陳仲金于1883年出生在越南河靜省儀春縣的丹浦社。在他出生的時候，法國已經(jīng)將越南變?yōu)槠渲趁竦氐囊徊糠�；河靜省位于中圻，處于法屬安南保護(hù)國的統(tǒng)治之下。在不久的十年以后，潘廷逢發(fā)動了游擊戰(zhàn)，試圖驅(qū)逐法國勢力。這場運動在乂安和河靜兩省影響尤為巨大，卷起了長期的民族主義熱潮。不過，這場運動被粉碎了；陳仲金長大了以后，先在河內(nèi)的一個培養(yǎng)管理精英的學(xué)校學(xué)習(xí)，隨后成為一名法國殖民當(dāng)局的公務(wù)員。早年陳仲金是一名供職于北圻的寧平省的翻譯員。1905年作為一名私人公司的雇員前往法國。1908年，獲得殖民學(xué)校的獎學(xué)金，開始了在默倫殖民學(xué)校（位于塞納-馬恩�。┑膶嵙�(xí)教師生涯。1911年9月，陳仲金回到越南并成為一名教師，逐漸在教育界嶄露頭角。到了1942年，陳仲金已被提升為北圻的小學(xué)教育機(jī)構(gòu)的一名巡視員。他撰寫了許多教育學(xué)著作并開始檢討越南的教育問題。同時，他也是一名共濟(jì)會會員。

第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，日本繼續(xù)向亞洲大陸擴(kuò)張之間的勢力。日本入侵了中南半島，并在1940年至1941年之間將其納入大東亞共榮圈之內(nèi)。法國被納粹德國占領(lǐng)之后，親德的貝當(dāng)元帥被希特勒扶持上臺，成立了維希法國。維希法國派遣讓德句出任印度支那總督。維希法國同日本只是名義上的同盟關(guān)系，日本卻十分期望得到法屬印度支那的土地，因此法國殖民政府對越南的親日派十分警惕。在20世紀(jì)初期，許多越南人視日本為亞洲民族主義的推動者，不少越南民族主義者流亡到日本，試圖推動越南脫離法國獨立。在這段時期里，陳仲金同一些研究越南的日本學(xué)者走得很近。由于這層關(guān)系以及陳仲金同河內(nèi)的越南民族主義組織有著聯(lián)系，因此受到了殖民政府的懷疑。1943年秋，讓德句決定展開第二次大規(guī)模鏟除親日派人士時，陳仲金被列入了刑事偵察部的黑名單中。同年10月28日，日本特務(wù)將其帶到設(shè)在河內(nèi)的憲兵隊總部并保護(hù)起來。在那里陳仲金遇到了楊百濁。在楊百濁的說服下，兩人共同寫信到新加坡尋求庇護(hù)。11月初，日本人將他們帶到了西貢。在當(dāng)?shù)貞棻�隊總部住了很短的一段時間后，兩人搭上了日本人經(jīng)營的大南公司的船。

1944年1月1日，陳仲金等二人乘坐日本船只來到了新加坡。根據(jù)美國歷史學(xué)家Ellen Hammer的說法，法國殖民政府對于陳仲金“已經(jīng)是完全不存在的威脅”。在僅僅度過一年之后，陳仲金來到曼谷。三個月后，也就是1945年3月30日，陳仲金意外地接到了來自日本人的電話，請他回到西貢探討“歷史問題”。西貢的日軍特務(wù)道夫久家大佐（音譯自Captain Michio Kuga）隨即來到曼谷同他談話。此時正值維希法國政權(quán)的垮臺和巴黎的解放，這意味著日本不能再同法國殖民政府合作。1945年3月9日，越南在日本的支持下發(fā)動政變，推翻了法國殖民政府，宣布越南脫離法國獨立。日本人在越南建立了越南帝國傀儡政權(quán)，扶持保大帝為皇帝。雖然越南帝國名義上是獨立國家，實際上處在日本的軍事占領(lǐng)之下。日本人要求保大帝任命一位首相并組建內(nèi)閣。保大帝曾向居住在西貢的吳廷琰寫信，邀請他出任首相，但由于日本人擔(dān)心吳廷琰會尋求越南的獨立，因此將該信扣留，這封信最終沒有到達(dá)吳廷琰的手里。到達(dá)西貢后，陳仲金會見了日本駐屯軍（第38軍）指揮官川村將軍和中尉大佐林秀澄。川村告訴他，保大帝邀請他出任新成立的越南帝國的要職。在此期間，陳仲金第一次同吳廷琰會面，發(fā)現(xiàn)吳廷琰并未被日本人列入越南帝國要員的名單中。通過另一位入圍的年輕朋友黃春罕的關(guān)系，陳仲金獲準(zhǔn)同保大帝見面。4月2日離開西貢，三天后來到順化。4月7日保大帝私下會見陳仲金，最初陳仲金拒絕出任總理職位。他稱自己太老且沒有黨派基礎(chǔ)、缺乏政治經(jīng)驗。然而，陳仲金為了進(jìn)一步談判而拖延時間，最終同意在4月16日成立新政府。次日，他提名了內(nèi)閣十名部長的名單。除了一人拒絕加入內(nèi)閣外，其他九人在四月底至五月初先后來到首都赴任。大多數(shù)內(nèi)閣成員曾在法國學(xué)校接受教育，被視為并不反對法國的越南民族主義者。陳仲金內(nèi)閣立即被越南國民黨和越南光復(fù)同盟會這兩個民族主義政黨所通過。

陳仲金的內(nèi)閣僅僅存在了五個月，其大部分政策在越盟掌權(quán)和日本戰(zhàn)敗之前并未實行。在內(nèi)閣倒臺之后，陳仲金再次轉(zhuǎn)入學(xué)術(shù)和教育研究上。1953年12月2日，陳仲金以70歲高齡在大叻逝世。陳仲金是否是日本人的傀儡歷史學(xué)界有爭論。Milton Sacks和John T.McAlister等學(xué)者，認(rèn)為陳仲金及其內(nèi)閣是中立的政客。

陳仲金撰寫《越南史略》時，越南正處于法屬殖民地時代，雖然阮朝皇帝仍然存在，但實質(zhì)上已與亡國無異。陳仲金熱切盼望國人能掌握歷史，為國家開創(chuàng)未來。他說：“今天，越南的命運掌握在法國人的手中，將來是好是壞未可卜知。但國人須知：大凡一個國家的生存進(jìn)化，是在于國內(nèi)之人的意志，忍耐和努力。因此，我們必須盡力學(xué)習(xí)，堅定信心，那么將來還是大有希望的�！庇谑�，便將國家前途寄托在修史工作上。

陳仲金作為教育界官員的經(jīng)歷鮮為人知，但他卻以學(xué)者而聞名于世。他出版的一系列使用國語字書寫的教科書（尤其是關(guān)于儒學(xué)、佛教和越南歷史方面的教科書）尤為出名。陳仲金最著名的兩部書籍是出版于1920年的《越南史略》和出版于1929年至1933年的《儒教》。在《越南史略》中，他強(qiáng)調(diào)了中國對越南社會的影響。在《儒教》里，他研究了中國儒學(xué)以及其對越南的影響，該書引起了越南社會對知行在哲學(xué)中地位的辯論。這本書是連接在受中國儒家思想影響的越南知識份子一代和在法國統(tǒng)治之下長大的一代之間的橋梁。2009年，《越南史略》被再次印刷出版。他在文壇的聲譽使他成為了越南儒學(xué)界和佛教界的領(lǐng)軍人物。1939年被任命為北圻的國民小學(xué)署署長，同時受封為騎士并獲得了法國榮譽軍團(tuán)勛章。1943年，陳仲金作為法屬印度支那的知名人物，登上了法國一家刊物版面。