個(gè)人簡介
司徒乃鐘，生於中國廣東省開平市，一歲時(shí)隨家人定居澳門。祖父是著名詩人司徒枚，父親是國畫大師司徒奇。伯父是著名畫家司徒喬，而堂兄是著名雕塑家司徒兆光。
自幼就讀澳門嶺南中小學(xué)，髫齡在澳門跟從父親學(xué)習(xí)中西畫，其后遷居香港，并於香港廣州兩地拜師於趙少昂、關(guān)山月、黎雄才、楊善深、陳荊鴻、陳學(xué)書等當(dāng)代大師。中學(xué)時(shí)多次獲香港青年書畫公開賽西洋畫
冠軍。后負(fù)笈加拿大，主修油畫，以全甲最佳成績畢業(yè)於Capilano College 及Emily Carr美術(shù)學(xué)院。1972年移民加拿大高校主修油畫。
曾先后於美國、加拿大、瑞士、英國、香港、澳門、新加坡、日本、臺(tái)灣、中國廣州、北京、南京博物院等舉行數(shù)十次個(gè)展，作品被加拿大渥太華國立人文博物館、香港藝術(shù)館、香港文化博物館、臺(tái)北國立國父紀(jì)念館、臺(tái)灣屏東省議會(huì)大樓、中國開平美術(shù)館及中國南京博物院等購藏。
臺(tái)灣屏東縣文化基金會(huì)及屏東文化中心於1996年出版司徒乃鐘畫集(屏東縣文化資產(chǎn)叢書)。1998年入選香港當(dāng)代藝術(shù)雙年展。1999年北京畫院及北京美協(xié)聯(lián)合主辦司徒乃鐘畫展於北京中國美術(shù)館。1999年廣州嶺南畫派紀(jì)念館主辦司徒乃鐘畫展。2004年，作品《綠綺嬌紅》入選中國第十屆全國美術(shù)展覽會(huì)。2005年開始，於南京博物院、臺(tái)北國立國父紀(jì)念館及江門美術(shù)館等舉行司徒乃鐘藝術(shù)創(chuàng)作巡回展。天津人民美術(shù)出版社於2007年出版大型《司徒乃鐘畫集》(中國名家翰墨叢書系列)。
司徒乃鐘現(xiàn)任加拿大蒼城畫會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長﹐香港蒼城畫院院長，中國浙江省博物館西湖畫院副院長，中國廣州海日書畫會(huì)名譽(yù)會(huì)長，中國潭江書畫會(huì)永遠(yuǎn)名譽(yù)顧問，加拿大藝術(shù)家協(xié)會(huì)基本會(huì)員，美國印弟安那波里斯大學(xué)亞洲研究院名譽(yù)顧問，世界和平書畫展組委會(huì)員兼藝術(shù)顧問，香港藝術(shù)館推廣香港藝術(shù)顧問團(tuán)名譽(yù)顧問(1999-2001)香港國際書畫家協(xié)會(huì)名譽(yù)顧問，香港油尖區(qū)文化藝術(shù)協(xié)會(huì)副主席，國際獅子總會(huì)中國港澳303區(qū)香港半島獅子會(huì)會(huì)長(2005-2006)，國際獅子總會(huì)中國港澳303區(qū)第二分域主席(2006-2007)。廣州大學(xué)嶺南畫派研究室主任/教授，碩士生導(dǎo)師，國際五邑書畫家協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長。廣東省文化學(xué)會(huì)書畫藝術(shù)研究專業(yè)委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長。
人物訪談
引子：
畫家司徒乃鐘這樣評(píng)價(jià)自己：“我是最幸福的人，我的父親是名畫家，我一出生就有最好的老師，最好的畫筆�！钡拇_，他的祖父是前清著名詩人司徒枚，父親是嶺南畫派杰出代表司徒奇，伯父是著名畫家司徒喬，而堂兄是著名雕塑家司徒兆光。
然而，顯赫的家庭背景，不只是幸運(yùn)，還有壓力。為了躲開父親這棵大樹的庇護(hù)，司徒乃鐘去加拿大學(xué)習(xí)西洋畫。25年后，司徒乃鐘最終選擇回國，因?yàn)椤澳抢锏耐寥酪呀?jīng)不夠肥沃”。
現(xiàn)在，司徒乃鐘已經(jīng)成為嶺南畫派的佼佼者。今年9月底，司徒乃鐘帶著自己多年創(chuàng)作的作品首次回鄉(xiāng)舉辦畫展。在接受記者采訪時(shí)，他侃侃而談，談嶺南畫派一代傳人、二代傳人，談嶺南畫派的精神，談自己50多年一路走來最大的感慨——“學(xué)習(xí)嶺南畫派的精神比學(xué)習(xí)嶺南畫派的畫更重要！”
談學(xué)畫：
先后拜“嶺南五老”為師
記者（以下簡稱記）：您很幸運(yùn)，首先您是嶺南畫派二代傳人司徒奇之子，又先后拜嶺南畫派二代傳人楊善深、關(guān)山月、黎雄才和趙少昂為師，您從那么多大師身上學(xué)到了什么？
司徒乃鐘（以下簡稱司徒）：我從8歲開始就當(dāng)我父親的書童，像個(gè)小跟班似的整天跟在父親左右。我父親和趙少昂、黎雄才、關(guān)山月、楊善深等并稱“嶺南五老”，他們以年齡大小結(jié)拜兄弟，交情很深，我從小就是聽嶺南畫派的人物故事長大的。
因?yàn)楦赣H和嶺南畫派有非常親密的關(guān)系，我先后在上世紀(jì)70年代和80年代拜“嶺南五老”為師。通過老師們，我又與嶺南畫派的其他弟子結(jié)識(shí)，應(yīng)該說，全球嶺南畫派的人我都認(rèn)識(shí)。
從嶺南畫派的大師身上能學(xué)到什么？我應(yīng)該算是最有資格說話的人。我覺得學(xué)畫是其次，嶺南畫派的創(chuàng)作態(tài)度和精神是我從老師們身上所學(xué)到的精華。
嶺南畫派領(lǐng)袖高劍父是我父親的老師，從我父親那里，我就聽說了關(guān)于高劍父的一些事情。高劍父畫畫必定用木炭起稿，而且起稿不止一張，經(jīng)常畫8張、10張草稿。畫完，再選其中最好的一張簽名。這就是說，高劍父對(duì)自己的作品質(zhì)量要求很高。我父親畫畫也是這樣，我現(xiàn)在畫畫也是這樣。為什么高劍父能成為大師，首先是因?yàn)樗膭?chuàng)作態(tài)度和普通畫師不一樣。我認(rèn)為，我學(xué)高劍父這個(gè)態(tài)度比學(xué)他的畫更重要。
所有的大師是終身藝術(shù)家，他們沒有因?yàn)榻?jīng)濟(jì)窘迫而放棄藝術(shù)，我的每一個(gè)老師都是年輕時(shí)代立志要做終身藝術(shù)家，盡管他們都經(jīng)歷過抗戰(zhàn)、革命、逃難，但是他們一直都沒有放棄過畫畫，直到年老了還在畫畫。關(guān)山月老年時(shí)還畫了800幅畫送給一家美術(shù)館。當(dāng)前，很多藝術(shù)家為了市場而畫畫，他們是不會(huì)受到大家尊重的。當(dāng)年，關(guān)山月畫畫，絕對(duì)賺不到什么錢，高劍父更窮，可是他們的畫流傳千古。藝術(shù)大師們的志向，這是我最應(yīng)該要學(xué)習(xí)的。
還有趙少昂，我是看著他老去的。有一次，我去他家中探望。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)70多歲了，身體不是很好，于是，一陣寒暄之后，我就向老師告別要走了。趙少昂立即用顫巍巍的手，使勁撐起身子，要起身送我。老師要送徒弟出門，這是非常難得的。又過了一段時(shí)間，趙少昂已經(jīng)躺在病榻上，我和幾個(gè)徒弟一起去看望他。在病房里，問候過老師后，看著老師對(duì)我們沒有話說了，我們幾個(gè)人便在病房的角落里小聲說話。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，趙老師在一邊不停地睜大朦朧的睡眼，用手撐起身子望著我們，我連忙上前去問老師有什么需要。結(jié)果老師說了一句：“我是想告訴你們，我很困，我先睡覺了，你們慢慢聊�！痹瓉�，病中的趙老師犯困了，但是他還在強(qiáng)顏歡笑地招呼我們。這樣的大師，沒有架子，待人平和、親切、有禮貌，這些，不值得我學(xué)習(xí)嗎？
此外，高劍父沒有錢，還想辦法籌錢讓黎雄才去日本留學(xué)。我父親和關(guān)山月等嶺南畫派的人，在抗戰(zhàn)年代拿筆墨當(dāng)武器，畫畫籌款救國，畫標(biāo)語到處貼。這些，我要不要學(xué)？
登泰山而小天下，黃山歸來不看山。我登過5座“高山”，和5位大師直接對(duì)話，我覺得我的胸懷已經(jīng)和別人不一樣了�，F(xiàn)在的我，不爭名利。我認(rèn)為，畫畫不是純粹為了賺錢，它是一種很高的修養(yǎng)，修養(yǎng)自己。我為什么要跟大師學(xué)畫？因?yàn)椋液退麄儗W(xué)畫，我學(xué)到的不僅僅是畫畫的技巧，更重要的是，我學(xué)到了終身受用的東西——做人和做事。
談父親：
我們約好來生還做父子
記：很多人提起您，就會(huì)首先想起司徒奇，在名人父親的光環(huán)下，您在藝術(shù)創(chuàng)作中壓力大不大？
司徒：因?yàn)槲腋赣H是嶺南畫派的杰出代表，以前，經(jīng)常有人拿我的畫來和他對(duì)比，因此，我的壓力非常大。
壓力越大，反彈也越高。當(dāng)我意識(shí)到這個(gè)問題的時(shí)候，我就和父親提出要去加拿大學(xué)習(xí)西洋畫。開始父親堅(jiān)決不同意，我花了3年時(shí)間用一句話勸服父親:“大樹之下沒有大樹！”我19歲去加拿大留學(xué)，主修西洋畫，同時(shí)和父親學(xué)習(xí)中國畫。
經(jīng)過多年扎實(shí)的學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在已經(jīng)沒有壓力了，因?yàn)槲乙呀?jīng)形成了自己的風(fēng)格。在藝術(shù)創(chuàng)作方面，我有很多方面甚至超過父親，我創(chuàng)作的題材比父親多，有些題材比父親的好。抗戰(zhàn)的時(shí)候，父親的玫瑰花畫得非常出色，因此有個(gè)雅號(hào)，叫司徒玫瑰，但是在1982年的一次畫展上，父親對(duì)自己的學(xué)生說，這個(gè)雅號(hào)已經(jīng)讓給他的兒子司徒乃鐘了，因?yàn)樗就侥绥姷拿倒寤ó嫷酶痢?/p>
盡管如此，我一直認(rèn)為我父親是一位大師，是一個(gè)有魅力的畫家，沒有父親就沒有今天的我。父親是一個(gè)重情誼的人，他一直熱情地為開平的文藝事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，他建立司徒奇文藝基金，每年頒獎(jiǎng)一次，獎(jiǎng)勵(lì)為繁榮僑鄉(xiāng)文藝作出突出貢獻(xiàn)的文藝工作者。受父親的影響，現(xiàn)在，我毫無保留地將我所學(xué)傳給下一代，我還參加一些公益活動(dòng)支持家鄉(xiāng)的文化建設(shè)。
我父親還有很多感人的故事，目前，我在給我父親寫一本書，《吾父吾師》，25萬字。才寫了9000字，我已經(jīng)哭了5次。雖然父親已經(jīng)去世，但是我們約好了來生還做父子。
談自己：
“嶺南畫派”
是個(gè)人藝術(shù)語言的“鄉(xiāng)音”
記：您在加拿大生活了25年，并主修西洋畫，然而您卻最終選擇回國，并成為嶺南畫派的佼佼者之一，您在創(chuàng)作上如何處理好西洋畫和中國傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系，并形成自己的鮮明個(gè)性？
司徒：我一輩子只做一件事，畫畫。1972年，19歲的我去加拿大讀書，那里幾乎沒有人學(xué)中國畫。我在那里同時(shí)學(xué)習(xí)西洋畫和中國畫。在外國學(xué)中國藝術(shù)是逆水劃船，我看不到前途。那里的毛筆很罕見，一般只有兩個(gè)用途：一是西餐店的伙計(jì)用來寫價(jià)格提示牌，一個(gè)是燒烤的時(shí)候用來涂蜜糖。為了學(xué)中國畫，我自己做毛筆，去皮革廠撿剩的毛料做。沒有宣紙，我去醫(yī)院里撿鋪床用的一次性鋪床紙。為了畫花鳥，我在自家的院子里種花，牡丹、玫瑰、桃花、迎春花，每年根據(jù)季節(jié)變化，畫不同的花。
我在加拿大生活了25年，也成了加拿大中國畫創(chuàng)作的開荒牛。44歲的時(shí)候選擇了離開，我覺得我像是一棵樹，加拿大的土壤已經(jīng)不夠肥沃，我要回家，回到土壤肥沃的祖國，留在屬于我的那塊土地上繼續(xù)生根發(fā)芽。
嶺南畫派的創(chuàng)作宗旨和口號(hào)是“折中中外，融匯古今”，意思就是保留、發(fā)揚(yáng)中國藝術(shù)和外國藝術(shù)所長，畫出當(dāng)前事物、現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)代感，“畫從時(shí)代出”。我和各位嶺南畫派的前輩、老師以及父親都因?yàn)槟甏煌�，面�?duì)不同的“中外古今”，尤其是我留學(xué)外國多年，所見到的和所面對(duì)的與前輩們、國畫家們絕對(duì)不相同，所以我的“折中”和“融匯”應(yīng)該是我個(gè)人的表達(dá)。
我的畫保留了很多傳統(tǒng)的東西和嶺南畫派的精神，我常加以“時(shí)代”的色彩來進(jìn)行中外融匯，我希望開創(chuàng)新一代、新一家“嶺南精神”。事實(shí)上，“嶺南畫派”是我個(gè)人藝術(shù)語言的“鄉(xiāng)音”，我不需要刻意去改掉這鄉(xiāng)音，事實(shí)上我也改不掉了。這鄉(xiāng)音是我引以為榮的，因?yàn)槿澜绲乃囆g(shù)家都模仿不了。
談家鄉(xiāng)：
要以碉樓文化為榜樣
記：今年9月底，您在開平舉辦了畫展，這是您第一次回鄉(xiāng)辦畫展嗎？您對(duì)家鄉(xiāng)的文化建設(shè)有何建議？
司徒：是的，這是我第一次回鄉(xiāng)辦畫展。之所以遲至今日，那是因?yàn)槲蚁胱龅酶脕砻鎸?duì)家鄉(xiāng)父老。我對(duì)家鄉(xiāng)的文化建設(shè)充滿信心，因?yàn)橐呀?jīng)有了一個(gè)最好的榜樣——“開平碉樓”，希望江門的文化建設(shè)以碉樓文化為榜樣。碉樓藝術(shù)是中西結(jié)合，洋為中用的文化，它是僑鄉(xiāng)特色和西方文化的結(jié)合，并自成風(fēng)格。文化除了要靠政府推動(dòng)和保護(hù)，關(guān)鍵要靠我們的愛護(hù)和保留，這樣，我們的文化才能得到人家的尊重。
人物評(píng)論
北京畫院、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)：
他致力于研究開拓中國畫創(chuàng)新的路向。他的作品，在努力保持中國畫傳統(tǒng)精神的同時(shí)，努力融合西洋畫的技法技術(shù)，在探索中國畫的色墨結(jié)合、工意結(jié)合等方面作出貢獻(xiàn)。
關(guān)山月(畫家)：
能繼往開來，承先啟后，有乃父風(fēng)。
黎雄才(畫家老師)：
造化在手，雛鳳清于老鳳聲……有毅力，非常用功……
司徒奇(畫家父親)：
乃鐘起步比我更早，先天和后天的條件比我更優(yōu)勝，因?yàn)樗母赣H是畫家，而我的父親只是詩人。
楊善深(畫家)：
時(shí)下后生一輩很少下這么大的寫生功夫……用筆真好……
梁照堂(廣州畫院一級(jí)美術(shù)師)：
既師傳統(tǒng)，中國畫傳統(tǒng)，嶺南畫派傳統(tǒng)，更師造化，寫生不輟，在洛杉磯山，在新加坡海岸，在香江，在岐江邊，在深圳河，都留下他寫生的履印，得稿無數(shù)。他的藝術(shù)，是東西方交匯之結(jié)晶。
鄭竹三 (畫評(píng)家)：
是一位藝術(shù)通才與奇才。司徒乃鐘的美術(shù)之成，來自傳承，來自苦功，來自博采，來自妙理，來自生活，來自文化是無疑的了。司徒乃鐘以高才博學(xué)與磊落胸懷，及以“師物不師人，師心不師道”的美學(xué)思想，實(shí)踐他的人生為健全時(shí)代美術(shù)并建樹美術(shù)史的使命而走向不悔之路，不愧是當(dāng)代書畫藝術(shù)群體中的一位楷模。
費(fèi)黃芝(青年新銳國學(xué)藝術(shù)書法學(xué)者 )2011-09月份在中國美術(shù)館 “港水港墨”——香港水墨9人展【王無邪、王秋童、何百里、林湖奎、黃孝逵、沈平、司徒乃鐘、熊海、林天行】在京舉辦，有幸應(yīng)邀觀賞了司徒乃鐘先生的中國畫，無論是巨幅還是小品都是氣韻生動(dòng)，筆筆有情！
