劉戈（躍進），1958年5月22日出生，河北保定人，自幼習(xí)畫。中國天信文化學(xué)社創(chuàng)始人，新加坡星中國際美術(shù)家協(xié)會理事、新加坡海外交流協(xié)會會員、燕山美協(xié)理事。 1987年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系；1998年4月28日-5月3日，在中國美術(shù)館舉辦個人油畫展；同年9月，應(yīng)邀參加u201998國際藝術(shù)博覽會；參加全國政協(xié)u201998抗洪賑災(zāi)大型繪畫展；部分作品被全國政協(xié)和扶貧基金會收藏；1999年5月應(yīng)邀參加u201999首都國際藝術(shù)博覽會；同年，參加（日本）北里王森然紀念館收藏展和“u2018中華情u2019全國繪畫大展”，應(yīng)邀參加赴澳回顧展；1999年下旬應(yīng)邀在釣魚臺國賓館舉辦活動，部分繪畫作品已由國賓館收藏；《盛荷圖》、《寶貴牡丹圖》由印尼總統(tǒng)蘇哈托收藏。劉戈先生是以油畫見長兼畫彩墨的全才畫家。其作品在日本、韓國、新加坡、馬來西亞、澳大利亞、美國、德國、法國、瑞典等世界各地以及臺灣都有收藏；2000年夏季，作品《寂靜山莊》入選俄羅斯藝苑油畫展。作品《傍晚》、《海之詩》、《搏擊》等作品分別收錄2001年《中國當代青年油畫家作品選》和《中國油畫作品集》（第三集）；2002年出版《劉戈王存美詩畫集》，9月在中國藝術(shù)研究院學(xué)習(xí)；2003年《CHINA-1996》、《天安門隨想》獲中國藝術(shù)研究院油畫高研班創(chuàng)作優(yōu)秀獎并在炎黃藝術(shù)館展出時得到專家門的首肯。

劉戈的繪畫融中西文化于一體，把水墨寫意和油畫色彩表現(xiàn)的恰到好處，并表達出作品思想內(nèi)涵上升到哲學(xué)層面的意境，讓觀者面對作品自然產(chǎn)生再度創(chuàng)作的余地。如2010年2月完成為中央黨校貴賓廳的巨幅油畫《雪域圣境圖》、在云南的幾十幅寫生作品等。

樂善好施的品德鑄就畫家劉戈，被廣東獅子會慈善基金會2009年6月授予劉戈先生愛心大使稱號。2009年9月由文化部推薦，中央電視臺拍攝專題《中國當代畫家——劉戈》，并被編入由文化部、中華書局、線裝書籍編纂《中國當代經(jīng)典美術(shù)全集》。劉戈的作品遍及世界各地，國家級、省、地博物館均有收藏，2007年5月為國務(wù)院北戴河會議大廳繪制大幅油畫《長城》，2004年9月為湖北黃岡博物館繪制大幅油畫《英雄土地、偉大人民》，作為永久性收藏，1999年作品《牡丹圖》由印尼總統(tǒng)蘇哈托收藏，1998年4月中國美術(shù)館舉辦《劉戈油畫展》。

1998年4月28日-5月3日，在中國美術(shù)館舉辦個人油畫展；

同年9月，應(yīng)邀參加u201998國際藝術(shù)博覽會；

參加全國政協(xié)u201998抗洪賑災(zāi)大型繪畫展；

部分作品被全國政協(xié)和扶貧基金會收藏；

1999年5月應(yīng)邀參加u201999首都國際藝術(shù)博覽會；

同年，參加（日本）北里王森然紀念館收藏展和“u2018中華情u2019全國繪畫大展”；

應(yīng)邀參加赴澳回歸展；1999年下旬應(yīng)邀在釣魚臺國賓館舉辦活動，部分繪畫作品已由國賓館收藏；

2009年9月由文化部推薦，中央電視臺拍攝專題《中國當代畫家——劉戈》，并被編入由文化部、中華書局、線裝書籍編纂《中國當代經(jīng)典美術(shù)全集》。

2009年9月，劉戈繪畫巡展暨電視專題片開拍儀式在昆明留筠館舉行，同時舉辦劉戈作品研討會。

2010年4月在福建省美術(shù)館成功舉辦《劉戈畫展》，7月在中央黨校舉辦《劉戈畫展》。

2014年8月舉辦“意化的內(nèi)化抽象繪畫作品展”（劉戈、于曉洋、高大剛、夏雨、劉水石）暨抽象學(xué)術(shù)展，（北京黑橋藝術(shù)區(qū)）

2015年參加“異述坊油畫沙龍2015年度油畫精品展”，北京宋莊。

2017年6月參加燕山畫院油畫展。

2017年11月參加燕山畫院赴臺“百扇展”學(xué)術(shù)交流活動。

1999年劉戈創(chuàng)作《盛荷圖》、《寶貴牡丹圖》由印尼總統(tǒng)蘇哈托收藏。

2000年夏季，作品《寂靜山莊》入選俄羅斯藝苑油畫展。作品《傍晚》、《海之詩》、《搏擊》等作品分別收錄2001年《中國當代青年油畫家作品選》和《中國油畫作品集》（第三集）；

2002年出版《劉戈王存美詩畫集》，9月在中國藝術(shù)研究院學(xué)習(xí)；

2003年《CHINA-1996》、《天安門隨想》獲中國藝術(shù)研究院油畫高研班創(chuàng)作優(yōu)秀獎并在炎黃藝術(shù)館展出時得到專家門的首肯。

2007年5月為國務(wù)院北戴河會議大廳繪制大幅油畫《長城》，2004年9月為湖北黃岡博物館繪制大幅油畫《英雄土地、偉大人民》，作為永久性收藏，

2010年2月為中央黨校貴賓廳創(chuàng)作巨型油畫《雪域圣境圖》并永久收藏。

2011年創(chuàng)作《石卡雪山》在云南省海埂會堂陳列。

2014年為天安門城樓創(chuàng)作《筑我長城》 并收藏。

2017年為云南省大劇院創(chuàng)作《蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴》和《香格里拉之魂》。

劉戈作品在日本、韓國、新加坡、馬來西亞、澳大利亞、美國、德國、法國、瑞典等世界各地以及臺灣都有收藏；作品遍及世界各地，國家、省、地博物館均有收藏。

釣魚臺國賓館、全國政協(xié)、中央黨校、天安門管委會、求是雜志社等國家黨政機關(guān)均有收藏；

中央電視臺、新聞電影制片廠拍攝專題《當代中國畫家——劉戈》；

美國中文電視臺專題采訪《生命之源—畫家劉戈》；

福建東南衛(wèi)視專訪《畫家劉戈的繪畫語言》；

《人民日報》、《中國青年報》、《中國青年》雜志、《人民畫報》、《紅旗文摘》雜志、《人民藝術(shù)家》雜志、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)中國網(wǎng)等媒體專題采訪及專版介紹。

劉戈是一位獨具思想型、善于思考并且品質(zhì)高尚的畫家。他的思想來源于他們這代人的經(jīng)歷：出生在火紅的年代，成長在自然災(zāi)害和文革期間。這一代人，趕上了停課鬧革命、復(fù)課鬧革命、學(xué)工、學(xué)農(nóng)、植樹、三夏、秋收、農(nóng)村分校、插隊等等。其間，文化大革命、批林批孔、反擊右傾翻案風(fēng)等運動接二連三。這一代人，大都沒有真正地在學(xué)校好好上課的時間。也正是因此，使酷愛畫畫的劉戈得以展示的機會，畫漫畫、出黑板報、出墻報、做展覽，用一切與畫兒有關(guān)的媒介鍛煉自己。借助校板報組的條件，網(wǎng)羅大量當時已經(jīng)被查封了的圖書館資料，反鎖著房門，在學(xué)校板報組的活動室內(nèi)偷學(xué)，借此，完善自己的文化知識。長達幾年的中學(xué)生活，只要在校，最后一個離開校園的準是劉戈。直到他插隊后進入工廠工會美術(shù)組也都是因為劉戈的繪畫才能被公眾認可。

劉戈獨立的思想建立在他繪畫語言基礎(chǔ)和對傳統(tǒng)文化的研究：他善于使用繪畫的對比方式比較來學(xué)習(xí)，善于和老先生交往，得益于老先生們很多的傳授，這和他后來與楮武軍先生所總結(jié)到：“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)。閱人無數(shù)不如高人指路，高人指路不如自我開悟”的理論不謀而合。劉戈今天的成就，既得益于高人指路又由于自己開悟，還得益于釋、道、儒傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，更得益于他的勤奮！

劉戈的繪畫路程，大體分三個階段：

是在美院學(xué)習(xí)之前和畢業(yè)之后的幾年。這期間，是“看山是山”階段，他的幾百幅油畫寫生作品，包括課堂寫生，用寫實手法，盡可能地達到與對象的統(tǒng)一，只是在色調(diào)和技法上追求個性變化。保持一種淳樸的繪畫技法。其間，也嘗試過用沙子、蠟等材料，材料不同，但語言變化不多，仍然是觀物畫物。在這個階段，劉戈翻閱了大量的國外畫冊，泡在圖書館如饑似渴地汲取營養(yǎng)。對倫勃朗、庫爾貝、米勒、莫奈、馬奈、梵高、高更、馬蒂斯等一些歐洲繪畫大師們的作品時常隨筆臨摹，揣摩其中筆觸傳達精神的內(nèi)涵。同時，有幸接觸到中國國畫大家的真跡，如：倪贊、黃秋圓、齊白石、李苦禪、沈周、李可染、陳子莊等等。劉戈從中國畫大師們的筆下看到了中國畫寫意意境的趣味，特別是中國畫題跋中詩意的體現(xiàn)，更加喚起了劉戈重新認識中國畫所傳達的傳統(tǒng)文化傳承的分量。這是感召！劉戈開始拿起毛筆，拜師學(xué)畫國畫。這段經(jīng)歷一直延續(xù)，對后來劉戈繪畫風(fēng)格的轉(zhuǎn)變起著關(guān)鍵性的作用。

是劉戈繪畫的試驗階段，也是劉戈繪畫的蛻變期。這個階段也可說是“看山不是山”的階段。早在20世紀80年代，劉戈的老師趙文量和楊雨澍他們就提出了“寫意油畫”的概念，這一概念并不是簡單的用稀釋的油彩像水墨畫那樣畫在畫布上就是寫意畫了，而是寫意的精神！是畫家書寫生命的過程，是畫家情感的自然流露，這種氣勢稱之為“瀉”。要用畫筆通過流動的過程記錄畫者本人的信息、傳達畫者本人講述的獨特語言�！袄L畫內(nèi)功取決于知識結(jié)構(gòu)和文化修養(yǎng)等畫外功，亦是指文化素養(yǎng)的深淺決定藝術(shù)創(chuàng)作成就的高低”（劉戈）。正如劉戈所說，他長期默默鉆研，博采眾長。自20世紀70年代與佛學(xué)結(jié)緣，對佛陀的教育和經(jīng)典，通過圓湛法師、林子青老師、趙樸初先生、張范中居士那里得到啟蒙，對后來劉戈繪畫作品中透出的空靈之氣無疑是一種影響。

是源于2003年那場“非典”。一首由張朵兒的唱片《西部謠》中的《格拉丹東》把畫家劉戈帶入另外一個世界。他不再追求形式上的變化或者人們司空見慣的“題材”，而是通過這首歌曲，把他帶到那高原的雪山，帶到那長江源頭似乎能嗅到那冰雪融化的清涼之氣。相比當時北京濃烈的“非典”窒息，心中是難得的爽朗。“看山還是山”，從這時起，他的雪山系列誕生了，他畫出心中的山。他的雪山已不是具體哪個地方的了，而是抓住雪山的氣息，透出了雪山本體的生命，再現(xiàn)了“無極生命的旋律”！