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  • 張榮時(shí)

    張榮時(shí)

    張榮時(shí),男,1929年農(nóng)歷正月12日出生于河北省山海關(guān)古城內(nèi)太傅廟,是著名中醫(yī)張鎮(zhèn)坤家第7個(gè)孩子。當(dāng)代中國著名武術(shù)家,現(xiàn)代科學(xué)少北武術(shù)理論和實(shí)踐的奠基人,一代武林宗師,中華全國武術(shù)醫(yī)療總顧問。


    武術(shù)世家

    1929年農(nóng)歷正月12日,位于河北省山海關(guān)古城內(nèi)太傅廟(明朝大將徐達(dá)家廟)旁,著名中醫(yī)張鎮(zhèn)坤家第7個(gè)孩子降于世間,嬰兒是個(gè)男孩,父親為兒子取名叫張榮時(shí)。這一天慧不貴日,龍不盤梁,天無祥云,地?zé)o紫氣,一切平平常常,但就是他后來成長為當(dāng)代中國著名武術(shù)家,現(xiàn)代科學(xué)少北武術(shù)理論和實(shí)踐的奠基人,一代武林宗師,中華全國武術(shù)醫(yī)療總顧問。

    張榮時(shí)老師祖籍安徽,是太平天國末期捻軍頭領(lǐng)的后代,后定居河北臨榆山海關(guān)。張家世代習(xí)武,清雍正年間在安徽有“內(nèi)家張”之稱。到公元19世紀(jì)末期祖父張成玉始以行醫(yī)聞名。張老師的父親張鎮(zhèn)坤是關(guān)內(nèi)外有名的“小孩張”,二哥張宇時(shí)20歲便以“神醫(yī)圣手”聞名于津、京及關(guān)內(nèi)外。特別是張宇時(shí)不但醫(yī)道高明,“八極拳”也練得出神入化。

    山海關(guān)歷來是游方俠士往來?xiàng)_的要隘。過去,山海關(guān)南門外是習(xí)武、賣藝人活動(dòng)的中心場所。3、4歲的小張榮時(shí)經(jīng)常擠進(jìn)人群中出神地看著那些精彩表演,幼小的好奇心,逐漸形成了心理定勢:“我也要學(xué)練武功”。但他當(dāng)時(shí)并不具備習(xí)武者健康的體魄,體弱多病,身體素質(zhì)很差。

    1935年,張榮時(shí)高高興興地走進(jìn)了學(xué)校大門,然而沒幾日便染上了一場傷寒病。若不是父親、二哥他們精通“小兒科”,恐怕就沒有今天這個(gè)“傳記”了。為了鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),父親、二哥開始有意地教給他一些拳術(shù)。張榮時(shí)老師的習(xí)武生涯就這樣開始了。

    拜師學(xué)藝

    1936年在二哥張宇時(shí)的引見下,7歲的張榮時(shí)拜了當(dāng)?shù)赜忻奈鋷焻曲Q齡為師,吳老師是當(dāng)?shù)鼐毶倭治湫g(shù)的,拳法套路頗精。吳鶴令老師尤善步法、腳法,對增強(qiáng)身體素質(zhì)很有幫助。由于跟二哥學(xué)過“八極拳”,所以跟吳老師學(xué)習(xí)進(jìn)步很快。不久,他又拜父親的好朋友王輯清為師,王輯清是練“滑掌拳”的,滑掌拳是少林武術(shù)的分支。王老師當(dāng)時(shí)在臨榆縣政府做職員,他的武功在山海關(guān)一帶頗有名氣。王老師的父親王子庚功夫很深,尤其善長刀法,曾寫過一套書,名為《一得集》,是木刻版,詳細(xì)記述了“拔步捷形拳”(滑掌拳)、“十八攔刀”的技法和套路。跟王老師學(xué)了“滑掌拳”以后,對少林武術(shù)有了進(jìn)一步的體會(huì),更加注意到眼法、手法在武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的作用。

    張榮時(shí)

    山海關(guān)臨榆縣立小學(xué)緊挨著明代開國大將徐達(dá)家廟。過去寺廟建筑宏偉,香火頗盛,經(jīng)常有住持和尚。

    張老師12歲上了小學(xué)6年級,正好在此地念書,課余時(shí)間常到后操場練功。練功時(shí)常有一位和尚在旁觀看,這位和尚,短小身材,雖年逾花甲,但鶴發(fā)童顏,氣宇非凡。時(shí)間一長,便主動(dòng)指點(diǎn)張老師的拳法套路,他感到這個(gè)和尚來歷不俗,便欲拜他為師,和尚看到張榮時(shí)年齡雖小,但功夫有根底,便一口答應(yīng)。這位和尚是一位游方僧,法號了空,屬于義玄禪師臨濟(jì)宗和尚是練少林武術(shù)的,他功夫全面,短拳、長拳、短打、破拿、巧遁都很精通。他練就的少林功夫吐納功堪稱一絕。通過學(xué)習(xí)越發(fā)使張榮時(shí)明白了中國武術(shù)是中華民族古老文明的重要組成部分。不是用于表面表演那一套,很有實(shí)用價(jià)值,在為國家培養(yǎng)將領(lǐng),訓(xùn)練士兵,抵御外侮中,有很大價(jià)值。

    1942年秋,了空和尚要走了,臨別這一天張老師和河北豐潤著名少林武師趙國倫等幾個(gè)人一塊兒來到第一關(guān)城樓上與了空師尊話別。此時(shí)大家的心情極不平靜,了空師尊扶著小張榮時(shí)的肩頭語重心長地說:“少林武術(shù)曾為捍衛(wèi)中華民族的尊嚴(yán),奠定祖國的萬里基業(yè)立下過汗馬功勞,如今少林被毀,山河破碎,而我等卻無回天之力,實(shí)在是慚愧呀,老朽此生赴國難已力不從心,深望國倫師弟打破本門武功不外傳的枷鎖,好好教導(dǎo)張榮時(shí)這小生,我們這門武術(shù)要向世人傳播,要為民族負(fù)責(zé),阿彌陀佛!”應(yīng)大家之邀,了空師尊為大家表演了少林絕技吐納功。眾人灑淚而別,望著了空師尊消失在叢林中。

    1943年,張榮時(shí)又結(jié)識了唐達(dá)老師。唐達(dá)老師是滿人,族譜系正藍(lán)旗。他從小習(xí)武,精通多家武術(shù)。跟唐老師學(xué)了大約有3年,此間不但武術(shù)有所進(jìn)展,而且理論上收獲巨大,雖說當(dāng)時(shí)只有初中三年級文化水平,竟利用業(yè)余時(shí)間操起筆來,整理少林武術(shù)的理論了。

    在與唐達(dá)老師學(xué)練武藝的同時(shí),張老師還一直堅(jiān)持與趙國倫老師學(xué)功夫,趙老師與了空師尊所習(xí)之武術(shù)基本一致,了空師尊在時(shí)常與之一起磋商武藝,跟趙老師練功時(shí)間最長,達(dá)6年之久。

    張老師除了跟上述教師學(xué)練武藝之外,還利用各種機(jī)會(huì)與各方俠士、名人交流比賽,并專程去天津廊坊學(xué)練霍家春秋刀、雙手帶等。至此,張老師的武功日趨成熟全面,大有集眾家之長而大成的趨勢。

    創(chuàng)編少北

    了空師尊的囑托,張榮時(shí)時(shí)刻銘記在心,他立志要把中華武術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,以完師愿。1947年張老師讀高二年級時(shí)由山海關(guān)中學(xué)轉(zhuǎn)入北京(當(dāng)時(shí)稱北平)北方中學(xué)。不久他便經(jīng)常出入北海武術(shù)場,北京天橋等地找人切蹉武藝。在北京他曾與天橋摔跤手比試掛跤,與通背、形意、大成拳等武術(shù)拳師比試武功。特別是一有空閑就到和平門外琉璃場古舊書店閱讀抄寫武術(shù)方面的書藉,多數(shù)為南京中央國術(shù)館出版的資料,如《六路短打》等。從此張榮時(shí)便開始了系統(tǒng)整理、分析他之所學(xué)、所練。這期間北京北方中學(xué)語文教師姜北棠老師對張榮時(shí)老師的幫助很大,張榮時(shí)老師曾向姜老師專題請教分類、歸納等形式邏輯方面的學(xué)問。“少北”兩個(gè)字就是在這個(gè)時(shí)間里由張榮時(shí)首次提出來的!吧佟笔窃从谏倭种,“北”是中國北方的意思。以示和當(dāng)時(shí)市面流行的少林武術(shù)的區(qū)別。

    1949年張榮時(shí)相繼考入北京鐵路?茖W(xué)校和國立長春大學(xué),1950年該校搬回長春,改為東北師范大學(xué),讀書期間他對少北武術(shù)的理論和實(shí)踐體系進(jìn)行了進(jìn)一步的整理。所說的兩大基本功、四大術(shù)部就是在這里系統(tǒng)化了的。

    1952年張榮時(shí)老師被分配到遼寧省錦州市錦州高中任物理教師,利用業(yè)余時(shí)間再一次用馬克思主義的辯證唯物主義思想方法對少北武術(shù)的武術(shù)觀、理論體系、實(shí)踐體系、訓(xùn)練體系等進(jìn)行了最后的疏理定格。

    1967年張榮時(shí)老師在遼寧省錦州市開始傳播武術(shù),1968年始開始教授少北武術(shù)并出版了第一版少北武術(shù)綱要,標(biāo)志著在遼寧錦州中國少北武術(shù)的旗幟正式樹立起來了。

    張榮時(shí)老師認(rèn)為中華武術(shù)淵遠(yuǎn)流長,千百年來武術(shù)有功于我們的民族和人民,用它曾培養(yǎng)了歷代的士兵和將領(lǐng),為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)士完整立下了汗馬功勞。武術(shù)是健身自衛(wèi)之術(shù),健身是所有體育運(yùn)動(dòng)的共性,自衛(wèi)則是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的個(gè)性。武術(shù)正在逐步走向科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的道路,他極力反對武術(shù)的封建化、庸俗化和全盤藝術(shù)化。

    由于張老師一生從教,特別重視武德教育并處處以身作則,1969年他第一次提出少北武德“三大原則”,強(qiáng)調(diào)少北武術(shù)習(xí)練者必須堅(jiān)持做好本職工作,必須遵德守法,扶老攜幼,必須堅(jiān)持正派、正直、正義的三正之風(fēng)。

    張榮時(shí)老師提出少北武術(shù)的全部內(nèi)容為“雙功四術(shù)”。即兩大基本功,四大術(shù)部。兩大基本功,一是九術(shù)功,學(xué)練目的在于提高身體素質(zhì),另一個(gè)是六根功,學(xué)練目的在于展示手、眼、身、腿、步、氣(六根)功能。四術(shù)為拳術(shù)(包括:長拳、短打、破拿、巧遁)、器術(shù)(八大器械)、功術(shù)(少北十八藝)、巧術(shù)(九上擺破機(jī)關(guān))。

    少北武術(shù)的突出特點(diǎn)是處處都有理論指導(dǎo),所有的理論和實(shí)踐都符合辯證法。如柔化與點(diǎn)剛、陰陽十二部、順逆開合、主被大法、鋒背區(qū)論等都是陰陽對立的統(tǒng)一。少北武術(shù)主張武術(shù)運(yùn)動(dòng)中力的四大類型應(yīng)以點(diǎn)剛力為主。在外三合的三種合法中要符合順合合于進(jìn)擊,逆合合于防守,貼靠叉合相應(yīng)。提出一趟拳四步練的訓(xùn)練思想……。

    總之,可以肯定地說少北武術(shù)理論與實(shí)踐體系完全是張榮時(shí)老師在綜合整理古代少林武術(shù)及許多武術(shù)拳種精華的基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代科學(xué)原理統(tǒng)籌而創(chuàng)編的一個(gè)全新的武術(shù)拳種。他對中國武術(shù)的最大貢獻(xiàn)是用馬克思主義唯物辯證法思想重新完善系統(tǒng)和解釋了中華民族樸素的武術(shù)理論與實(shí)踐,為武術(shù)科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化做出了里程碑式的貢獻(xiàn)。

    1996年3月末,原國家體委副主任徐才同志率隊(duì)組成專家評審組來遼寧錦州市為少北武術(shù)評審認(rèn)定?隙松俦蔽湫g(shù)是源于少林又有別于少林的實(shí)踐性武術(shù)。這是當(dāng)代中國權(quán)威武術(shù)專家的最權(quán)威定論。

    武林園丁

    1947年張榮時(shí)老師在北京讀書期間,當(dāng)時(shí)常有幾個(gè)同學(xué)與他一起出入武場贊腳助威。同學(xué)中幾個(gè)跟張老師學(xué)過武術(shù)的鼓動(dòng)他成立個(gè)國術(shù)團(tuán),以便課余時(shí)間有個(gè)機(jī)會(huì)切磋武功。張教師接受了這個(gè)建議,并以山海關(guān)老同學(xué)為基礎(chǔ),正式成立了“中華國術(shù)團(tuán)”。大家推薦張榮時(shí)老師為理事長,又推舉了幾名理事。當(dāng)時(shí)主要的活動(dòng)內(nèi)容是教武,習(xí)武,交流武藝。后來這些同學(xué)相繼離開了北京,他們又在全國各地成立了分團(tuán)。李文漢成立了北京華北中學(xué)分團(tuán),何清佩在洛陽成立了河南分團(tuán),田鵬在沈陽成立了沈陽分團(tuán),關(guān)金鐸成立了山海關(guān)分團(tuán),還有一個(gè)姓邵的同學(xué)成立了湖北分團(tuán),這期間大約有近百人參加了活動(dòng)。

    張榮時(shí)老師在遼西傳播少北武術(shù),可以分為4個(gè)階段,一是60年代末,以高樹坦、王志儉、尹良玉、李興周、安如意、姚鳳歧、張鐵魁等第一批學(xué)員為起點(diǎn),在錦州及遼西各地發(fā)展少北學(xué)員數(shù)百人。第二階段為70年代初,以錢玉柱、嚴(yán)大靈、趙連才、王興武、陳健、董樹新、毛秋華等為代表的少北武術(shù)教練員,極力推動(dòng)少北武術(shù)的發(fā)展,使少北學(xué)員遍及全國各地,發(fā)展至數(shù)千人。第三階段為80年代初期,通過少北教練員韓振博、陳守軍、范國發(fā)、李慶庫、于慶華、楊寶森、王志成、梁成棟、張曉東等人的工作使少北武術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。此間,少北武術(shù)已走向世界,隊(duì)伍壯大到數(shù)萬人。第四階段為80年代末期,90年代初期,少北武術(shù)的發(fā)展側(cè)重在駐錦大中專院校的學(xué)生。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),海內(nèi)外學(xué)練少北武術(shù)的人數(shù)已逾10萬人。

    少北武術(shù)從1968年向世人廣泛傳播到現(xiàn)在歷經(jīng)了37載,少北人走過了無數(shù)坎坷道路,經(jīng)歷了大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。但是以張榮時(shí)為首的少北人始終堅(jiān)持為民族爭光、光大中華民族武術(shù)事業(yè)的必勝信念,克服重重困難,使少北武術(shù)事業(yè)取得了輝煌的發(fā)展。

    1977年張榮時(shí)老師調(diào)任錦州師范學(xué)院錦州分院工作。以后,他先后擔(dān)任錦州師專教務(wù)長、物理系講師、副教授,并擔(dān)任東北物理教研組中心組組長,遼寧省物理學(xué)會(huì)理事,錦州市人大代表等。

    為表彰和總結(jié)張老師熱心培養(yǎng)武術(shù)人才,廣泛傳播少北武術(shù)的功績,1982年由中央新聞紀(jì)錄電影制片廠在錦州實(shí)地拍攝了《拳師》影片,影片真實(shí)地紀(jì)錄了張老師習(xí)武練功和精心培育人才的事跡。這部影片于1983年陸續(xù)在全國各地上映,并有拷貝出口美國等國家和地區(qū)。中央電視臺五套體育人間《今風(fēng)·細(xì)雨·江湖》欄目組為張榮時(shí)老師拍攝《張榮時(shí)與少北武術(shù)》多次在央視播出。遼寧電視臺《鄉(xiāng)土紀(jì)事》欄目組為少北武術(shù)拍攝了《少北拳》。1999年王志成同志主編的《中國少北武術(shù)》出版等使少北武術(shù)逐漸為世人所認(rèn)識。

    2003年遼寧省少北拳研究會(huì)(籌)和全國少北武術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)成立,張榮時(shí)老師為總顧問、韓振博同志擔(dān)任指導(dǎo)委員會(huì)主任和研究會(huì)會(huì)長。陳健、梁成棟、張立君、孫剛、楊曉輝、張曉東、張軍為副主任和副會(huì)長,盧俊生同志為秘書長。

    少北武術(shù)隊(duì)伍組織嚴(yán)密科學(xué),發(fā)展有長期綱領(lǐng),措施得力,有一批自愿終生為發(fā)展少北武術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)力量的愛好者。

    2004年8月5日少北武術(shù)全國指導(dǎo)委員會(huì)號召全國少北武術(shù)學(xué)員積極參加2004年“渤船重工杯”全國傳統(tǒng)武術(shù)交流大會(huì),共有來自全國六個(gè)省和一個(gè)行業(yè)體協(xié)的8支代表隊(duì)59人的參賽,奪得金牌33枚,占本次賽會(huì)金牌總數(shù)的10%。來自美國、意大利、日本、俄羅斯等外國武術(shù)愛好者紛紛前來學(xué)練少北武術(shù)。綜合上述標(biāo)志著由張榮時(shí)老師創(chuàng)編的中國少北武術(shù)正在逐步走向成熟,正在為世人認(rèn)可并必將為中華民族的偉大復(fù)興做出少北人的積極貢獻(xiàn)。

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