劉氏行醫(yī)40余年，精于內(nèi)科，兼通婦、兒科。早年常投麻、桂、白虎、承氣原方以治時(shí)癥；晚年探索以中藥治療臌脹、腫瘤等疑難重癥。治雜病以虛實(shí)為綱，治實(shí)重在攻邪，常施巴豆、甘遂、芫花、水蛭等峻烈之品；補(bǔ)虛重在養(yǎng)陽，每用大劑附桂、硫磺等。著有《魯樓醫(yī)案》、《伊尹湯液經(jīng)》、《時(shí)疫解惑論》、《腫脹編》、《華陽醫(yī)說》、《傷寒論霍亂訓(xùn)解》、《素問痿論釋難》。撰有《神農(nóng)本草經(jīng)逸文考》等。

先生名復(fù)，字民叔，姓劉氏，四川成都華陽縣人。生於公元1897年，即清光緒廿三年丁酉十月十五日，歿於公元1960年5月7日，享年六十四歲。先生曾祖懷公業(yè)醫(yī)，祖承先公亦業(yè)醫(yī)，故自幼秉承家學(xué)。八歲就童子塾，即以“人之初，性本善”與“醫(yī)之始，本岐黃”兩書同時(shí)并讀。越五年，讀書成都府中學(xué)堂，課馀之暇，從外祖康朝慶公學(xué)醫(yī)，嗣又入四川存古學(xué)堂，課馀研醫(yī)不輟。又先後從郭、吳、胡、馮、何、陳、范、鄭諸名師游。1915年九月應(yīng)四川全省第一屆中醫(yī)考試，名列甲等第一，不以是自滿，而更事深造。請業(yè)於蜀中大儒井研廖季平先生，得所傳，至是專以古醫(yī)學(xué)鳴世。廖氏為近代經(jīng)學(xué)大師，學(xué)問精深淵博，世罕其儔，康有為梁啟超輩皆受其訓(xùn)益，馀杭章太炎亦盛稱廖氏之學(xué)確有獨(dú)到之處，而醫(yī)學(xué)乃其馀緒耳。1926年，先生束裝東下，先至渝，繼之夏口，續(xù)之寧，復(fù)至滬瀆，僑居黃浦江濱，懸壼行醫(yī)凡三十馀年。先生治病救人，盡心盡力，凡臨一癥，負(fù)責(zé)終紿。其處方既簡而賅，亦奇亦正，疑難大病，往往投以不經(jīng)見之藥，如附子、烏頭、砒霜、木鱉、硫磺、巴豆、甘遂、大戟、蝱蟲、水蛭、大黃之屬，且劑量逾恒，屢起沉疴，是以聲譽(yù)卓然，求診者日必百數(shù)十人。

夫子之治學(xué)也，凡唐宋以還之書無不讀，而獨(dú)取神農(nóng)伊尹仲景之書，一以古醫(yī)經(jīng)為正宗，創(chuàng)立中國古醫(yī)學(xué)會(huì)，講學(xué)於魯樓講臺(tái)，四方景從而師事者日益眾。二十年代中期，與神州國醫(yī)學(xué)會(huì)中醫(yī)界諸老友朱少坡、祝味菊等，協(xié)辦景和醫(yī)科大學(xué)并任教焉，為中醫(yī)教育事業(yè)作出很大貢獻(xiàn)。立論中國古醫(yī)為六大學(xué)派：凡治神農(nóng)學(xué)者曰湯液派、治黃帝學(xué)者曰針灸派、治彭祖學(xué)者曰導(dǎo)引派、治素女學(xué)者曰房中派、治苖父學(xué)者曰祝由派、治俞跗學(xué)者曰割治派。我中醫(yī)處方用藥者屬湯液派，而神農(nóng)伊尹仲景者為湯液派之大成也。湯液家法辨證首重立法，立法而後候證，故先立風(fēng)、寒、溫三綱，後定汗、吐、下、利、溫中、養(yǎng)陰六法，再以表裏分配而出六經(jīng)。簡約之，亦即一表二裏，一表在太陽主汗法，二裏實(shí)則陽明主下法，虛則少陰主溫法。此為湯液辨證之要旨，亦為藥治學(xué)家之正宗。

論《傷寒論》中風(fēng)、傷寒二者條文宜互易，以中風(fēng)為表實(shí)證，故當(dāng)不汗出而惡風(fēng)。傷寒為表虛證，故當(dāng)汗出而惡寒。即以麻黃湯為治中風(fēng)之首方，桂枝湯為治傷寒之首方，補(bǔ)正千年以來歷代傷寒注家之闕失。

說中國為世界之古國，古醫(yī)為世界之古醫(yī)，神農(nóng)嘗藥，黃帝制針，伊尹組方，源流遠(yuǎn)長，代有發(fā)明。若古希臘、古羅馬之哲理醫(yī)學(xué)，則遠(yuǎn)不如中醫(yī)有系統(tǒng)有組織也。此等實(shí)事求是，格物致知之成績，在世界醫(yī)學(xué)史上誠有不可磨滅者，且乎巍然獨(dú)立於東方，為世界醫(yī)學(xué)之瑰寶。

自乾嘉以來，江南醫(yī)風(fēng)多崇尚葉薛吳王，用藥輕清，以靈巧為主。而劉師處方用藥，一遵古醫(yī)經(jīng)，善用經(jīng)方之麻桂姜辛，於附子一味，尤有獨(dú)到心得，時(shí)人奉之為川派。與當(dāng)時(shí)同在上海開業(yè)之四川祝味菊先生，并稱之為火神。先生川籍人也。其於附子家屬及其臨牀使用，獨(dú)具只眼，以中醫(yī)處方用藥，當(dāng)以天生原藥為合宜，取本草以疏方劑，取方以證本草，運(yùn)用原藥以求原效，不得與提煉有效成份并為一談。附子之為藥焉，在中醫(yī)列入溫中類，以為回陽救絕者也。其家屬有五， 附子、烏頭、天雄、側(cè)子、漏籃子，同一辛味而各異其趣。按附子成熟於秋，而必采之於冬，待其形全氣足，乃合於用，且以八角者為良。至春由少而壯，名曰烏頭。烏頭為母，而更環(huán)生附子。附子、烏頭以冬春采時(shí)為別，而烏頭、天雄，則又以有無附子為識(shí)。烏頭體團(tuán)，有子附生，性雌故也。天雄形長，獨(dú)生無子，性雄故也。是附子、天雄、烏頭三品，為同種而異用者也。若位偏而體小者，名為側(cè)子，至於再偏更小者，名鬲子，亦名漏籃子。此三者皆環(huán)生於烏頭。古方有用側(cè)子以治風(fēng)濕偏痹之證。而漏籃子則用者甚少，以其賦性不厚故也。附子家屬，性皆麻痹，用之者亦正利用其麻痹之性，其甚者作醉無所知覺，但不致人於死，茍心力有馀，必然來甦。然必野生者乃有此性，若田種者則又遠(yuǎn)遜矣。惟此麻痹，可除寒濕，可逐水氣，可以挽元陽之亡，可以續(xù)神機(jī)之絕。除此而外，附子獨(dú)具破癥堅(jiān)積聚血瘕之功效， 此為近世本草忽略少察之處。正因附子列《神農(nóng)本經(jīng)》下品，屬辛溫強(qiáng)有力之品，力能消瘀散血破癥堅(jiān)血瘕，劉師選用，以之治惡性腫瘤之屬寒證者，每獲良效。

先生於惡性腫瘤治療，別具匠心，以腫瘤亦當(dāng)辨其表裏、虛實(shí)、寒熱、上下、氣血，按汗、吐、下、利、溫中、養(yǎng)陰六法參差互用。特腫瘤專病，又當(dāng)加強(qiáng)其辨證論治之細(xì)則，其分腫瘤為四例；一曰結(jié)氣，治之以散；二曰血瘕，治之以破；三曰絕傷，治之以續(xù)；四曰死肌，治之以逐。臨床選用生半夏、海藻、白歛、南星、附子、桃仁、丹參、鼠婦、水蛭、壁虎、地黃、乾漆、白膠、白芨、絡(luò)石、鐵落諸藥，靈活掌握，誠有減輕痛苦，延長生命，進(jìn)而收治愈之功，為近代中醫(yī)治療惡性腫瘤另辟蹊徑。

先生晚年尤擅治卒中大厥、腹水鼓脹等疑難諸癥。論說腹水腫脹，治在少陽，少陽主利法者也。以古時(shí)和、利兩字相近，遂誤利為和，後世諸家因之，而不知少陽之“和”解當(dāng)為“利”解也。著有《腫脹》專編，立九法十三方。論原巴豆治療日本住血吸蟲病晚期腹水，以及原巴豆宜不劈破先煎，待巴豆油自然溶解於水，以之逐水而無嘔吐之弊，并附驗(yàn)案於後。全編引經(jīng)據(jù)典，心裁獨(dú)出。

先生長子慎言，長女文粲，秉承家學(xué)，皆業(yè)醫(yī)。門弟子有張亦相、周元慶、陳正平、黎曉生、楊茂如、朱佐才、周濟(jì)士、孟友松、李鼎、蔡岫青、邱介天、葉茂煙、查國科、胡慈園、汪贊美、劉德傳、楊晴碧、張文江、王凱平、詹陽春、陳濟(jì)瑩、卞嵩京等數(shù)十人。

先生著作已公諸於世者有《古醫(yī)湯液叢書》《蜀醫(yī)叢書》《魯樓醫(yī)學(xué)叢書》，如《神農(nóng)古本草經(jīng)三品逸文考》《考次伊尹湯液經(jīng)》《時(shí)疫解惑論》《傷寒論霍亂訓(xùn)解》《素問痿論釋難》《魯樓醫(yī)案》《華陽醫(yī)說（上下集）》，及《腫脹編》等。