簡介
陳德源(1703-1802),字玉璟,一字正平,號東隆山人。浙江衢州人。清代著名醫(yī)學(xué)家,養(yǎng)生學(xué)家。中國古代預(yù)防派醫(yī)學(xué)極大成者,并且最早提出“少食多餐,盡取多種”的養(yǎng)生理念,為后世養(yǎng)生學(xué)奠定了基礎(chǔ)。?
1739-1745年歷任太醫(yī)院吏目,院判等職,在任期間,頗受恩寵。因為人正直,不善逢迎,難受拘束,于1745年辭官。乾隆帝深為惋惜,執(zhí)手感慨道:”玉璟,化外之人,朕雖天子,亦難留也”.從此云游四方,懸壺濟世,足跡遍布大江南北。
人物生平
陳德源為清代一代名醫(yī),其帶有傳奇色彩的一生,為中國中醫(yī)藥學(xué)做出了極大的貢獻。
康熙42年,陳德源出生在浙江衢州的一個中醫(yī)世家。從曾祖父陳基海,到父親陳莞梅。陳家行醫(yī)已有三代。陳莞梅,生了四個女兒以后,人到中年,也許上蒼眷顧,才終得一子。這個兒子就是陳德源。中年得子,自然嬌寵無比,也同樣寄托著陳莞梅的全部。陳莞梅覺得行醫(yī)是個苦差事,在鄉(xiāng)下行醫(yī),又不能出人頭地,本身就帶著不滿繼承家業(yè)的他,再也不想自己人的小兒子繼承家業(yè)。于是,從小便請最好的塾師教育兒子,希望兒子有朝一日可以金榜題名,光宗耀祖。也許此時的陳莞梅再也沒想到,幾十年后,自己的兒子之所以能伴隨御駕,靠的卻是這祖?zhèn)鞯尼t(yī)術(shù),而且自己的兒子從來就沒想過光宗耀祖,視名利為草芥。
也許孩子們都是叛逆的,這點,古代的孩子和現(xiàn)在的孩子,也許都一樣。家長們越是支持的,孩子們往往興趣不大,而家長們,說不能干的事情,往往卻最能勾起孩子的興趣。這點,在陳德源身上,確確實實驗證了。從小,陳德源,就對孔圣人沒多大興趣,老師一批一批的換,但始終沒有把陳德源對圣賢書的感覺給培養(yǎng)起來。相反的,他倒對家里的那些藥材啊,銅盅,搗藥杵卻非常感興趣,自己經(jīng)常一個人就以這些東西來把玩取樂。
康熙六十一年,時間過得飛快,一晃就到了康熙六十一年。這一年發(fā)生了很多大事,千古一帝—康熙,在這一年退位了,這是康熙王朝的最后一年。但遠在浙江衢州的陳家,快換新皇帝了,似乎跟他們家沒啥關(guān)系,這一年對陳家來說,是新的開始。因為小少爺,陳德源,已經(jīng)剛滿20了,整個陳家開始熱鬧起來了,陳莞梅終于等到了兒子弱冠之禮的那一天,看著兒子行完弱冠之禮,陳莞梅意味深長的笑了。
雍正二年,陳德源第一次離開了衢州,來到江寧,參加江南貢院的考試,這一次,陳德源名落孫山,此后幾年,也是屢試不第。按道理考場如此失意,更應(yīng)該勤加用功,努力高中才是。但陳德源并沒有因考場的屢試不中而心灰意冷,這樣反而讓他更加堅定了從醫(yī)之路。因為小時候,家庭環(huán)境的耳濡目染,陳德源在行醫(yī)上,反而表現(xiàn)出更高的天賦。跟隨父親,短短幾年,便青出于藍了,這點,對陳莞梅來說,雖跟之前對兒子的期望大相徑庭,但是看到兒子如此極高的醫(yī)學(xué)天賦,多少些許還是有些安慰的。
雍正四年到雍正十一年,這七年間,陳德源機會是一直謫居在家,苦讀醫(yī)書。這段時間從《神農(nóng)本草經(jīng)》,《皇帝內(nèi)經(jīng)》等,到張仲景的《傷寒雜病論》《金匱要略》等,再到孫思邈《千金方》等等中國此前傳世的醫(yī)藥典籍,他在這七年間,幾乎全讀完了。謫居期間,除了讀書,還上山采藥,親嘗百草,然后給周圍醫(yī)患看病,積累了大量的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗以及臨床經(jīng)驗。這段時間,陳德源開始在當(dāng)時小有名氣了。
乾隆三年,浙江巡撫盧焯,身患重疾,遍訪名醫(yī),但是都治不了。這個時候,盧焯的一個衢州籍的朋友,就向盧焯推薦了陳德源。陳德源從衢州到了杭州,開了個方子,對盧焯說,按照這個方子,吃下三劑,即可痊愈。果不其然,盧焯三劑藥下去,真的好了。從此陳德源開始聲名遠揚。后來也是盧焯將陳德源推薦給了乾隆皇帝。?
乾隆四年,陳德源被盧焯推薦到京師,陳德源開始了為時六年的宮廷御醫(yī)生涯。在這期間,他的伯樂,盧焯被朝中權(quán)貴陷害,陳德源雖非言官,但冒死進諫,乾隆帝感嘆:“玉璟行雖越規(guī),情可通諒,朕不欲治罪”由此可見,乾隆帝對陳德源是多么的愛護。
乾隆帝一直醉心養(yǎng)生術(shù),經(jīng)常與陳德源一起探討研究,宮廷御醫(yī)的任職生涯,也是陳德源對于預(yù)防醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)研究的開始。
乾隆十年,陳德源奉命為大學(xué)士鄂爾泰看病,可惜鄂爾泰已油盡燈枯,病入膏肓,這讓陳德源亦無力回天。當(dāng)時太醫(yī)院院使借機攻擊陳德源草莽醫(yī)術(shù),難入正統(tǒng)。內(nèi)心驕傲的陳德源,對這種鉤心斗角的宮廷生活,早已厭倦。于是請辭,乾隆帝不舍,但終究尊重了其選擇。?
請辭官職以后,陳德源開始了自己的云游生活,懸壺濟世,游遍名山大川,拜訪了當(dāng)時很多的名醫(yī)。
乾隆二十年,陳德源開始編輯自己的養(yǎng)生醫(yī)著《精食痊養(yǎng)》。這一編纂就編纂了一輩子。從這本書上,陳德源系統(tǒng)的介紹了人體與自然界的關(guān)系,人來自自然,頤養(yǎng)自天然。最早提出了食療養(yǎng)生的一個重要概念:少食多餐,盡取多種
嘉慶7年,陳德源病逝于浙江衢州龍游老宅。
醫(yī)學(xué)成就
中國古代預(yù)防派醫(yī)學(xué)集大成者
陳德源通過胎化、藏象、經(jīng)脈、營衛(wèi)、藏候、五色、五聲、問法、診法、醫(yī)方,然后通過中醫(yī)的三個層次醫(yī)學(xué),醫(yī)法,醫(yī)道,闡述了人與自然之間的微妙關(guān)系。以及日月星辰,季節(jié)變化,以及一日三餐所吃的時候,對人的身體的影響。系統(tǒng)性的提出了醫(yī)者,防疾以微,杜病以漸的預(yù)防學(xué)理論。強調(diào)病主要是靠防的,平時飲食,作息,穿著都要注意。代表作有《精食痊養(yǎng)》!毒橙B(yǎng)》總共記錄在案藥材食物3000余種,病例500余起,養(yǎng)生藥方400余種,治療藥方600余種。是中國古代養(yǎng)生學(xué)集大成的一部著作,至今這部典籍,依然是衢州陳家的絕密檔案,從不外傳。
陳家祠堂?
衢州中醫(yī)世家陳家祠堂。
陳家后人
陳佑方,陳德源第9世孫,在浙江衢州的陳家老號,依然堅守著這份古老文明與家族榮耀并存的職業(yè)。盡管孫子已經(jīng)明確表示不接班,但依然在堅持著。