基本介紹
【注音】：yuán bái
中唐詩(shī)人元稹、白居易的并稱。二人同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，文學(xué)觀點(diǎn)相同，作品風(fēng)格相近，在中唐詩(shī)壇影響很大。但在主題集中、思想深刻、形象鮮明等方面，元稍遜于白。對(duì)元白的評(píng)價(jià)，歷來(lái)有揚(yáng)有抑。揚(yáng)者始自張為，抑者始自杜牧。
《新唐書(shū)·白居易傳》載：自居易“初與元稹酬詠，故號(hào)元白�！卑拙右自凇丁磩壮图到狻分幸舱f(shuō)：“江南士女，語(yǔ)才子者，多云元白�！痹撞⒎Q，當(dāng)時(shí)已行于世，又經(jīng)杜牧在文章中正式使用，后世遂相襲沿用。宋代嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》并稱他們的詩(shī)體為“元白體”。 元稹、白居易同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。二人文學(xué)觀點(diǎn)相同，作品風(fēng)格相近。他們強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的諷諭作用，寫有大量反映現(xiàn)實(shí)的作品，都擅長(zhǎng)于新樂(lè)府、七言歌行、長(zhǎng)篇排律等詩(shī)體，注意詩(shī)歌語(yǔ)言的平易淺切和通俗性。在中唐詩(shī)壇上，元白的影響很大。
《舊唐書(shū)·元稹白居易傳》論贊指出：“若品調(diào)律度，揚(yáng)榷古今，賢不肖皆賞其文，未如元白之盛也�！钡≡�(shī)在主題集中、思想深刻、形象鮮明等方面，都比白居易詩(shī)稍遜一籌。葉燮說(shuō)：“元稹作意勝于白，不及白舂容暇豫。”（《原詩(shī)》）趙翼則認(rèn)為:“白自成大家，而元稍次�！保ā懂T北詩(shī)話》）。
`元白`，是國(guó)學(xué)藝術(shù)大師``啟功``先生的字，中國(guó)當(dāng)代著名教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、書(shū)畫家、文物鑒定家、紅學(xué)家、詩(shī)人，國(guó)學(xué)大師。滿族，愛(ài)新覺(jué)羅氏，是清世宗（雍正）的第五子和親王弘晝的第八代孫。在唐中期，詩(shī)人劉禹錫、白居易的并稱“劉白”。兩人友誼深厚，寫有大量酬唱詩(shī)，編寫《劉白唱和集》三卷。白居易曾以“四海齊名白與劉”自夸。二人詩(shī)通俗明白，流暢上口。白詩(shī)于平淺中有鋪張放縱之勢(shì)，劉詩(shī)在細(xì)致中卻比較節(jié)制約束；劉詩(shī)思想內(nèi)容雖不如白詩(shī)豐富深刻，卻善吸取民歌精華，而具有優(yōu)美圓熟的藝術(shù)技巧。
評(píng)價(jià)也作元伯
對(duì)元白的評(píng)價(jià)，歷來(lái)有抑有揚(yáng)。抑之者始自杜牧，指元白詩(shī)為“淫言媟語(yǔ)”、“纖艷不逞”（《唐故平盧軍節(jié)度巡官隴西李府君墓志銘》）。揚(yáng)之者始自張為，列白為“廣大教化主”，元為“入室”(《詩(shī)人主客圖》)。其后，明代王世貞、王世懋、清代王夫之、王士禛均貶抑元白。宋代葉夢(mèng)得、明代賀貽孫、清代 尤侗、翁方綱則褒揚(yáng)元白。蘇軾雖說(shuō)過(guò)“元輕白俗”（《祭柳子玉文》），但又多以白自況，實(shí)際上他是很仰慕白居易的。
