孫登是三國(guó)時(shí)期孫吳建立者孫權(quán)的長(zhǎng)子。他的生母地位卑賤，孫權(quán)讓正室徐夫人撫養(yǎng)之。

黃初二年（221年），孫權(quán)向曹魏稱臣，被封為吳王，并且拜孫登為東中郎將，封萬(wàn)戶侯，孫權(quán)以孫登年僅12歲辭去爵位不受（一說(shuō)為稱�。�。同年，孫權(quán)立孫登為王太子，并為孫登選置師傅，選取優(yōu)秀的士人作為他的賓友。孫權(quán)任命南郡太守諸葛瑾之子諸葛恪、綏遠(yuǎn)將軍張昭之子張休、丞相顧雍之孫顧譚、偏將軍陳武之子陳表等進(jìn)宮，為孫登侍講詩(shī)書，并隨從騎馬射獵。程秉、張溫先后為太子太傅。

當(dāng)時(shí)，孫權(quán)在名義上依靠曹魏，曹丕幾次派人索要孫登作為人質(zhì)，都被孫權(quán)推辭掉了。

黃初六年（225年），孫權(quán)為孫登娉娶周瑜之女為王太子妃，命程秉從吳郡迎接周妃至武昌，教誨孫登，孫權(quán)對(duì)這次婚姻相當(dāng)重視。后來(lái)，芮玄的女兒也曾被聘為妃。同年，太常顧雍迎接其母至武昌，孫登在與公卿大會(huì)結(jié)束后親自前往為其慶賀。

孫權(quán)希望孫登熟讀《漢書》，以知曉漢代的歷史，他認(rèn)為張昭對(duì)歷史的研究有師承名家的根基（張昭曾向白侯子安學(xué)習(xí)過(guò)《左氏春秋》），多次向他請(qǐng)托，后來(lái)下令其子張休先聽從張昭講授，再回宮轉(zhuǎn)授孫登。孫登接待他的屬官時(shí)，并沒(méi)有因?yàn)樽约焊哔F而要求下屬奉行嚴(yán)格的尊卑禮節(jié)，而是以平民的姿態(tài)與他們相處，例如和諸葛恪、張休、顧譚等一同坐車，或者睡在一起。

吳王國(guó)太傅張溫認(rèn)為中庶子一職是太子的左右臂膀，有輔佐太子的職責(zé)，應(yīng)該任用有杰出才能的人擔(dān)任，孫權(quán)聽后就任用陳表等四人為中庶子。后來(lái)又因?yàn)殛惐頁(yè)?dān)任中庶子后，根據(jù)朝儀制度，必須時(shí)常穿戴官員的冠服入見太子，禮節(jié)過(guò)于繁縟。孫登于是讓他們?nèi)コ�冠服，如同日常頭戴裹巾入座即可。

黃龍?jiān)�年�?29年），孫權(quán)稱帝，立孫登為皇太子，孫登命侍中胡綜作賓客名目，以諸葛恪為左輔都尉、張休為右弼都尉、顧譚為輔正都尉、陳表為翼正都尉，稱為“四友”。而謝景、范慎、刁玄、羊衜等皆為賓客，因此東宮號(hào)稱名士盈門。

同年，孫權(quán)遷都建業(yè)，留孫登、諸皇子及尚書九官。并征上大將軍陸遜至武昌，統(tǒng)領(lǐng)留守武昌的宮府事宜，教導(dǎo)諸皇子，與尚書是儀一起輔佐孫登。孫登處理事務(wù)謹(jǐn)慎得體，凡事都先咨詢，然后方才施行。

孫登喜愛人才，樂(lè)聞善言。于是寫信給步騭，請(qǐng)求教誨。步騭于是把當(dāng)時(shí)在荊州界內(nèi)擔(dān)任重要職務(wù)的官員即諸葛瑾、陸遜、朱然、程普、潘濬、裴玄、夏侯承、衛(wèi)旌、李肅、周條、石干等十一人列出，對(duì)他們的品行才能進(jìn)行逐一的介紹分析，且上疏希望孫登要信任和重用這些杰出人才。

孫登性情也有活潑的一面，曾以馬糞嘲弄諸葛恪，被諸葛恪以雞蛋回敬，理由是都是從一個(gè)地方出來(lái)的。

嘉禾元年（232年），孫登的次弟孫慮逝世，孫權(quán)感到悲傷，因而減少膳食。孫登晝夜兼程，趕到賴鄉(xiāng)，親自通報(bào)，孫權(quán)當(dāng)即召見他。孫登見孫權(quán)悲痛哭泣，便勸說(shuō)：“孫慮一病不起，此乃命定。如今北方未統(tǒng)一，四海都在仰首盼望，上天授命陛下，陛下卻按照社會(huì)下流百姓的思路，減少朝臣的飲食，超出了禮制的要求，我私地憂慮不安�！睂O權(quán)聽從了他的勸告，為此增加飲食。孫登住了十多天，孫權(quán)打算他西還武昌，孫登深切地為自己求情，認(rèn)為長(zhǎng)時(shí)間的離別使自己不能侍奉父母，于作兒子的道義有缺憾，又陳述陸遜忠誠(chéng)勤勉，武昌那里無(wú)什么顧慮，孫權(quán)于是留他住下。

嘉禾三年（234年），孫權(quán)率軍進(jìn)攻魏國(guó)的合肥新城，命孫登留守管理后方的事務(wù)。當(dāng)時(shí)農(nóng)作物收成不好，盜賊增多，孫登于是制定法令，用以對(duì)付盜賊，取得了不錯(cuò)的效果。

孫登與異母的弟弟感情較好，據(jù)《吳書》記載，孫登三弟孫和幼時(shí)子以母貴，受到孫權(quán)寵愛。孫登與孫和親近，像對(duì)待兄長(zhǎng)一般敬奉孫和，時(shí)常表現(xiàn)出讓位于孫和的想法。

孫權(quán)一度十分信任校事呂壹，讓他負(fù)責(zé)監(jiān)察百官、處理刑獄，呂壹趁機(jī)操弄權(quán)柄，擅作威福，施行刑法十分嚴(yán)苛，百官倍受其苦。孫登為此也數(shù)次勸諫。

赤烏四年（241年）五月，孫登逝世，時(shí)年三十三歲。孫權(quán)獲悉震驚悲惋，悲痛不能抑制，詔書提到：“國(guó)喪明嫡，百姓何福！”

孫登臨終前上疏說(shuō)：“臣以無(wú)德，身纏重病，自知昏聵，恐怕將要?dú)屆�。我并非是在愛惜自己，只是想到將要離開父母，身埋黃土，永不能再奉望宮省，朝見帝后。生前于國(guó)家無(wú)益，死后還留給陛下深深的悲戚，故此不禁悲凄郁結(jié)心頭哽塞咽口。如今天下大事未定，各地賊寇未被討清，天下人民翹首以待，將命運(yùn)寄托于陛下，處境危險(xiǎn)者希望安定，處境動(dòng)亂者盼望治理。希望陛下徹底忘記我，割舍平民的恩愛情感，修煉黃老之術(shù)，用心保養(yǎng)精神，增加美食佳饌，廣開神明思想，以利奠基萬(wàn)古無(wú)窮功業(yè)，于是則天下百姓有幸得到依賴，我就死而無(wú)憾了。我聽說(shuō)u2018鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善u2019，子囊臨終，留下遺言對(duì)時(shí)政提出告誡，君子以此為忠誠(chéng)之舉。更何況是我，又怎能閉口不言呢？希望陛下聽取采納我的話，這樣即使我死去，也猶同活著一般�！�

孫登稱陸遜忠勤于時(shí)，出身憂國(guó)，謇謇在公，有匪躬之節(jié)，又認(rèn)為諸葛瑾、步騭、朱然、全琮、朱據(jù)、呂岱、吾粲、闞澤、嚴(yán)畯、張承、孫怡忠於為國(guó)，通達(dá)治體，希望孫權(quán)能多加親近任用他們以令吳國(guó)昌盛。

奏疏在他氣絕之后才被呈報(bào)上去，孫權(quán)因此更加悲傷，談到他都不禁傷心流涕。謚孫登為宣太子。

孫登從前屬官謝景當(dāng)時(shí)為豫章太守，聽聞太子亡故后不勝哀情，棄官奔喪。之后上表彈劾自己擅離職守。孫權(quán)安慰他道：“君與太子從事，異于他吏�！鼻遗墒拐咔巴�慰勞，允許他恢復(fù)本職，發(fā)遣還郡。

孫登最初葬于句容，設(shè)置園邑依法奉守，三年后改葬蔣陵。

《全三國(guó)文》載有《臨終上疏》及《與步騭書》等言論。

孫登在武昌時(shí)有一次乘馬外出，有一顆彈丸從身邊飛過(guò)，他身邊侍衛(wèi)便去尋找射彈丸之人。正有一人手握彈弓身帶彈丸，大家都認(rèn)為就是這個(gè)人射的彈丸，但其人否認(rèn)不服，侍從們便想揍他，孫登不允許，派人尋找飛過(guò)他身邊的那粒彈丸，同此人身上攜帶的一比較，兩者并不一樣，于是放走了那人。又有一次丟失了盛水金馬盂，查出偷竊者，原來(lái)是自己手下人干的，孫登不忍心重罰他，只叫他來(lái)責(zé)備了一通，遣他永遠(yuǎn)回家，并令身邊的人不要張揚(yáng)。人之遭受冤枉，大多起因于案情是非難辨。斷案的官吏不能細(xì)查慎處，便躁怒地濫施威刑，結(jié)果導(dǎo)致無(wú)辜蒙冤。

當(dāng)初，孫登的生母地位低賤，徐夫人對(duì)他從小就有母養(yǎng)之恩。后來(lái)徐夫人因?yàn)槎始当击韽U置吳郡，而步夫人最為得寵。步氏有所賞賜，孫登不敢推辭，只是拜受而已。徐氏派人前來(lái)賜給孫登的衣服，孫登必定沐浴后才穿上。孫登將被冊(cè)立為太子，他推辭說(shuō)：“根本得到確立，道義才能產(chǎn)生，要立太子，應(yīng)先立皇后�！睂O權(quán)說(shuō)：“你的母親在哪？”孫登回答說(shuō)：“在吳郡�！睂O權(quán)沉默無(wú)語(yǔ)。

嘉禾六年（237年），孫登的摯友陳表去世。陳表的家中財(cái)物全部用來(lái)供養(yǎng)士人，去世當(dāng)天，他的妻子兒女都沒(méi)有居處，孫登親自為他們選建屋宅。

陳壽：①孫登居心所存，足為茂美之德。②愛人好善。

李班：觀周景王太子晉、魏太子丕、吳太子登。文章鑒識(shí)，超然卓絕，未嘗不有慚色。何古賢之高朗，后人之莫逮也。

慕容�。何粑何渥吠磦}(cāng)舒，孫權(quán)悼登無(wú)已，孤常謂二主緣愛稱奇，無(wú)大雅之體。自曄亡以來(lái)，孤須發(fā)中白，始知二主有以而然。

許嵩：性謙讓好學(xué)。

葉適：孫登德兼于能，知人則哲，深達(dá)治要，臨歿一疏，不論三代以前、三代以后，世子藩王之賢，少有及者。

郝經(jīng)：①登慮恭肅順善，賢（闕）嗣也，不幸而短折遘兇。②稱王建嫡，青宮多賢。