卡西米爾·馬列維奇1878年2月11日出生于俄國(guó)的克伊夫城一個(gè)貧困家庭，后到烏克蘭的基輔學(xué)習(xí)。20世紀(jì)20年代初，蘇聯(lián)文藝界對(duì)非寫實(shí)藝術(shù)不再包容和接受，馬列維奇只得終止其對(duì)抽象藝術(shù)的探求，而以教學(xué)謀生。還曾參與起草俄國(guó)未來(lái)主義藝術(shù)家宣言。十月革命后參加左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1930 年以嫌疑犯被捕入獄，后獲釋。1935 年 5月15日卒于列寧格勒 （今圣彼得堡），在貧困和默默無(wú)聞中離開人世。

1912年在驢尾巴展覽會(huì)上陳列的《手足病醫(yī)生在浴室》《玩紙牌的人》，具有立體主義和未來(lái)主義的特色。

1927年，他唯一的一本理論著作《非客觀的世界》在德國(guó)出版。

馬列維奇相繼受到印象派、后印象派、野獸派的影響，尤其傾向立體主義，在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展了自己的風(fēng)格，創(chuàng)立了至上主義。所謂至上主義是指他1913年從立體主義走向幾何抽象時(shí)所用的名詞。它的表現(xiàn)手法最簡(jiǎn)單、最新穎：即白底上的黑方塊，一切以幾何形為基礎(chǔ)，而毫不尋求表現(xiàn)對(duì)象的繪畫。它的成分是長(zhǎng)方形、圓形、三角形和十字交叉。馬列維奇稱至上主義是有創(chuàng)造性的藝術(shù)，是感覺至上。他說：“對(duì)于至上主義而言，客觀世界的視覺現(xiàn)象本身是無(wú)意義的，有意義的東西是感覺，因而是與環(huán)境完全隔絕的，要使之喚起感覺�！�

俄國(guó)畫家，為幾何抽象畫派的先驅(qū)，出生于基輔附近，在基輔和莫斯科學(xué)院學(xué)習(xí)，全心力的推展其理論，因俄國(guó)的鎖國(guó)政策，終而被遺忘以至于貧困至死。 然而，對(duì)西方抽象藝術(shù)重大的影響是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的比其母國(guó)-俄國(guó)更為明顯。他從接受嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈鞣剿囆g(shù)美學(xué)的教育開始，后和康定斯基、蒙德里安成一起成為早年幾何抽象主義的先鋒，最終以樸實(shí)而抽象的幾何形體，以及晚期的黑白或亮麗色彩的具體幾何形體，創(chuàng)立這個(gè)幾乎只有他一個(gè)人獨(dú)舞的至上主義藝術(shù)舞臺(tái)。“模仿性的藝術(shù)必須被摧毀，就如同消滅帝國(guó)主義軍隊(duì)一樣�！边@就是他鏗鏘有力的表白。

馬列維奇的至上主義思想影響了塔特林的結(jié)構(gòu)主義和羅德琴柯的非客觀主義，并通過李西茨基傳人德國(guó)，對(duì)包豪斯的設(shè)計(jì)教學(xué)產(chǎn)生影響。馬列維奇首創(chuàng)了幾何形繪畫，留存于世的那些作品在這么多年以后，仍以它的單純簡(jiǎn)約而令人驚訝。他稱得上是二十世紀(jì)抽象繪畫的偉大先驅(qū)。他一生以其謎一般的作品，為20世紀(jì)的藝術(shù)界勾勒出了另一片璀璨的星空，預(yù)示了從達(dá)達(dá)主義到后來(lái)的極簡(jiǎn)主義等多種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)代的來(lái)臨。他為藝術(shù)開辟了無(wú)限廣闊的前景，任由后來(lái)者遨游與徜徉。