個人履歷
城市金融專家
人物生平
蔡鵬先生參與中外合資、國企重組、民營企業(yè)整合等企業(yè)運(yùn)營管理，擁有十?dāng)?shù)年的投行經(jīng)驗(yàn)。
1996年之后
在國內(nèi)多項(xiàng)重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、專業(yè)地產(chǎn)開發(fā)及行業(yè)投融資領(lǐng)域，積累了豐厚的投資開發(fā)及資本運(yùn)營知識。
2006年以來
中國城市發(fā)展研究院作為中國頂級智庫，中國國際經(jīng)濟(jì)交流中心的理事單位，在城市建設(shè)的專項(xiàng)學(xué)術(shù)研究中嶄露頭角。蔡鵬先生負(fù)責(zé)中國城市發(fā)展研究院城市金融領(lǐng)域等開發(fā)性金融研究工作，專攻城市金融理論及金融控股集團(tuán)規(guī)范化運(yùn)作等課題，同時參與并主持國內(nèi)多項(xiàng)產(chǎn)業(yè)基金的發(fā)起和運(yùn)營管理。
成就榮譽(yù)
研究及講座
蔡鵬先生在國內(nèi)城市金融及投融資規(guī)劃、城市經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略策劃規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)等專業(yè)規(guī)劃領(lǐng)域，以及在旅游、教育、養(yǎng)老、文化創(chuàng)意等專項(xiàng)商業(yè)地產(chǎn)策劃方面頗具造詣。在國家級各地院校和國家各部委組織的專業(yè)講座授課時，有較好的口碑和贊譽(yù)。 其講習(xí)的金融配置、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投融資、安養(yǎng)地產(chǎn)的開發(fā)局限等實(shí)操案例，受到普遍歡迎和認(rèn)同。
著述及弟子
蔡鵬先生用自己的所學(xué)傾心培育灌輸，以海納百川的心胸著述育才，其弟子遍布國內(nèi)各地，在資本投行、金融配置、地產(chǎn)運(yùn)營、專業(yè)策劃等領(lǐng)域多數(shù)能夠出類拔萃。
交流及作品
蔡鵬先生思辨敏捷、文采卓然，情商亦高，文友遍及海內(nèi)外。其在思想修養(yǎng)方面的理論著述多次在軍內(nèi)外黨刊署名發(fā)表和轉(zhuǎn)載，其高度的政治敏感性和寬容與犀利并舉的寫作風(fēng)格，在給人們留下深刻印象的同時，表現(xiàn)出了對歷史、對社會慎重的負(fù)責(zé)任態(tài)度。
社會評價
作為知名基金管理人、資深投行專家 ，曾多次被所服務(wù)的城市邀為名人、專家、學(xué)者協(xié)會成員，以及其他一些社會及黨社要職。蔡鵬先生逐一婉拒。他始終認(rèn)為自己只適合做一個普通的金融服務(wù)商。
研究成果
蔡鵬先生以其擁有的投行經(jīng)驗(yàn)及豐厚的投資開發(fā)及資本運(yùn)營知識。在中國城市發(fā)展研究院城市金融領(lǐng)域等開發(fā)性金融研究工作中，對城市金融理論及金融控股集團(tuán)規(guī)范化運(yùn)作等專項(xiàng)課題，構(gòu)建了一系列學(xué)術(shù)模型，并廣泛傳播與大型民營企業(yè)。實(shí)踐中也做了許多有益的嘗試，推動了民間中小企業(yè)融資的積極發(fā)展。
蔡鵬先生還專心研究養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)理論，開發(fā)出安養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的專門體系，并逐步推行在養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的各個子行業(yè)領(lǐng)域。這項(xiàng)特殊貢獻(xiàn)的主要合作者是張信暉、嚴(yán)駁非等知名學(xué)者。
其他信息
蔡鵬先生在國內(nèi)城市設(shè)計(jì)、城市建設(shè)戰(zhàn)略策劃規(guī)劃、城市金融等專業(yè)規(guī)劃領(lǐng)域，以及在旅游、教育、養(yǎng)老、文化創(chuàng)意等專項(xiàng)商業(yè)地產(chǎn)策劃方面頗具造詣。在業(yè)內(nèi)有較好的口碑和贊譽(yù)。
從軍經(jīng)歷
基層部隊(duì)期間，曾獲中國人民解放軍第67軍全軍大比武“神炮手”稱號，所在的連隊(duì)被評為“硬骨頭六連式的連隊(duì)”。隨后參加邊境局部戰(zhàn)爭期間，加入中國共產(chǎn)黨。地方大學(xué)畢業(yè)后重新回到軍營，曾兩次掛職基層連、營干部。所帶的連隊(duì)獲得中國人民解放軍全軍大比武無線通訊技能個人第二、三名，連隊(duì)榮立二等功。該連在其任職期間培養(yǎng)考出了14個學(xué)員干部。其掛職半年離開連隊(duì)時，四名排職干部全部得到提升，一名直接跨級提為正連職指導(dǎo)員。其任職教導(dǎo)員所在的營黨委，在其任黨委書記期間被評為集團(tuán)軍先進(jìn)基層黨委。其任職期間的口號是“創(chuàng)一流連隊(duì)，帶一流士兵”。
高級機(jī)關(guān)期間，大學(xué)畢業(yè)三個月，寫出對中共中央連續(xù)三年一號文件的綜合評述，總政宣傳部轉(zhuǎn)發(fā)全軍；參戰(zhàn)期間寫出軍報(bào)內(nèi)參《對理解萬歲的理解》，解放軍報(bào)刊登后特別注明參戰(zhàn)兩大區(qū)司令政委專閱；編寫的對鄧小平同志倡導(dǎo)的“五種革命精神”綜合闡述手冊，由總政宣傳部署名發(fā)放全體參戰(zhàn)部隊(duì)�！盾娛驴v橫談》、《前線官兵談得失》、《開好班務(wù)會》、《思想道德建設(shè)是黨性修養(yǎng)的重要組成部分》等文章，是各個不同時期不同報(bào)刊的受到好評的社論文章。
在高級機(jī)關(guān)紀(jì)律檢查崗位、在海軍某企業(yè)局工作期間（因涉及軍隊(duì)紀(jì)檢及早期經(jīng)商機(jī)密不便介紹）。
從商經(jīng)歷
初期，以合伙人及股東身份，多次盤活臨危企業(yè)、盤活國企爛尾項(xiàng)目、主持房地產(chǎn)公司兼并、開發(fā)高檔商業(yè)住宅、整頓高檔社區(qū)物業(yè)公司；后期，主持及參與教育地產(chǎn)、旅游地產(chǎn)、養(yǎng)老地產(chǎn)及不同類別的園區(qū)地產(chǎn)策劃、投資和建設(shè)，全方位介入中國的地產(chǎn)圈地行業(yè)中。
經(jīng)濟(jì)語錄
資本運(yùn)營就像“我見即我有”的文物古董收藏。
商業(yè)無間道三境界：你中有我，我中有你；你想成為我，我想成為你；其實(shí)，你就是我，我就是你。
金融經(jīng)濟(jì)時代，你可以不向資本低頭，但你不應(yīng)該不向資本鞠躬。
從供應(yīng)時代到共贏時代，贏得就是人心。
經(jīng)濟(jì)規(guī)律是科學(xué)，科學(xué)理論上是來不得半點(diǎn)虛假的。但經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中，虛假的有時會被人情補(bǔ)救了，你還必須承認(rèn)那是時代局限性。
舊時的總經(jīng)理，就是你說什么員工聽不懂，員工說什么你不愿聽得那類人。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成了文件經(jīng)濟(jì)，誰的文件做得好，誰就忽悠出大錢。這是文采的機(jī)會，也是文人的悲哀。
談生意？就是脫下對方的道德外套，然后給她穿上市場的褲衩，共同設(shè)計(jì)好新外套就能多贏。
你把創(chuàng)意當(dāng)生意，就會整得像重新出生。簡歷復(fù)出了另外的你，生意有了新的一篇。
生意場上大才難用，大難才用。
“忽悠”改變了中國的底層理念。對它進(jìn)行倫理甄別，短期內(nèi)很難從國人的心理陰影中走出。它是文化肌體上一個流膿的健康源，是經(jīng)濟(jì)衍生物的必備。
打工是一個描述社會生產(chǎn)關(guān)系的俚語，主要是指從業(yè)人員在某個固定或不固定的利益主體下，獲取一定生活資源的勞動手段。
一個好的總經(jīng)理，是一個在執(zhí)行狀態(tài)中，每個高管都覺得緊跑幾步就會追上他，但卻從沒有追上過他的那種人。他的作用就是使身邊每個人都覺得很有出息，但每個人接近他時又總覺得差那么一點(diǎn)點(diǎn)功力。差得不多，但很難超越。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論構(gòu)建，有著嚴(yán)重的系統(tǒng)缺失，“學(xué)術(shù)人格”丟失很久了，經(jīng)濟(jì)學(xué)人要奮起擔(dān)當(dāng)。
經(jīng)濟(jì)是有慣性的，成功是一種習(xí)慣。
做生意做到今天才知道，心胸就是錢袋子。心胸有多大，財(cái)富就能裝多大。
所謂天道酬勤，我的理解是錢追人的時候（睡）覺就不夠。
是金子就要找人發(fā)光。是好的融資題材，就要找專業(yè)的人包裝。
不用關(guān)心老生常談的危險，多關(guān)心老談常勝的危險就行。
賺大商人的錢不容易。和大商人一起賺錢容易。
對于普通員工，老板是用來用的。光敬他不用他，你自己打不出糧食來，怪誰都沒用。要經(jīng)常性地告訴老板，不是沒有人反對你，你就是對的。
做人是不以成敗論英雄的，你可以一貧如洗，但你也可以德高望重。但市場經(jīng)濟(jì)是以成敗論英雄的，你不能在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獨(dú)占鰲頭，你就是會被淘汰，被忘記。
其實(shí)無論是不是遵循市場經(jīng)濟(jì)法則，都會有那么一些只會講怎么賺錢，而根本賺不著錢的人。這里自稱大師的不乏其多，于是有人總結(jié)了一句話，現(xiàn)在想上當(dāng)受騙的人太多了，騙子都不夠用了。
社會底層并不一定就是經(jīng)濟(jì)學(xué)底層研究的最好環(huán)境，但這里的確不乏研究經(jīng)濟(jì)理論真諦的基礎(chǔ)條件。
在中國藝術(shù)品拍賣的市場里，蘊(yùn)藏著中國經(jīng)濟(jì)活力爆發(fā)的鑰匙。就像中國足球市場，終究會成為中國政治體制改革的縮影一樣。
