曾昭文（1883—1913），字可樓，河南新縣人。二十世紀(jì)初，曾昭文從偏遠(yuǎn)的大別山區(qū)走出，聞革命風(fēng)氣之先，傾心于革命事業(yè)，積極參革命組織，努力宣傳革命思想，曾參籌劃中國(guó)同盟會(huì)的創(chuàng)建工作，組建了中國(guó)同盟會(huì)河南分會(huì)，并被推舉為會(huì)長(zhǎng)。武昌起義后，積極投身于辛亥革命的洪流中，成為革命軍總司令黃興的得力助手，在長(zhǎng)期的革命活動(dòng)中孫中山、黃興等革命領(lǐng)袖結(jié)下了深厚的友誼。他在革命事業(yè)中不辭辛苦，積極進(jìn)取，努力追求民主的精神成為河南人民在辛亥革命時(shí)期的杰出代表。他為革命鞠躬盡瘁死而后已的精神感染著的后世的人們。

光緒癸未年 （1883年） ，出生于河南光山縣新集鎮(zhèn) （今屬新縣）。

1900年，獨(dú)自一人奔走省會(huì)開(kāi)封，投靠親戚劉基敬。

1903年進(jìn)入河南高等學(xué)堂求學(xué)，深受革命之風(fēng)熏陶，經(jīng)常與具有新思想的愛(ài)國(guó)知識(shí)青年一起學(xué)習(xí)探討，在讀過(guò)《時(shí)務(wù)報(bào)》、《揚(yáng)州十日》、《嘉定屠城記》等之后，極其憤慨滿清的殘暴，萌發(fā)了推翻腐朽罪惡的滿清政府的志向。在學(xué)堂積極宣傳革命思想，并聯(lián)合同學(xué)杜潛、王北方諸人一起演說(shuō)革命，被時(shí)人指為革命黨。

1904年，由北京練兵處考赴日本留學(xué)。先入振武學(xué)校，畢業(yè)后入日本陸地測(cè)量部學(xué)習(xí)測(cè)量。其間接受民主思想，參加孫中山建立的興中會(huì)，聯(lián)系各省同志，鼓動(dòng)革命。平時(shí)少言寡語(yǔ)，沉毅有膽略，與黃興深誠(chéng)相契，與孫中山交友甚密。特別是與黃興關(guān)系相當(dāng)密切，并在日后的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)斗中成為黃興的得力助手。

1905年8月20日，興中會(huì)和華興會(huì)在東京組成中國(guó)同盟會(huì)，曾昭文是成立大會(huì)的籌備者之一，并被推舉為中國(guó)同盟會(huì)東京總部執(zhí)行部書(shū)記科書(shū)記。

1906年，中國(guó)同盟會(huì)河南分會(huì)成立于日本東京，曾昭文任分會(huì)長(zhǎng)。經(jīng)曾昭文介紹，加入中國(guó)同盟會(huì)的河南籍會(huì)員有陳伯昂、李錦公、劉積學(xué)、杜潛等16人。孫中山先生說(shuō)：“你們能夠革命，我是歡迎的。尤其你們直、魯、豫三省的人，忠誠(chéng)、樸實(shí)、豪爽，多是豪俠之士。你們加入中國(guó)同盟會(huì)，我們更是歡迎�！�

1908年畢業(yè)回國(guó)，在北京軍諮府任科員，暗負(fù)中國(guó)同盟會(huì)聯(lián)絡(luò)員的使命，與東京總部互通信息。

1911年10月10日武昌起義，曾昭文隨同黃興、宋教仁于28日到漢陽(yáng)。黃興任革命軍戰(zhàn)時(shí)總司令，曾昭文為副官長(zhǎng)，充前敵總指揮。北洋軍占領(lǐng)漢口，黃興欲投江以身殉革命，曾昭文抱阻掩護(hù)，撤回武昌。

1912年1月1日，孫中山在南京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，黃興任陸軍總長(zhǎng)，曾昭文任軍需總監(jiān)。南北議和告成，袁世凱竊據(jù)臨時(shí)大總統(tǒng)，黃興為南京留守，時(shí)曾昭文為陸軍少將，協(xié)助黃興購(gòu)辦軍火，接濟(jì)各處起義軍隊(duì)，準(zhǔn)備二次革命。

5月26日，曾昭文、杜潛等20多名革命黨人，在《大中民報(bào)》刊登《河南社會(huì)黨通告》，宣布在開(kāi)封設(shè)立事務(wù)所。

8月25日，中國(guó)同盟會(huì)改組為國(guó)民黨，理事9人，參議30人，曾昭文出席并 與閻錫山、張繼、李烈鈞、胡瑛、沈秉堃、溫宗堯、陳錦濤、陳陶遺、莫永貞、褚輔成、松毓、楊增新、于右任、馬君武、田桐、譚延闿、張培爵、徐謙、王善荃、姚錫光、趙炳麟、柏文蔚、孫毓筠、景耀月、虞汝鈞、張琴、王傳炯、蔣翊武、陳明遠(yuǎn)一起被推舉為參議。

隨后不久，各省組織國(guó)民黨支部，河南推選曾昭文為支部長(zhǎng)。

1913年8月，在天津病逝。靈柩運(yùn)回故里，遺體葬于新集白果樹(shù)村。

曾昭文出生于河南光山縣新集鎮(zhèn) （今屬新縣），新集地處大別山腹地，這里是河南和湖北的交界地帶，因位于鄂、豫兩省交通要道，且山高谷深，歷來(lái)為兵家所爭(zhēng)之地，明清以來(lái)逐漸發(fā)展成為光山南部重鎮(zhèn)（原屬光山縣）。據(jù)史書(shū)載，在咸豐年間前后，新集南通黃麻要道，百年來(lái)肩挑貿(mào)易之夫不絕于道，商業(yè)最盛，為光山第一富區(qū)。曾氏家族在當(dāng)?shù)貙儆诖髴?曾昭文父母非常重視子女的教育，從小就聘請(qǐng)塾師，教曾昭文識(shí)文斷字，年幼的曾昭文聰穎過(guò)人，志向遠(yuǎn)大。雖然平時(shí)寡言少語(yǔ)，但冷靜沉著，富有膽略。“年十三，塾師教之八股不學(xué)，塾師解館去，隨從一湖北老師學(xué)算學(xué)”。年少時(shí)便表現(xiàn)出一種不屑于章句之學(xué)的反抗精神。

十七歲時(shí)，他獨(dú)自一人奔走省會(huì)開(kāi)封，投靠親戚劉基敬。1903年進(jìn)入河南高等學(xué)堂求學(xué)，當(dāng)時(shí)由于八國(guó)聯(lián)軍侵華，北京慘遭侵略者破壞，清朝政府便把會(huì)試改在開(kāi)封舉行，一時(shí)間全國(guó)各地文人志士匯集開(kāi)封，許多宣傳革命思想的報(bào)刊書(shū)籍如《時(shí)務(wù)報(bào)》、《政藝通報(bào)》、《日本三十年維新史》、《法蘭西革命史》等，經(jīng)革命黨人輸入河南，革命思想也在省城開(kāi)封廣為傳開(kāi)，此時(shí)在河南高等學(xué)堂求學(xué)的曾昭文深受革命之風(fēng)熏陶，經(jīng)常與具有新思想的愛(ài)國(guó)知識(shí)青年一起學(xué)習(xí)探討，在讀過(guò)《時(shí)務(wù)報(bào)》、《揚(yáng)州十日》、《嘉定屠城記》等之后，極其憤慨滿清的殘暴，萌發(fā)了推翻腐朽罪惡的滿清政府的志向。同時(shí)看到當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政府腐敗，大臣們安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，而外國(guó)科技發(fā)達(dá)，技術(shù)先進(jìn)，聯(lián)想到如果要使中國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，首先要開(kāi)啟民智，于是開(kāi)始在學(xué)堂積極宣傳革命思想，并聯(lián)合同學(xué)杜潛、王北方諸人一起演說(shuō)革命，被時(shí)人指為革命黨。

1904年，曾昭文由北京練兵處考赴日本留學(xué)。先入振武學(xué)校，畢業(yè)后入日本陸地測(cè)量部學(xué)習(xí)測(cè)量。到日本后,少了國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力的種種束縛，且當(dāng)時(shí)日本聚集了眾多革命志士，革命風(fēng)氣很是濃厚，因此他如魚(yú)得水，很快融入革命新思潮之中，積極為革命事業(yè)奔走呼號(hào)，到處聯(lián)絡(luò)各省革命同志，在此期間他與許多革命志士建立了深厚的友誼，與黃興深誠(chéng)相契，與孫中山交友甚密。特別是與黃興關(guān)系相當(dāng)密切，并在日后的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)斗中成為黃興的得力助手。此時(shí)曾昭文已經(jīng)由一個(gè)大山深處的熱血青年蛻變成為一名英勇的革命戰(zhàn)士，開(kāi)始活躍在為挽救民族危亡和建立民主共和國(guó)的辛亥革命的舞臺(tái)上。

二次革命中，曾昭文因操勞過(guò)度，吐血發(fā)病。后入天津日本醫(yī)院就醫(yī)，于1913年8月病逝。靈柩運(yùn)回故里時(shí)，從信陽(yáng)火車站到新集，沿途吊祭者數(shù)千人。遺體葬于新集白果樹(shù)村。

曾昭文去世的消息傳出后，當(dāng)時(shí)各界輿論都對(duì)此深表惋惜，陳伯昂在《辛亥革命若干史實(shí)》中寫(xiě)道：“后聞曾昭文同志死于天津，使我如失燈塔，不勝悲傷�！�

綜觀曾昭文的一生，他是一位意志堅(jiān)定的革命者，一心追求民主共和，為了革命事業(yè)真正做到了鞠躬盡瘁死而后已，他當(dāng)之無(wú)愧是辛亥革命時(shí)期河南革命志士的杰出代表。