1922年留學(xué)歐洲、受教于黎克特、 柏格森、 海德格爾等哲學(xué)家門下，1929年回國。1935年任京都大學(xué)教授，直至故去。著作多為遺留下來的講義草稿：《西洋近世哲學(xué)史》、《現(xiàn)代哲學(xué)的動向》、《法國哲學(xué)》、《現(xiàn)象學(xué)的存在論》、《文學(xué)概論》、《偶然性問題》等。這些著作在第二次世界大戰(zhàn)后被陸續(xù)出版。另外一部名著為《“粹”的構(gòu)造》。

據(jù)介紹，九鬼教授是哲學(xué)界、甚至是世界學(xué)術(shù)界杰出的人物，可惜過早故去。他學(xué)識淵博，精通數(shù)種語言，從他的《西洋近世哲學(xué)史》講義這部極有價值的著作中可以看得出來�！杜既恍詥栴}》一著是研究西歐實存思想中的空白，即偶然性問題，以進一步發(fā)展實存哲學(xué)�！皩嵈妗边@一譯語在日本是由他最初提出的。在《偶然性問題》的立論基礎(chǔ)上，提出《“粹”的構(gòu)造》。這是一部分析日本文化的結(jié)構(gòu)和特質(zhì)的名著。 《“粹”的構(gòu)造》一書所采用的方法是海德格爾的解釋學(xué)的、現(xiàn)象學(xué)分析的方法。