凡爾納最初設(shè)定的尼摩船長是波蘭人，因參與反對(duì)沙俄的起義而失去了親人的生命，眼睜睜的看著自己的祖國淪喪，失去了自己熱望與信仰的一切。但因?yàn)榉矤柤{的出版商與俄國有良好的商業(yè)往來，因此書中隱去了艇長的身世。
由于凡爾納在創(chuàng)作海洋三部曲的同時(shí)也在構(gòu)思著神秘島中探險(xiǎn)家們的形象，所以尼摩船長的形象與神秘島中人物的形象會(huì)彼此相互影響。凡爾納也在《神秘島》中幾易其稿，并“極其謹(jǐn)慎地對(duì)待因尼摩船長在島上出現(xiàn)而不為人發(fā)覺所引起的興趣，以便造成一種出色的漸強(qiáng)效果，就像對(duì)一位引您到您所知道的地方去的漂亮女人所作的愛撫那樣！”最終形成我們所看到的船長的形象。
《凡爾納傳》的摘錄：人物設(shè)定問題的探討（選自第二部第二十二章）
尼摩這個(gè)人物就這樣從1865年醞釀的最初方案中突現(xiàn)出來了。這部小說原先的題目叫《水底旅行》，后來改為《海底旅行》，最后又從《海底兩萬五千里》改為《海底兩萬里》。
起初，他只想寫一首詩去贊美大海。倘若他原先的主題是大海和對(duì)大海的愛，那么，他大概不得不承認(rèn)，大海的波濤、憤怒和風(fēng)暴只不過是它向我們呈現(xiàn)的外貌。為了把握昂菲特里特的心靈，為了洞悉它蘊(yùn)藏著的全部寶富，那就得深入到遮蔽住它的雄偉的表面波瀾之中，探測這些浪濤掩蓋著的海底深淵。
《水底旅行》，這就是提綱。但如何去實(shí)現(xiàn)這種夢想呢？當(dāng)時(shí)，能潛入水底的器械已經(jīng)發(fā)明出來，正如多爾菲先生所指出的那樣，關(guān)于潛水艇的概念，海員和科學(xué)家都是熟悉的。儒勒·凡爾納不可能不知道富爾敦和他1797年發(fā)明的諾第留斯號(hào)。由于他密切注視美國南北戰(zhàn)爭的發(fā)展變化，他肯定知道美國人已經(jīng)使用了潛艇，其中維勒魯瓦的那艘潛艇，作為一個(gè)南特人，他是不會(huì)忘記的。從那以后，他無需像多爾菲先生所說的那樣，需要借助菲基埃的啟發(fā)才能想象出潛艇來。
儒勒·凡爾納固然保存有菲基埃的《科學(xué)的奇跡》的1867年至1869年版本，但在1865年和1866年，這部著作根本不可能向他提示出潛艇的概念，盡管后來他從該書中吸收了不少資料。如果說他本人沒掌握水底航行的資料，這是令人難以相信的；事實(shí)上，他曾經(jīng)詳細(xì)地跟他在海軍服役的弟弟保爾探討過這艘幻想的船只的特點(diǎn)。他的諾第留斯號(hào)比已經(jīng)發(fā)明出來的潛艇要完善得多，但這終究不是他的主題：這只不過是實(shí)現(xiàn)他的海底探索的手段，而對(duì)他的主人公尼摩來說，也不過是要成為征服大海的天才的手段。他將這只鋼鐵紡錘描寫得那么引人入勝，以致將讀者的注意力完全吸引住，使讀者對(duì)它比對(duì)旅行和尼摩更為關(guān)心。這也許是因?yàn)槔硐氲臐撏М?dāng)時(shí)還沒有完全制造出來，盡管可利用面更為可觀的原子潛艇的出現(xiàn)，使人聯(lián)想到這是計(jì)日可成的事。
當(dāng)然，我們還僅僅將這艘潛艇當(dāng)成一艘戰(zhàn)艦�？墒牵髅伞だ藚s將尼摩的潛艇當(dāng)作第一艘民用潛艇而對(duì)它表示歡迎；他受到小說家的這種觀點(diǎn)的影響，畢生都在這條道路上追尋它的蹤跡。眾所周知，在目前來說，用以實(shí)現(xiàn)海底探察的各種器械都已經(jīng)發(fā)明出來；這是尼摩親自實(shí)行了的其中一種主意。他認(rèn)為，海底蘊(yùn)藏著巨大的財(cái)富和取之不盡的能源——僅利用各層海水的溫差所產(chǎn)生的能量就非�？捎^。
也許是受了他在《海底兩萬里》所塑造的具有高尚精神境界的人物的影響，凡爾納終于能突破他原先給自己的想象所劃定的過于狹小的范圍。既然尼摩的高大形象一直在他的腦際徘徊，他熱情地愛著大海，“海是包羅萬象的。海的氣息純凈而衛(wèi)生；海之為物是超越的、神妙的生存之乘輿；海是動(dòng)，海是愛�！钡又终f：海不屬于壓迫者。在海面上，他們還可以使用他們的暴力，在那里互相攻打，在那里互相吞噬，把陸地上的各種恐怖手段都搬到那里。但在海平面9.06米以下，他們的權(quán)力便達(dá)不到了……只是在海中才有獨(dú)立！在海中我不承認(rèn)有什么主子！在海中我是完全自由的！
這種公開發(fā)表信仰的方式無疑是詩人和哲學(xué)家所采用的方式。但這種方式是不完全的，因?yàn)楫?dāng)尼摩船長發(fā)現(xiàn)他用船首沖角撞翻的那艘戰(zhàn)艦沉沒的時(shí)候，他的確是在反對(duì)壓迫者，而且顯示出他是一個(gè)“可怕的裁判執(zhí)行人，是真正的仇恨天神�！边@艘戰(zhàn)艦沒有掛國籍旗，因而無從知道它的國籍。這是否是出版商出于謹(jǐn)慎抑或別的更深刻的用意呢？這場戰(zhàn)斗顯然是象征性的，因?yàn)闊o論哪一個(gè)壓迫民族都可能在后桅的斜析上懸掛國籍旗。
給赫澤爾的那封信證實(shí)，赫澤爾在發(fā)現(xiàn)尼摩這個(gè)人物和他那深仇大恨時(shí)曾大吃一驚。儒勒·凡爾納想盡可能磨掉尼摩船長的一些棱角，試圖平息他這位敏感的朋友的激動(dòng)。在從克羅托瓦發(fā)出的一封信中，他答應(yīng)抹掉“結(jié)尾部分尼摩對(duì)阿龍納斯厭惡，取消尼摩在注視著那艘戰(zhàn)艦沉沒時(shí)所表現(xiàn)的那種仇恨態(tài)度，甚至不讓他去觀看這次沉沒�！�
但他又說，他無法接受出版商向他提出的那種解決辦法：您說要將諾第留斯號(hào)迫入一個(gè)深水區(qū)，它只能撞沉擋住它去路的那艘戰(zhàn)艦才能從那里逃脫，這種意見蠻不錯(cuò)。但有兩個(gè)困難需要重新考慮：第一，倘若諾第留斯號(hào)被迫駛?cè)胍粋�(gè)深海溝，那么它實(shí)在算不得無與倫比的高級(jí)船，算不得比任何船只都要快、都要牢固的船；第二，倘若它果真落到這種境地而只能浮在戰(zhàn)艦上面逃走，那就談不上水深問題。沒有水深，沉沿的情景又該如何描寫呢？根本無法描寫。接著，這封信還告訴我們關(guān)于那艘鐵甲艦本來可以懸掛的國籍旗問題。親愛的赫澤爾，您在繼續(xù)讀這封信的時(shí)候，可千萬別忘了，挑釁是來自那艘國籍不明的戰(zhàn)艦的。它千方百計(jì)地要摧毀諾第留斯號(hào)，它屬于尼摩所憎恨的那個(gè)國家，尼摩要替他死難的親人和朋友報(bào)仇！您想想，必須擺在首位的、讀者可能預(yù)感到的是什么……您想想，尼摩是個(gè)波蘭人，而那艘沉沒的戰(zhàn)艦是一艘俄國船，這難道有一絲一毫值得提出異議的理由嗎？不！一百個(gè)不！因此，親愛的赫澤爾，請(qǐng)您耐心地重讀一遍，然后再將稿子給我寄回來，我將在上面作些必要的修改，但別忘了我上面給您說過的東西。這部作品的真正的、合乎邏輯的、完整的第一個(gè)用意是什么？那就是一位波蘭人與俄國的對(duì)立。既然我們不能明說——從某些觀點(diǎn)來看，這是很令人討厭的——那就讓我們作這樣的設(shè)想，這可能就是那么一回事。
在1831年那次反對(duì)沙皇尼古拉一世的起義失敗之后，許多波蘭人紛紛移居法國。1863年，又發(fā)生一次反對(duì)俄國獨(dú)裁統(tǒng)治的起義，但這次起義受到引起列強(qiáng)震驚的殘酷鎮(zhèn)壓；在英國和奧地利的支持下，法國徒勞地對(duì)亞歷山大二世進(jìn)行干涉，但在普魯士對(duì)丹麥（1864年）、奧地利（1866年）和法國（1870年）的戰(zhàn)爭中，亞歷山大袖手旁觀以示對(duì)法國的報(bào)復(fù)。
這就是說，在1866年，法國人對(duì)于俄國對(duì)波蘭人所采取的種種做法無不表示憤慨。波蘭人所遭受的苦難深深地觸動(dòng)了他們。拿破侖三世的軍隊(duì)曾經(jīng)殘暴地鎮(zhèn)壓過起義者，共和黨人認(rèn)為無法忍受他的專制統(tǒng)治，因此，他們身上蘊(yùn)藏著的這種激情，必然會(huì)發(fā)展為對(duì)這位獨(dú)裁君主的激怒情緒。
赫澤爾肯定贊同他的這位作者的這些觀點(diǎn)，并且跟他一樣，認(rèn)為沙皇的鎮(zhèn)壓慘絕人裹。但由于他具有參與公共事務(wù)的切身體會(huì)，他估計(jì)到法國政府可能遇到的麻煩，因而不得不謹(jǐn)慎地對(duì)待俄國；使法國的外交活動(dòng)變得復(fù)雜化，這顯然是不合適的。假若尼摩是個(gè)波蘭人，這部作品就具有某種挑釁的性質(zhì)，政府或許不讓出版。因此，他希望作者只把尼摩寫成一個(gè)反對(duì)農(nóng)奴制和搜捕黑奴販子這樣的人物。儒勒·凡爾納對(duì)比提出不同看法：倘若我無法解釋他的仇恨，我將如同對(duì)這位主人公的生平及其國籍等所作的那樣，對(duì)產(chǎn)生這種仇恨的原因緘口沉默；如有這種必要，我將改變小說的結(jié)局。我不愿意使這部作品帶有任何政治色彩。但請(qǐng)您稍為想一想，如果尼摩過著那種出于對(duì)農(nóng)奴制的仇恨而要掃蕩根本不 存在的海上黑奴販子的生活，我認(rèn)為，這將是誤入歧途。您肯定會(huì)說：但他作了一件可恥的事！我回答說，不！您 再想想，這部作品的最初意圖是什么？是要描寫一位波蘭領(lǐng)主，他的女兒一個(gè)個(gè)被強(qiáng)奸，他的妻子被用斧頭劈死，他的父親被用俄國皮鞭抽死，他的朋友全都在西伯利亞喪生。在俄國人的暴虐統(tǒng)治下，他的國籍行將在歐洲消失！如果此人沒權(quán)將他遇到的俄國三桅戰(zhàn)艦一艘艘撞沉，那么，他的復(fù)仇將只是一句空話。倘若我處于這種境地，我必然毫無內(nèi)疚地將這些戰(zhàn)艦擊沉；要想不產(chǎn)生我的這種情感，那就永遠(yuǎn)不該仇恨！但我們還是撇開這位波蘭人和俄國吧。讀者根據(jù)他的性格，必然想象得出他要作的事情，我不再提及俄國皮鞭和西伯利亞，因?yàn)檫@似乎過于直截了當(dāng)。我壓根兒不想搞政治，我自認(rèn)沒什 么資格過問這種事情，但這里邊跟政治毫無關(guān)系。至于結(jié)尾，被卷進(jìn)陌生的海域、駛?cè)氪箐鰷u而阿龍納斯及其同伴竟毫無覺察，他們聽到大漩渦這個(gè)詞兒時(shí)仍想活下去，但由不得他們作主，小艇和他們同歸于盡，這實(shí)在太妙了！對(duì)！太妙了！接著是關(guān)于諾第留斯號(hào)和它的指揮員的永恒秘密！我在給您寫這封信時(shí)，感到渾身都在發(fā)熱！”
我們對(duì)這封措辭尖銳的信未免感到有點(diǎn)驚愕；作者的熱情首先成為他的熱誠的保證，并且使我們明白，雖然羅列了赫澤爾感到不滿而又使情節(jié)懸了起來的一大堆東西（從文學(xué)觀點(diǎn)來看，這無疑是一種缺陷），但我們?yōu)槭裁催�會(huì)覺出這部作品跳動(dòng)著劇烈的脈搏。列舉出來的這幾點(diǎn)成了這位小說家必須克服的額外困難；事實(shí)上，剔除文中具有爆炸性的內(nèi)容，這不正是一種高明的手法嗎？
這部作品是在專為青年人編輯的一套叢書中發(fā)表的，年輕人必須在得到父母同意的情況下才能閱讀，這使人頗覺驚訝。尼摩所講的話，可能使心地善良的人和維護(hù)被壓迫民族的利益的人感到高興，但有些話必然會(huì)使注重固有秩序的寧靜的資產(chǎn)階級(jí)感到不安。
赫澤爾仍然對(duì)尼摩所釀成的那場海難惶惑不安；作家不得不一再堅(jiān)持，好讓他接受小說的這個(gè)高潮。從克羅托瓦發(fā)出的一封信便帶有這樣的痕跡；雖然他“絕對(duì)地被拋到月球中去”，他“不愿意從月球上下來”，但這部小說“將在五月底全部完成�！边@位小說家再次重復(fù)他的理由： 請(qǐng)您別忘了我在上一封信中所談到的意見。假使尼摩是個(gè)波蘭人，他的妻子死于俄國皮鞭之下，他的兒子全都在西伯利亞殞命，而這位波蘭人遇著一艘俄國船并有可能將它摧毀，那么，每一個(gè)人都會(huì)贊同他的這種報(bào)復(fù) 的。倘若您就是這個(gè)波蘭人，您一定會(huì)這樣做；倘若是我，我也會(huì)像您那樣。您一定會(huì)說，這是一種確實(shí)而坦率的情況，并且無需 作出解釋。當(dāng)然，雖然沒什么特殊理由，我們還是讓這種情況適應(yīng)《教育與娛樂雜志》好了。
赫澤爾的確需要謹(jǐn)慎對(duì)待他的顧客；毫無疑問，他倆關(guān)于波蘭問題的意見是一致的，但儒勒·凡爾納的熱情使他感到擔(dān)憂，因此他要千方百計(jì)地讓他冷靜下來。在一封大概寫于1868年的信中，作者表達(dá)了他的內(nèi)心感受：最妙的是，讓尼摩跟整個(gè)社會(huì)作斗爭；這是一種美妙的情景，但不容易被人接受，因?yàn)槿鄙龠M(jìn)行這樣一種斗爭的動(dòng)機(jī)。退而歡之，必須描寫一個(gè)被放逐者反對(duì)放逐的斗爭，一個(gè)波蘭人反對(duì)俄國的斗爭。這是很明確的。但我們因?yàn)榧兇獾纳虡I(yè)原因而把這種斗爭放棄了。只剩下尼摩對(duì)一個(gè)虛幻的、跟他一樣神秘莫測的敵人作斗爭，這就變成兩個(gè)人之間的一場決斗，從而大大削弱了主題的意義。
不，正如您所說的那樣，必須保持曖昧不明的態(tài)度。
他將尼摩寫成一個(gè)高大形象，使他成為反抗來自任何方面的暴政的象征。這位令人難以捉摸的船長雖然性情粗暴，有時(shí)甚至殘酷，但他具有一種無限的仁慈，他只是出于對(duì)被壓迫者的過分的愛，才對(duì)壓迫者產(chǎn)生仇恨的感情。
一張女人的面孔閃過一下；阿龍納斯意外地發(fā)現(xiàn)尼摩正在凝視他妻子的肖像；她死于壓迫者的皮鞭下，但沒點(diǎn)明這些壓迫者是誰。
尼摩凝視肖像的這個(gè)細(xì)節(jié)不是無緣無故地加插進(jìn)去的。很顯然，這正是作者自己所產(chǎn)生的幻覺。他在從克羅托瓦寫給仍遲疑不決的出版商的一封信中作了說明：
我看得出來，您在幻想一個(gè)跟我想像的人物截然不同的老好人。這就難辦了，要寫我感受不到的東西，我實(shí)在無能為力。因此，可以肯定地說，在我的眼里，尼摩船長并不像您所想像的那樣。對(duì)于下面主要的兩點(diǎn)，我們的看法是一致的。
第一，在尼摩船長作完那次驚人的舉動(dòng)之后，為使書中人物更臻合理，要改變這位船長使我產(chǎn)生的恐怖；第二，在那艘雙層甲板戰(zhàn)艦沉沒之后，要加快情節(jié)的發(fā)展。
這兩點(diǎn)我將照辦，至于其他，我只需說明一下這位船長因受到挑釁而采取這種可怕行動(dòng)的理由就行了。尼摩并沒迎上前去摧毀這艘戰(zhàn)艦。他沒主動(dòng)攻擊。他只是對(duì)攻擊作出回答。但不管您信上怎么說，我決不會(huì)同意一個(gè)人只是為殺人而殺人。他是個(gè)仁慈的人物，他的情感 只是在他遇著他所處的特定環(huán)境時(shí)才起作用。他和他的家人所遭受的苦難足以解釋清楚他對(duì)人類所產(chǎn)生的仇恨，而且讀者不會(huì)有更多的要求，更何況，整部作品的利益不在這里。
您對(duì)我說過，取消農(nóng)奴制是當(dāng)代最重大的經(jīng)濟(jì)事件,這我同意。但我認(rèn)為，這是毫不相干的事，約翰·布朗事件以其明確的形式使我感到高興，但就我看來，這個(gè)事件削弱了船長的形象。關(guān)于他的國籍、他的身世以及將他投入這種荒誕的生存之中的原因等等，必須保持曖昧態(tài)度。此外，亞拉巴馬事件或虛構(gòu)的亞拉巴馬事件都難以接受和無法解釋，倘若尼摩要對(duì)擁護(hù)農(nóng)奴制的人進(jìn)行報(bào)復(fù)，他只需到格蘭特指揮的軍隊(duì)服役，這樣，一切便都說明清楚了。
我要談?wù)勀鷣硇胖械囊粋�(gè)部分。您說第二卷跟第一卷大不相同，主要是這個(gè)人在第二卷中更為激烈。我從中看出，您肯定把第一卷的內(nèi)容忘記得差不多了，因?yàn)槲掖_信，我是按照自然漸強(qiáng)規(guī)律去構(gòu)思的。這部作品流露出一些仁慈的情感，尤其是在第二卷；只是由于事物 本身的力量，才使我們這位英雄變成一個(gè)陰郁的裁判執(zhí) 行人。
……您所討厭的肯定是最后的那幾頁。關(guān)于對(duì)阿龍納斯所產(chǎn)生的影響，您說得有道理，我將作些改動(dòng)，但對(duì) 于尼摩船長，這是另一碼事，如果您以另一種方式對(duì)他作出解釋，那您給我改一改好了，但我對(duì)此不能表示承認(rèn)。
您非常清楚，倘若要將他改造成一個(gè)老好人——我對(duì)此實(shí)在無能為力，因?yàn)槲腋盍苏麅赡辏瑹o法以另外的方式去看待他——那么，要留在巴黎就不是1天，而是1個(gè)月。
由各國政府引起的困難有時(shí)倒有好處，因?yàn)椋皇沁@些困難，尼摩甚至還沒那么充實(shí)。諾第留斯號(hào)的船長不是一個(gè)被他的祖國的當(dāng)局追捕的愛國者，而是一個(gè)反抗壓迫民族的不義和暴虐的典型人物。
當(dāng)然，他是個(gè)有無政府主義傾向的人，但這是從他要求自主權(quán)這種意義上說的。這種自主權(quán)除高尚品德所要求的界眼外沒有別的界限。他是個(gè)相當(dāng)令人擔(dān)憂的人物，因?yàn)樗獙⑺谋┝?qiáng)加于人，有時(shí)甚至強(qiáng)加給反叛者，而且常常搖擺于愛與恨、憐憫與復(fù)價(jià)之間。他并沒采取布朗基“既無上帝，亦無主子”的公式；他具有這樣一種情感，認(rèn)為必須完成上帝賦予他的某項(xiàng)使命。他只是上帝的工具，而上帝制造的種種恐怖事件又常常折磨著他，因此他喊道：“全能的上帝，夠了！夠了！”世界已成定局，人類在主宰著它、壓抑著它的各種問題中掙扎。至于主子，他給自己制造了一個(gè)，認(rèn)為只需服從他自己，也就是說，服從他的所有道德準(zhǔn)則、甚至偏見；出于事物本身的力量，他對(duì)他的乘員不就是主子嗎？他船上的人不是盲目地（盡管這是出于好意）服從他嗎？
如同所有的船長那樣，他是船上的主子，他那得到承認(rèn)的權(quán)威是不受懷疑的。
況且，正是無政府主義的惡果導(dǎo)致他懷著最良好的意圖，在以一個(gè)主子代替另一個(gè)主子的同時(shí)，企圖建立一種新秩序，不管這種秩序是否明確，但它終究是以暴力強(qiáng)加給需要的。
尼摩是個(gè)永恒人物、因?yàn)樗粌H是一個(gè)人的形象，而更重要的是代表人類；他的冒險(xiǎn)活動(dòng)正是人類為尋求重要的帶普遍性問題的答案而進(jìn)行的冒險(xiǎn)，而決非一個(gè)人為尋求解決微不足道的個(gè)人問題而進(jìn)行的冒險(xiǎn)。
非常奇怪，他形象地預(yù)示了被對(duì)社會(huì)約束的反抗纏住了的當(dāng)今人類。
這種無力的反抗導(dǎo)致對(duì)人類各種制度乃至人的本身的蔑視；誰要是保留這樣一種情感，他就只能龜縮在孤寂之中。他在孤寂中能獲得安寧嗎？采取這種“絕對(duì)景況”的尼摩似乎并沒作到這一點(diǎn)，他在《神秘島》一書中公開承認(rèn)“寂寞、孤獨(dú)，這是可悲的事情，人的能力實(shí)在難以忍受……我的死正是因?yàn)槲蚁嘈湃藗兡軌颡?dú)自生活……”
有人曾經(jīng)這樣琢磨過，儒勒·凡爾納究竟是根據(jù)哪一個(gè)模特兒想象出尼摩船長來的呢？我們從他寫給赫澤爾、現(xiàn)存國立圖書館的一封信中得知，夏拉斯可能就是這個(gè)模特兒，但作家只是事后才想到這一點(diǎn)。從外貌上看，尼摩就是夏拉斯；從內(nèi)心上看，這兩個(gè)典型人物十分相像；兩人都很剛毅，有時(shí)甚至激烈。兩人都是愛國者，都具有先進(jìn)的思想，熱愛自由，反抗各種不義行為。
夏拉斯上校1810年生于法爾斯堡；1848年，他是制憲會(huì)議的議員和作戰(zhàn)部長。這位毫不受協(xié)的阿爾薩斯人在1852年被王子總統(tǒng)的政丨府放逐。他豪邁、傲慢、不愿意鉆停戰(zhàn)的空子，宣稱說，他要等自由勝利后才返回法國。他死于1852年初。他死不改悔，曾要求將他埋葬在巴塞爾，說只要拿破侖三世還統(tǒng)治著法國，就別讓他的尸骸歇在法蘭西的土地上。
因此，夏拉斯和尼摩的性格具有某種相似性。誠然，他倆之間存在某些顯著的區(qū)別，但如果夏拉斯處于尼摩那樣的境地，他也會(huì)采取尼摩那樣的行為。況且，我們并不懷疑，諾第留斯號(hào)船長表達(dá)了作者的思想，因?yàn)樽髡咭恢备跒橐惑w。
《神秘島》第二十九章中介紹的尼摩船長的身世：
鸚鵡螺號(hào)的船長講述他的身世：原來，他是一個(gè)印度王子，因領(lǐng)導(dǎo)抗英斗爭，英國人把他全家都?xì)⒑α恕Ｄ崮ΥL說明了他對(duì)英帝國的仇恨，并試圖為自己辯護(hù)道：“無論在哪里，我都盡力做我能做的好事，同時(shí)也干我該干的u2018壞事u2019。要知道，正義并不等于寬恕！”
夏爾-諾埃爾·馬丁具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，他指出：“各自獨(dú)立的3部小說僅僅因?yàn)槟茉凇渡衩貚u》中找到它們的共同結(jié)尾才得以相互聯(lián)系起來�！迸c其說這是科學(xué)幻想故事，毋寧說這是“異常完美的科學(xué)家畫像”。尼摩是個(gè)文學(xué)家，但他通曉“他那個(gè)時(shí)代的全部技術(shù)科學(xué)和基礎(chǔ)科學(xué)”；他掌握了“這些科學(xué)給予人類的全部力量。這位單獨(dú)行動(dòng)的學(xué)者達(dá)到一定的精神境界，這種境界使他蔑視比他卑下的人類，自那以后，他甚至企圖主宰人類”。尼摩一直愛著這個(gè)人類。他要反對(duì)的不是整個(gè)人類，而是那些奴役他的人。他只在為數(shù)不多的幾次與剝奪人民獨(dú)立的宿敵所進(jìn)行的搏斗中，才使用他的威力——他那研究家的幻想所產(chǎn)生的成果。
尼摩船長的死亡，在手稿上曾反復(fù)作過修改；隨后在校樣上又作了另外一些修改才最后定稿。
尼摩在《海底兩萬里》中是個(gè)隱姓埋名的叛逆者，最初大概是個(gè)反對(duì)沙俄的波蘭人；在《神秘島》中，作者在他臨終時(shí)讓他變成一個(gè)反對(duì)英國人的達(dá)卡王子；這無非是為滿足讀者的好奇心而作的一種事后解釋。
尼摩始終是一個(gè)反對(duì)人類非正義行為的叛逆者的形象，他臨終前說的那些話證實(shí)了這一點(diǎn)。
