁中,從奔伊勢(shì),四月,義政贈(zèng)書(shū)伊勢(shì),召義視。且奏請(qǐng)?jiān)t書(shū)促之。六月,義視自勢(shì)歸京,長(zhǎng)氏獨(dú)留不從。

    當(dāng)是時(shí),足利氏權(quán)臣:山名氏、細(xì)川氏,各樹(shù)私黨,鬬于京師。將軍從一位左大臣義政不能制也。長(zhǎng)氏聰明有大志,陰散財(cái)結(jié)豪杰。一日,謂眾曰:“天下之事可知已,成功名取富貴,舍今而何?顧關(guān)東八州,地勢(shì)髙隆,士馬精強(qiáng),自古稱用武之地。而永亨以來(lái)無(wú)復(fù)定主。茍得割據(jù)于此,天下可圖也!吾欲與諸君偕東,相機(jī)乘變,謀有所樹(shù)立,諸君豈有意乎?”眾奮從之。

    後土御門(mén)朝文明八年,長(zhǎng)氏與荒木兵庫(kù)、多目權(quán)平、山中才四郎、荒川又四郎、大導(dǎo)寺太郎、有竹兵衛(wèi)六人。仗劍東行。終至駿河。依今川上總介義忠。義忠其姊夫也。會(huì)義忠卒。子龍王丸猶幼。龍王丸,後之氏親也。將士分離,各自爭(zhēng)鬬。長(zhǎng)氏姊抱龍王丸,逃于山中。上杉民部大輔政憲、上杉修理大夫定正,以足利左兵衛(wèi)督政知之令,發(fā)兵定駿河。長(zhǎng)氏迎而說(shuō)之曰:“國(guó)內(nèi)將士無(wú)叛者,特以主幼國(guó)疑故樹(shù)黨耳。今二公辱臨於此,欲定今川氏,仆雖無(wú)似,愿宣公意,以戢將士。有不聽(tīng)者,二公幸為討之。”政憲等曰:“諾!遍L(zhǎng)氏會(huì)將士誓焉,然后入山,奉氏親母子,歸入府第。政知兵乃引去。將士皆以長(zhǎng)氏為功,使居駿河八幡山城。

    政知者義政弟也,初義政父從一位左大臣義教,為將軍。其族左兵衛(wèi)督持氏世管領(lǐng)關(guān)東。永亨中,持氏為其權(quán)臣上杉氏所滅,葢義教之志也。上杉氏有兩宗:曰山內(nèi)、曰扇谷。兩宗請(qǐng)京師,奉政知為主。然關(guān)東將士思持氏,不肯奉命。乃索持氏孤子成氏,立之。成氏旣長(zhǎng)。稱左馬頭後左兵衛(wèi)督。討上杉氏,不克。走保下總古河,號(hào)古河公方。山內(nèi)族據(jù)上野平井,扇谷族據(jù)相模大場(chǎng),皆陽(yáng)尊政知。戴以為君,置之伊豆。伊豆,山內(nèi)氏管?chē)?guó)也。給政知以田,居於堀越,稱堀越御所。

    後土御門(mén)朝長(zhǎng)亨二年,長(zhǎng)氏徙居駿河髙國(guó)寺城,陰窺伊豆,而未得間焉。乃修政令,輕賦稅。又出其所蓄,假貸遠(yuǎn)近,收以薄息,遠(yuǎn)近賴之。每朔望,相率來(lái)謁,謁數(shù)者,或免其債。故士民稍稍來(lái)居城下,漸成聚落。長(zhǎng)氏以荒木兵庫(kù)頭、多目權(quán)平後兵衛(wèi)等為之首領(lǐng),立七隊(duì)。而服事政知。政知有二子,其長(zhǎng)子曰茶茶,前妻出也。為繼母所讒,囚之?dāng)?shù)年。茶茶憤怨,伺守者懈,出伐其繼母。遂聚其黨,弒政知。殺其大臣外山豐前、秋山藏人等,而自立。長(zhǎng)氏聞之,乃佯稱有疾,浴伊豆溫泉,以詗之曰:“伊豆可取也歸聚眾議!北娤淘唬骸拔彷呍感戮爬删秊橐粐(guó)主,久矣,敢不效力?”

    後土御門(mén)朝延德三年四月,長(zhǎng)氏勒七隊(duì),并今川氏援兵,凡五百人。夜?jié)E河黃瀨川。旦抵堀越氏,縱火攻之。賊走,自殺于伊豆成就院。伊豆人民,畏其兵威,負(fù)擔(dān)奔竄。長(zhǎng)氏號(hào)令嚴(yán)明,秋毫不犯。榜于路曰:吾所以來(lái)者,誅賊子而已,非有所暴掠,其各安乃堵,以俟我令。敢逃者,蹈其稼,火其家。時(shí)大疫,疫者不能奔,往往偃臥于家。長(zhǎng)氏與以醫(yī)藥,撫循之。民更相告言,多來(lái)歸者。其豪族佐藤四郎兵衛(wèi)先眾屬長(zhǎng)氏,長(zhǎng)氏授以大見(jiàn)鄉(xiāng)地頭職。復(fù)其先邑,載印信焉。關(guān)戸播磨守信吉者據(jù)深根城以抗長(zhǎng)氏,長(zhǎng)氏移兵攻殺之。長(zhǎng)氏恩威大行於國(guó)內(nèi)。國(guó)內(nèi)將士舊屬上杉氏者,聞之,無(wú)不率歸長(zhǎng)氏。長(zhǎng)氏以三十日略伊豆,以堀越氏邑自奉,其馀無(wú)所取。乃會(huì)父老豪杰,諭之曰:“吾聞,人主視民猶子,民視人主猶父,是古之道也。及世之澆季,武人貪殘,剝民以自逞。而至胥而困蹷吾甚憫之。吾以羈旅之人,來(lái)司牧是邦。吾為汝為君,汝為吾為民。生相為君民,是豈偶然哉?吾獨(dú)愿我民之富足也。今自著令,減租稅五分之一,除諸雜課,諸將吏違令虐民者,聽(tīng)其民來(lái)訴!北娊詯偡瑺(zhēng)欲為之用。

    長(zhǎng)氏旣主伊豆,居韮山城。長(zhǎng)氏外家橫井掃部助,北條高時(shí)族孫也。至是韮山有北條氏者,其嗣絕,乃養(yǎng)長(zhǎng)氏,以女妻之。長(zhǎng)氏又為長(zhǎng)子氏綱,娶其孫女。以為北條伊勢(shì)同出於平姓,遂自稱北條氏。用三鱗徽號(hào),削發(fā)號(hào)早云。

    早云日計(jì)復(fù)北條氏故業(yè),以成其宿志。祈于三島神祠,夢(mèng)有大杉二株,一鼠囓其根,仆之化為虎。旣覺(jué),召卜人占之。卜人曰:“公生歲次子,子為鼠神。是公克兩上杉之兆也!痹缭菩母`喜焉。當(dāng)是時(shí),上杉定正、上杉民部大輔顯定,更相怨郤,兵結(jié)不解。早云聞之曰:“可以成吾事矣。” 後土御門(mén)朝明應(yīng)二年,使使定正,請(qǐng)助攻顯定。定正喜,許之。其部將大森式部大輔實(shí)賴為小田原城主,謂定正曰:“早云梟雄也,無(wú)故親我,其意不測(cè)。然彼以好來(lái),亦不可拒。宜以禮答焉,而重為之備!倍ㄕ圆患右。

    三年十月,早云與定正,偕出兵武藏髙見(jiàn)原,與顯定夾荒川而陣。定正進(jìn)而亂流,墮馬死。其子五郎朝良走歸,保河越。早云亦歸韮山。時(shí)實(shí)賴已死,子藤賴嗣,猶弱。早云欲取其城,而難箱根之險(xiǎn)未發(fā)也。

    四年九月,早云使人言藤賴曰:“吾獵韮山,其獸逃箱根,愿公以箱根假我,我得縱獮取焉。”藤賴許之。早云率兵百馀人,被獵衣裳,逾箱根。先縱牛數(shù)十頭,鼓螺隨之,凴髙馳下,直入城內(nèi)。藤賴惶駭,不知所為,出奔三浦。早云遂取小田原,遂取大場(chǎng)。

    後柏原朝永正元年九月,上杉顯定來(lái)攻朝良,朝良求援于早云。早云與今川氏親往,援之,戰(zhàn)于武藏立河原。

    論曰:余聞早云嘗召儒士,說(shuō)黃石公《三略》,其首有言曰:“主將之法,務(wù)攬英雄之心。”早云聞之曰:“止矣,吾旣得之矣!辈粡(fù)使說(shuō),嗚呼!有以夫,其以流寓漂泊之人,據(jù)有八州,以開(kāi)五世之基也。夫足利氏,隳其綱維,權(quán)臣內(nèi)鬩,海內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)所以然者,無(wú)他故焉。天下英雄,各以其心為心。而主將不能收攬之焉。早云葢早有見(jiàn)於此,以為天下之事可知已。故仗一劍之任,周流天下,以求用武之地。一得其地,云蒸龍變,莫之或拒。夫以兩上杉氏百年故家,財(cái)賦之富,兵馬之雄,而早云以赤手圖之,奚異錐鑿山哉?乃能戰(zhàn)勝攻取,制其死命者,果何所恃而然歟?亦以其接納英雄得其驩心,兵寡而志一,地狹而力合,如同舟濟(jì)江,不期而救。以此臨敵,雖橫行天下無(wú)難,而況于兩上杉氏乎?

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