吳佩衡(1888-1971年)，名鐘權，四川人，1921年至云南行醫(yī)，云南四大名醫(yī)之一，當代火神派的重要傳人之一。吳佩衡18歲時，受業(yè)于當地名醫(yī)彭思溥先生，20歲左右曾聽學于火神派真弟子盧鑄之(1876-1963年)先生的“扶陽醫(yī)壇”。其后深精《內經》、《難經》、《傷寒論》經典著作及火神派創(chuàng)始人鄭欽安先生(1804-1901年)《醫(yī)理真?zhèn)鳌�、《醫(yī)法圓通》、《傷寒恒論》三部著作，中年以后集中精力研究張仲景學術思想，認為“蓋凡一種學問，非寢饋其中數十年，斯難知其精義之所在。”1930年吳佩衡先生代表云南中醫(yī)界應邀赴滬，出席全國神州中醫(yī)總會，抗議汪精衛(wèi)取締中醫(yī)之反動條例。其后留滬行醫(yī)6年，抗戰(zhàn)前夕返回昆明并行醫(yī)，1939年被推選為省、市中醫(yī)師公會理事長，1945年創(chuàng)辦《國醫(yī)周刊》雜志，以資促進中醫(yī)學交流。1945-1950年間，創(chuàng)辦云南私立中醫(yī)藥專科學校，任校長職。解放后，先后任云南中醫(yī)進修學校副校長、云南中醫(yī)藥學校校長、云南中醫(yī)學院院長等職，桃李滿門，從事中醫(yī)臨床、教學60年，為火神派傳播竭盡力量。

自幼讀四書五經，后因家境貧寒，靠種田已很難生活，遂棄農從醫(yī)。18歲到會理縣城林春堂中藥鋪，拜當地名醫(yī)彭恩溥為師，入醫(yī)門當學徒。舊社會學徒生涯十分艱苦，無所不為。他立志從醫(yī)，故從不懈怠，起早貪黑，勤奮苦學。潛心學習四年后，謝師承醫(yī)業(yè)回鄉(xiāng)。最初，因行醫(yī)經驗不多，加之醫(yī)術尚淺，故遇到疑難重病常常深感棘手。但滿眼的貧疾交加的病人的困境，激起他奮發(fā)苦學醫(yī)學的決心。他感到醫(yī)學這門科學，不勤求古訓，博采諸家學理之長，單靠師傳、口授，是不能修到精湛、獨到的醫(yī)術，從而也很難很好地解除病人之苦。于是，邊行醫(yī)、邊總結、邊探索、邊鉆研，幾度春秋，他采眾人之長，以理論求諸實踐，用實踐豐富理論，獲得不少可貴的臨床治療經驗，醫(yī)術日精。如對瘟疫與瘟病的治療，他認為人身真陽之“少火”決不可損，邪熱之“壯火”必須消滅。他既吸取前人經驗，又不墨守成規(guī)，而多有創(chuàng)新。行醫(yī)數年，聲名漸傳，博得群眾的信任和稱贊。當時該縣有名貢生張姓老醫(yī)生，冷眼看待吳佩衡。一次，張孫染病且越來越重，親治無效，無奈轉投吳佩衡姑且一試。吳投藥兩劑，孩子病好。張遂心悅誠服，從此不敢再輕視佩衡。

1921年離鄉(xiāng)來云南。初到昆明，欣聞名醫(yī)不少。他虛心學習他人經驗，但不盲目跟從，用自己的方法醫(yī)好了不少病人，令當地同行吃驚不小。

中年以后，吳佩衡集中精力深研仲景學說，倡導經方學理，強調陰陽學說為中醫(yī)理論的精髓，辨證論治是臨床診療的準則，沖破了當時某些世風俗習。他尊古而不惟古，力求實際，大膽創(chuàng)新，古方今用，拯救了不少垂危病人。時一高官的獨子患傷寒病，病勢垂危，奄奄一息，經中、西醫(yī)多次治療均未獲效，已宣告無救。吳佩衡照仲景法，采用大劑四逆、白通諸方，一舉而險除。吳佩衡回春絕技，最突出地表現于傷寒壞癥、肺膿瘍、陰膽癥、肝水腫等陰癥險疾上，經他放手治療，都得救治痊愈，顯示了他在醫(yī)術上的超群技藝和個人膽識。逐漸名揚全市。

他一貫以治病救人為己任，日理百診，來者不拒，從不馬虎了事。他診治病人，不分高低貴賤，無不精心醫(yī)治。對貧窮無錢的病人，除免費義診外，還經常免交藥費；對疑難重病，則親自前往督促病人服藥；有的病家缺乏煎煮附子經驗，他也耐心指導。

中醫(yī)中藥是中華民族的優(yōu)秀寶庫，但是國民黨政府1929年4月24日卻提出“廢止中醫(yī)案”。令全國中醫(yī)界一片嘩然，佩衡也怒火萬丈，召集昆明中醫(yī)界開會以商對策。會上同仁推選他為代表到上海去抗爭。在上海會議上，到會的有17個省的237個集體457個代表。此次會議又選出27個代表到南京請愿，他是其中一員。他們到南京面對面地向國民黨中央政府提出：中醫(yī)中藥是中國的國寶，決不能喪盡天良來“廢止中醫(yī)”，要求撤銷此案。中央政府不得不妥協。之后他在上海行醫(yī)6年，1937年2月返回昆明。1939年被選為昆明市中醫(yī)師公會理事長。1942年云南省建立中醫(yī)師公會，他又當選為省公會理事長，后又兼任云南省中醫(yī)考試委員會主試委員和貴州考銓處中醫(yī)考試襄試委員及檢復委員。1945年創(chuàng)辦《國醫(yī)周刊》。1950年創(chuàng)立云南省私立中醫(yī)藥�？茖W校，任校長兼主講教師。

他在中醫(yī)事業(yè)上成效顯著，聲名遠播，1956年、1959年兩次上北京出席全國政協會議和全國文教衛(wèi)生群英大會。1959年加人中國共產黨，先后任云南中醫(yī)學校校長、云南中醫(yī)學院院長、中華醫(yī)學會云南中醫(yī)分會副會長、《云南醫(yī)藥雜志》編委會副主任、云南省政協常委。

在中醫(yī)中藥方面吳佩衡有許多獨特見解，如，用四逆二陳麻辛湯治療寒濕痰飲咳嗽及寒喘；用吳黃四逆湯治療虛寒胃痛及血寒氣滯等疾病；以白通湯治療體弱神迷、疹出性慢色暗的麻疹患兒；以辛溫扶陽劑挽救衄血、崩漏及寒閉危癥；重用當歸、杭芍治熱痢下重；參麥阿膠適當配伍以收潤燥養(yǎng)陰之功，等等。

吳佩衡十分重視培養(yǎng)中醫(yī)中藥人才，桃李滿云南。他言傳身教，毫無保留地把經驗傳授給門徒和學生。一家三代從醫(yī)人員有20余人。他在中醫(yī)藥專科學校主持中醫(yī)病理學及傷寒論的講授，培養(yǎng)學生140多名，為云南中醫(yī)辦學開了先例。解放后，他仍繼續(xù)從事中醫(yī)保健和醫(yī)學教育事業(yè)，雖年過花甲，除堅持臨床診療外，還從事中醫(yī)教學。

1971年4月25日因病與世長辭，終年85歲。

吳佩衡先生得學于鄭欽安火神派學術思想，多注重扶人之陽氣，擅用附子，長于使用經方，應用附子，膽識過人，對疑難重證、失治、誤治之陰寒重癥，每以大劑附子力挽沉疴，處方每劑附子輒用60g，重則每劑250-500g。先生的主要著作有《中醫(yī)病理學》、《傷寒論條解》、《傷寒與瘟疫之分辨》、《麻疹發(fā)微》、《吳佩衡醫(yī)案》、《吳佩衡中藥十大主帥古今談》、《附子的藥理及臨床應用問題》、《醫(yī)藥簡述》、《傷寒論新注》等。他在自己的著作中多次引用鄭欽安的學說，在臨床實踐中，處處發(fā)揚鄭氏學說，如總結辨別寒熱證的十六字要訣：寒證“身重惡寒，目瞑嗜臥，聲低息短，少氣懶言”；熱證“身輕惡熱，張目不眠，聲音洪亮，口臭氣粗。”這些均來源于鄭欽安的陰陽辨訣之中，出于一源，可謂是進行簡化、深化鄭氏的陰陽辨證之法。與鄭欽安一樣，吳氏臨床擅用四逆輩之類、鄭氏創(chuàng)用方及自創(chuàng)用的回陽飲(附子、干姜、炙甘草、肉桂)等方劑。吳佩衡先生精辨寒熱、十六字訣，推重陽氣、擅用附子，崇尚經方、善用峻藥，獨步醫(yī)林，為后世學習火神派的扶陽學術思想留下了重要的學術經驗，可謂是當代火神派重要傳人、重量級人物之一。吳佩衡從事中醫(yī)和醫(yī)學教育60多年，擅長中醫(yī)內、婦、兒科，學術上多尊重內經、難經、仲景學說。在實踐過程中，繼承傳統醫(yī)學優(yōu)秀成果，開創(chuàng)滇省經方學理，對云南中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展起到促進作用。他強調貴在早治、急治，以免導致病邪傳里。傷寒表癥初期，他能切實地把握住“太陽”這一關，采用桂枝湯、麻黃湯、麻黃杏仁甘草石膏湯或麻黃附子細辛湯等方劑分別施治，對癥下藥，一汗而解。他對陽虛陰寒癥治療經驗尤為豐富，極為尊崇《傷寒論》“溫扶陽氣”的治療法，主張抓住溫扶先天心腎陽氣這一主要環(huán)節(jié)，才能獲得陽復陰平，克敵制勝效果。尤為可貴的是：對于因附子煎煮不透而發(fā)生烏頭堿毒性反應的病人，他用煮透的附子水或四逆湯加肉桂予以解救，收到顯著效果，此為突破性的創(chuàng)新。

受鄭欽安影響，此方吳老論述和運用最多，并在治陽虛陰寒證得基礎上有所發(fā)展。吳老說：“此方起死回生，易如反掌，實乃補火種之第一方也，使用得當，因病加減，應用無窮，可以治數百病�！彼哪鏈�中的附子是該方的君藥，在治療“陽虛陰寒”證中，具有舉足輕重的作用，其用量的多少關系著臨床的治療效果。縱觀全本醫(yī)案，吳老用附子之量十分驚人，一般在30g以上，多至100g、200g、300g。最多用至450g。前幾日和云南中醫(yī)學院的一位老師聊到吳老用附子，該老師透露說吳老為方便患者，在院子里常年擺一大鍋，一刻不停在熬四逆湯，病人來了，一經診斷明確就舀一勺給病人當場服用。這也算從另一側面了解吳老用附子的盛況吧。但是，吳老大劑量使用附子，是建立在嚴格的辨證基礎上，真正做到了辨證準確而又膽大心細。吳老認為：“只要診斷確切，處方對證，藥量充足，即能克敵制勝，轉危為安。古有病大藥大、藥毒病毒之說。顧面臨危重征候勿須畏懼藥毒而改投以輕劑，否則杯水車薪，敷衍塞責，貽誤病機，則危殆難挽矣！”他還說：“用藥不在醫(yī)家的好惡，而在于審證之明確”、“余素諳于用姜附者，尚不敢以溫劑枉投。”

吳老對附子的應用堪稱古往今來第一大家，達到了登峰造極的地步，無怪乎他在云南有“吳附子”的美譽。

張x x之次子，生甫一歲，住四川省會理縣鹿廠街。

1914年3月，患小兒驚風證，病頗危篤，三日來抽搐不已。余診視之，指紋青黑透達三關，脈沉細而弱，舌苔白滑，面唇青黯，閉目沉迷不省，時而手足拘攣抽掣，乳食不進，夜間發(fā)熱，大便泄瀉綠色稀糞。詢及病由，其母述及，患兒始因受寒感冒起病，初有發(fā)熱咳嗽，大便溏瀉。某醫(yī)以清熱解表藥二劑，服后白晝身熱見退，夜晚又復發(fā)熱，咳、瀉未止。繼又擬消食清熱藥二劑，服后病不減，忽而風動抽搐。

該醫(yī)以為肝經風熱，又以乎肝驅風鎮(zhèn)驚藥二劑，病情反見日趨沉重而成是狀。時病已十余日，按脈證病情診察，余思尋之，良由小兒氣血未充，臟腑嬌嫩，不耐克伐。風寒初起，只須輕宣透表，其病當愈。爾乃誤以清熱之劑， 又復以消食、平肝、驅風等法，元陽受損，正不勝邪，遂致寒痰內壅而成三陰虛寒之慢驚風證。病勢已危重，若辭不治，實非我醫(yī)者應盡之責，力主逐寒蕩驚湯挽救之。

上肉桂6克（研末，泡水兌入） 公丁3克 炮姜l0克 白胡椒3克（搗） 灶心土130克（燒紅淬水，澄清后以水煎藥）

上方喂服二次，稍頃，嘔吐涎痰一小盞，風狀略減，抽搐較輕，兩眼已睜， 目珠己能轉動銻視。再喂藥一次，又吐涎痰盞許，風狀已定，抽搐不再發(fā)作，咳嗽亦平，夜晚已不再發(fā)熱。患兒之父母見病已恢復，甚為欣慰，但見其子體質贏弱，認為宜培補脾胃， 自擬理中地黃湯一劑喂服。殊料服后移時，風動抽搐又起。余往視之，詢問緣由，方知患兒大病雖有轉機，然寒痰邪陰尚未逐盡，滋補過早，固必增邪，且有礙于陰邪外祛，寒痰內阻，遂致慢風復作。此時，病家始知誤施補劑亦有弊端。余仍以逐寒蕩驚湯并加附片15克，喂服后又吐涎痰盞許，暢瀉醬黑色稀便二次，抽搐平息，且能吮乳，并聞啼聲。照原方去胡椒、公丁，加砂仁6克、甘草6克，附片增至30克，煎湯頻頻喂服。二：劑盡，諸證痊愈。