史家將傅游藝排入酷吏和奸臣之列，可見對人物生平言行明確貶抑的總體評價。

《舊唐書》本傳行文精短，此照錄于后，以便參研對讀：“傅游藝，衛(wèi)州汲（今衛(wèi)輝市）人也。

載初元年，為合宮主簿、左肅政臺御史，除左補闕。上書稱武氏符瑞，合革姓受命。則天甚悅，擢為給事中。數(shù)月，加同鳳閣鸞臺平章事。同月，又加朝散大夫，守鸞臺侍郎，依舊同平章事。其年九月革命，改天授元年，賜姓武氏。

二年五月，加銀青光祿大夫。兄神童為冬官尚書，兄弟并承榮寵。逾月，除司禮少卿，停知政事。夢登湛露殿，旦而陳于所親，為其所發(fā)，伏誅。時人號為四時仕宦，言一年自青而綠，及于朱紫也。希則天旨，誣族皇枝。神龍初，禁錮其子孫。初，游藝請則天發(fā)六道使，雖身死之后，竟從其謀，于是萬國俊輩恣斬戮矣�！币阅怪颈日照�史，詳略互補，人物的基本情況就比較明晰了。

關(guān)于傅游藝的籍貫郡望和家族世系，墓志講的十分簡明，先祖原是北地泥陽人�！案咦媸宋�，家于清河，故今為清河郡人焉”。這與《新唐書·宰相世系表》所述一致：“傅氏出自姬姓。黃帝裔孫大由封于傅邑，因以為氏。商時虞、虢之界，有傅氏居于巖傍，號為傅巖。盤庚得說于此，命以為相。裔孫漢義陽侯介子始居北地。曾孫長復(fù)，封義陽侯。生章，章生叡，叡生后漢弘農(nóng)太守允，字固。二子：嘏、松。嘏字蘭石，魏尚書仆射、陽都元侯。十一世孫弈，唐中散大夫、太史令、泥陽縣男。北齊有行臺仆射傅伏武，孫文杰，唐杞王府典軍。清河傅氏出自后漢漢陽太守壯節(jié)侯燮，字南容。生干，字彥林，魏扶風(fēng)太守。生晉司隸校尉、鶉觚剛侯玄，字休弈，生司隸校尉、貞侯咸，子孫自北地徙清河。裔孫仕后魏為南陽太守，生交益�！�。傅交益之前，世系多闕佚。

墓志的“自說肖天夢，元寧舟楫，義陽承休，光復(fù)帶礪”，即傅說與其裔孫傅介子。墓志的“太守太仆干玄則父子相暉，司隸司徒咸祗則弟兄交映”即傅干傅玄父子和傅咸傅祗堂兄弟，是清河傅氏光耀史冊的名相權(quán)宦。

墓志敘志主的曾祖沖、祖璀，雖職縣令、郡守而不顯于文獻；父交益始載于《新唐書·宰相世系表》，為“殿中侍御史”。千唐志齋藏以往洛陽出土《傅交益墓志》（龍朔三年，公元663年）云：“公諱交益，字交益。望隆北地，貫隸潁川。屬隋代云亡，朝市遷貿(mào)，移居汲郡，因而家焉，遂為衛(wèi)州共城人也�！奔晨h、共城東西毗鄰，為衛(wèi)州所轄縣，即《舊唐書·傅游藝傳》謂“衛(wèi)州汲人”。可見傅氏其中一枝在繁衍生息的過程中自北地、清河、潁川、衛(wèi)州（汲郡）播遷的軌跡。傅交益墓志記其子嗣：神童、羽客、守節(jié)、游藝。《新唐書·宰相世系表》載其子曰：元淑、依仁、游藝�！啊吨尽份d四子，《新表》僅載三子，且除游藝外名字均屬不合，當據(jù)《志》正之”。雖然表載傅交益職官分見于其父子墓志，而傅游藝墓志的“贈冀州長史”，乃子得高官后朝廷依例追贈其亡父之虛榮。

傅游藝的人生末途

就墓志與史傳看其履歷，一生做官的時間不長，三任縣尉，兩歷主簿，為地方小吏。墓志所記河南主簿的始任即《舊唐書》的“載初元年，為合宮主簿”，供職于武后腳下。其時雖是61歲的老人，而仕進心緒仍熾。墓志記載孝子傅游藝丁憂服闋，“后有命特授監(jiān)察御史，臺閣生風(fēng)，克嗣前烈矣”，承續(xù)其父事業(yè)，供職于御史臺，雖然品秩低微，卻為朝廷常參官，分察百寮千事，直接與皇帝對話。傅游藝登上了服務(wù)于朝廷政治需要的表演平臺，充分利用這一職權(quán)優(yōu)勢，獲得武后青睞。即墓志所謂：“于時天地暫屯，君臣相擇；投石之謀既立，斷金之契遂申�！薄巴妒�”之喻，即唐人劉辟《如石投水賦》所云“圣之求賢也詳明，水之受物也柔順，石遇柔而不阻，臣俟明而必進”；白敏中所云“石明臣節(jié)，水喻圣聰，順投既因于納諫，虛受必俟乎輸忠�！薄皵嘟稹闭Z出《易·系辭上》：“二人同心，其利斷金�！蹦怪疽灾�喻君臣精誠默契，情深義厚，同心協(xié)力。由此可見相互關(guān)愛之密切，“希則天旨，誣族皇枝”就是一例。據(jù)舊書本傳，武后登基前夕，傅游藝便一步登天，“俄遷左補闕，又遷給事中、同中書門下平章事，加朝散大夫，拜黃門侍郎”，佐天子而執(zhí)大政。

京縣主簿傅游藝于一年之內(nèi)被武則天超常擢拔為宰相寵臣，由下位直達三品，究竟建樹何等杰勛奇功，蒙獲如此深厚的恩澤呢？載初元年（689）“九月，丙子，侍御史汲人傅游藝帥關(guān)中百姓九百余人詣闕上表，請改國號曰周，賜皇帝姓武氏。太后不許；擢游藝為給事中。于是百官及帝室宗戚、遠近百姓、四夷酋長、沙門、道士合六萬余人，俱上表如游藝所請，皇帝亦上表自請賜姓武氏�！�…庚辰，太后可皇帝及群臣之請。壬午，御則天樓，赦天下，以唐為周，改元。乙酉，上尊號曰圣神皇帝，以皇帝為皇嗣，賜姓武氏；以皇太子為皇孫。丙戌，立武氏七廟于神都”。由此看來，傅游藝首倡率民上表之風(fēng)，是武則天精心運籌的政治策略，是共同策劃推動實現(xiàn)女皇登基的第一步。大事告成，嘉獎有功人員，“又以司賓卿溧陽史務(wù)滋為納言，鳳閣侍郎宗秦客檢校內(nèi)史，給事中傅游藝為鸞臺侍郎、平章事。游藝與岑長倩、右玉鈐衛(wèi)大將軍張虔勖、左金吾大將軍丘神績、侍御史來子珣等并賜姓武。秦客潛勸太后革命，故首為內(nèi)史。游藝期年之中歷衣青、綠、朱、紫，時人謂之四時仕宦”。即墓志所謂“又加銀青光祿大夫、同中書門下平章事”。

正當他權(quán)勢熾盛之時，天授二年（691）九月，“鸞臺侍郎、同平章事傅游藝夢登湛露殿，以語所親，所親告之；壬辰，下獄，自殺”。以謀反罪身陷囹圄，自取其亡。小人一年中四次飛升便得志忘形，言語肆無忌憚，夢登皇帝所專享之殿堂。對于一個屠戮宗室，虐殺皇儲，誅滅異己，造《大云經(jīng)》，比附彌勒，潛心積慮于登天子位，無所不用其極且達到目的的女皇而言，還有什么比覬覦帝位更令她仇恨的事情呢？一個夢中當皇帝的宰相被現(xiàn)實皇帝取了頭顱，事故的警示儆惕作用將是多么強烈！但撰志者迂曲此事而言曰：“處其傍之位，挾難賞之功，交亂如簧，思聰改聽，遂為逆豎來俊臣所疑陷，降授太常少卿。天授二年九月六日終于私第�！敝^輔侍皇帝，功高震主，武則天聽信了眾人誹謗誣陷而令來俊臣置傅游藝于死地。顯然站在志主立場，諱言史實。墓志的“降授太常少卿”即舊書本傳所謂“除司禮少卿，停知政事”。

關(guān)于傅游藝的死亡方式與日期，《舊唐書·則天皇后紀》說，“九月，傅游藝下獄死”，《舊唐書》其本傳云“伏誅”，《新唐書·則天順圣武皇后紀》說，九月“壬辰，殺傅游藝”，似乎是被捕殺的�！缎绿茣�》其本傳卻云“下獄自殺”�！顿Y治通鑒》采用新書之說，有其道理。檢陳垣《二十史朔閏表》，九月壬辰為二十五日，墓志所記九月六日干支為癸酉，日期不同。通常物故者的行狀由其家人提供，就卒日而言墓志所述比較可靠。

一般說來，唐代墓志記載的各色人等終卒之前，都有一個“遘疾”過程的敘述，然后說終于私第或其他處所。而《傅游藝墓志》不談志主逝世原因，直言亡卒時日，隱蔽了自殺身亡的突然變故。且以“終于私第”之語掩飾兇死牢獄之難堪，因為賜死于家的可能性似乎很小。志接著寫道：“嗚呼，伍胥文種，霸吳張越，知之晚也，卒貽于剿戮；昌國應(yīng)侯，強燕帝秦，悟之早也，才及于放廢�！蔽樽玉�，吳國大夫，闔閭封申，夫差賜死；文種，越國大夫，滅吳復(fù)國，受劍自刎。為事業(yè)成功，不知引退，獲罪國君而慘遭不幸者。昌國君，燕上將軍樂毅，離燕降趙；應(yīng)侯，秦昭王相范睢，謝病辭官。為功名成就，明于世事，適時退隱保全其身者。鑒古觀今，撰志者顯然是用先秦同等級人物的兩種不同結(jié)局的典故來暗示有雷同經(jīng)歷的志主，曲折表述了傅游藝是由武皇帝賜死的，“嗚呼，其可以言哉”？

來俊臣，兩《唐書》有傳，武則天手下心地最殘忍的酷吏之一，按照女皇的旨意行事，大肆鏟鋤敵黨。遭其鞫治，必死無疑。傅游藝受賜被迫了斷自身，強于痛受酷刑折磨致死。雖然他在武則天稱帝前后鼓噪聲勢，大造輿論，誣族皇枝，發(fā)六道使，肆戮異己，發(fā)揮了重要作用。然而“狡兔死，走狗烹”，當酷吏完成了消滅政敵的任務(wù)，武周政權(quán)局勢一旦穩(wěn)定，即反受其誅。雖位極人臣，必遭貶殺，以換取社會人心的穩(wěn)定。

李氏皇室復(fù)辟后，全面清算酷吏罪行。中宗神龍元年（705）下詔，對來俊臣、傅游藝輩，“其身已死，并遣除名。自垂拱已來，枉濫殺人，有官者并令削奪”。玄宗開元十三年（725）三月“丙申，御史大夫程行湛奏：u2018周朝酷吏來俊臣等二十三人，情狀尤重，子孫請皆禁錮；傅游藝等四人差輕，子孫不聽近任。u2019從之”。朝廷甚至封殺了彼等子孫的政治生命，禍及后人。然而墓志與《新唐書·宰相世系表》均無其子嗣之記載。

傅游藝這位女皇政治舞臺曇花一現(xiàn)的重要角色，因晚年的“助紂為虐”正史處予惡逆之名，而撰志者卻從容分析。墓志的開頭，談?wù)摿司�子運才，賢人致用之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，說道：“然則務(wù)以貞濟，悔以動生，余皇始急于浮深，繁弱終悲于釋檠。嗚呼，不其然歟！”貞濟，謂有楨干之才，可以濟成大事。動生（身），謂有所作為。余皇，春秋吳王所乘戰(zhàn)船，行于深水險流而易沉沒。繁弱，古代諸侯封父所用大弓；檠，矯正弓弩的器具，檠繩松釋則弓弛壞。撰志者以物喻人，傅游藝輔佐武氏的下場不正如舟溺弓折于戰(zhàn)場嗎？隱喻其人生的悲慘結(jié)局。傅游藝不過是武則天所打登基戰(zhàn)役的一個沖鋒陷陣隨時犧牲的馬前卒，一如墓志銘之總結(jié)：“君子含光，因時則揚；推君作禹，化國為商。龍飛蛇蜇，鳥盡弓藏；貞臣憤委，烈女銷亡�！鼻鞍腴犠u其懷才而起，立君建國；后半闋以“敵國破，謀臣亡”的典故，說事成之后必遭橫禍，蹈于歷史覆轍。對于傅氏之死，撰志者大筆淋漓，借古諷今，為之擺功鳴冤。其時已在玄宗先天元年（712）冬天，李氏擁有天下，埋銘之文雖事涉往圣而無大礙，受托撰作為尊者諱的通病難免。

墓志記載傅游藝“夫人河南拓王氏”，而未敘其祖系與來歷。拓王，文獻或作柘王。

中國自北魏由平城遷都洛陽，孝文帝推行漢化政策，南遷北方民族諸姓均改為漢姓。西魏文帝大統(tǒng)十五年（549），反孝文之所改，“初詔諸代人太和中改姓者，并令復(fù)舊”，而舊姓之中并無“拓王”�！对�和姓纂》拓王氏條曰：“狀云：本姓王，樂浪人，祖羆，后魏伏波將軍，鎮(zhèn)武川。賜姓拓王氏焉�！庇钟凇拔浯ā睏l下曰：“羆生懋，后魏少司寇、安寧公；孫伯益，隋大府卿、略陽卿；孫奉，巂州都督、永寧公。”而王羆之子王盟，文帝也予“賜姓拓王氏”，類似重申。帝姓“拓跋”，是國家第一貴姓，王姓是高句麗貴族大姓，在姓氏復(fù)舊的時髦潮流中，皇帝賜王姓為“拓王”，官僚引為恩寵，以為尊貴。是君臣聯(lián)絡(luò)感情，密切關(guān)系的手段。

以往洛陽出土由“秘書監(jiān)集賢學(xué)士賀知章撰”于開元二十年的《皇朝秘書丞攝侍御史朱公妻太原郡君王氏墓志》云：“夫人諱，姓王氏，太原祁人，五代祖宇文朝司徒思政，即周太祖之外氏，故受錫姓之恩，加以拓字，故今為拓王氏矣。”追述其姓來歷，是有所本。王思政，太原祁人，仕北魏、西魏、北齊，《周書》、《北史》有傳，并無賜姓紀錄。而《北史》記載，西魏廢帝二年（553），王思政之子王康“鎮(zhèn)天水郡。尋賜姓拓王氏”，顯系效仿先帝成例。思政父子應(yīng)是移居太原的樂浪人后裔，其本傳所謂“漢司徒允之后也”的記載純屬依附假冒。北周武帝宇文邕建徳五年（576），有“大總管龍門公拓王述”將信州治所由瀼西移于白帝城。

檢兩《唐書》，此姓已稀，僅初唐儀鳳中有“巂州都督拓王奉”，見前引《元和姓纂》。盛唐時期的《朱公妻王氏墓志》自述姓王，僅追敘先人姓拓王氏而已，可見自此以后采用省稱了。

《古今姓氏書辯證》“拓王”條曰：“后周王秉、王興，并賜姓拓王氏。舊唐史儀鳳二年，命巂州都督拓王奉擊吐蕃�！鼻岸�人分見于《北史》、《周書》。關(guān)于河南拓王氏，是書曰：“河南王氏，其先代人，姓拓王，隨魏南徙，居中國，始改為王氏，后魏安康公王瑜是也�！彼�謂代人，指定都于代（今山西大同）的北魏鮮卑族人，后徙居河南（洛陽）。則宋代已將樂浪王姓混淆于代北諸姓之中，將賜姓誤為本姓了。

據(jù)墓志記載，天授二年，傅游藝卒，時年63。新書本傳云，“下獄自殺，以五品禮葬之”，朝廷給與一定級別的喪葬禮遇。夫人王氏后其14年而卒，年51，時在中宗神龍元年，其時諸酷吏雖依次受誅，但朝廷對其罪孽仍清算不已，可能緣于局勢不利，當時未能合葬。等待了7年之后，于玄宗先天元年，夫婦“合祔于洛陽平樂原”�！陡到灰婺怪尽分居浧湓嵊凇昂幽峡h平樂鄉(xiāng)郝村西北二百步”。百十年來，洛陽唐志多出土于邙山，且集中于唐河南縣，而河南縣出土志石最多者，首推平樂鄉(xiāng)。就洛陽出土墓志記載的情況而言，一般說來，唐代的家庭都有其沿用時間較長家族墓地。由兩方墓志所述亦可知傅氏父子聚葬于同一塋域。《傅交益墓志》“民國十七年（1928年），洛陽城北十五里南石山村出土”，其子志當亦新獲于此。

由傅游藝、拓王氏卒年卒齡推算，男大女26歲，明顯的老夫少妻，若傅氏生平一娶，則婚媾之結(jié)已屆中年。

墓志青石質(zhì)，邊長72厘米，楷書28行，滿行28字，實有724字。蓋盝頂，篆書4 行，行3字：“大唐故黃門侍郎傅府君墓志”，周飾蔓草紋，上下草紋間各飾一展翼鴛鴦，藏于洛陽師范學(xué)院圖書館。

唐故銀青光祿大夫行黃門侍郎傅公墓志

夫闡微知至，君子運其才；明道立權(quán)，賢人致其用。然則務(wù)以貞濟，悔以動生，余皇始急于浮深，繁弱終悲于釋檠。嗚呼，不其然歟！公諱游藝，字元綜，北地泥陽人也。高祖仕魏，家于清河，故今為清河郡人焉。自說肖天夢，元寧舟楫，義陽承休，光復(fù)帶礪，太守太仆干玄則父子相暉，司隸司徒咸祗則弟兄交映。精華無汦，千載風(fēng)流。曾祖沖，北齊許州長社令。祖璀，隋北絳離石二郡守。傳風(fēng)炳粹，弈序濟賢。父交益，贈冀州長史。咸列懿于鼎裳，并流聲于謠詠。

公玄契沖虛，白心冥遠，珪璋潤德，黼藻明文。端愨稟于天姿，岐嶷成于幼性，致深理亂，研幾禮樂。譬海方河之書，升堂履壼；開凡立象之籍，入室窮隅。屬到壑希真，傾巖冀德，暫儀鴻羽，遂徹鶴鳴。演玉署之高詞，振金楨之秘彩。與能既命，至力斯陳。解褐于垣縣，徙扶風(fēng)、始平，三者皆尉也。慰以安之，人咸知惠。轉(zhuǎn)渭南、河南兩主簿焉，籍稽其缺，事克無留。俄丁太夫人憂，哀毀過禮。詩嘆欒棘，禮稱孺慕，傳之自昔，見之于公。及乎外除俯就，內(nèi)感不舍，雖琴有成聲，而食猶忘味。后有命特授監(jiān)察御史，臺閣生風(fēng)，克嗣前烈矣。于時天地暫屯，君臣相擇；投石之謀既立，斷金之契遂申。俄遷左補闕，又遷給事中、同中書門下平章事，加朝散大夫，拜黃門侍郎。無何，又加銀青光祿大夫、同中書門下平章事。既崇堯舜，即化殷周，寅亮乾坤，增華日月。處其傍之位，挾難賞之功，交亂如簧，思聰改聽，遂為逆豎來俊臣所疑陷，降授太常少卿。天授二年九月六日終于私第，嗚呼哀哉！春秋六十有三。嗚呼，伍胥文種，霸吳張越，知之晚也，卒貽于剿戮；昌國應(yīng)侯，強燕帝秦，悟之早也，才及于放廢。嗚呼，其可以言哉！

夫人河南拓王氏，珪玉生姿，蕙蘭成性，譽宣邦國，禮睦宗姻。晨華不留，夜景先沒，春秋五十有一，神龍元年八月十八日卒，粵以先天元年十一月十九日合祔于洛陽平樂原，禮也。山水縈回，已得班牛之穴；埏塋虛寂，空留大鳥之形。嗚呼哀哉！乃為銘曰：

君子含光，因時則揚；推君作禹，化國為商。龍飛蛇蜇，鳥盡弓藏；貞臣憤委，烈女銷亡。跡垂陽闕，形息陰邙；寂寂蟲思，咬咬鳥黃；百身無贖，嗚呼彼蒼。

傅游藝，衛(wèi)州汲人。載初初，由合宮主簿再遷左補闕。武后奪政，即上書詭說符瑞，勸后當革姓以明受命。后悅，擢給事中。閱三月，進同鳳閣鸞臺平章事，即拜鸞臺侍郎。后乃黜唐稱周，廢唐宗廟，自稱皇帝，賜游藝姓武氏，以兄神童為冬官尚書。游藝嘗夢登湛露殿，既寤，以語所親。有告其謀反者，下獄自殺，以五品禮葬之。

初，游藝探后旨，誣殺宗室，復(fù)請發(fā)六道使，后卒用其言。萬國俊等既出，天下被其酷。游藝起一歲，賜袍自青及紫，人號“四時仕宦”。然歲中即敗，前古少其比云�！�—《新唐書 卷二百四十二奸臣上》

2006年電視劇《無字碑歌》李曉波飾演傅游藝