劉世業(yè)，號覺遲、瓜廬主人，男，漢族，1963年10月生，遼寧開原人。 中國書法家協(xié)會會員、遼寧省書法家協(xié)會理事、鐵嶺市書法家協(xié)會副主席、鐵嶺市政協(xié)委員。現(xiàn)供職于遼寧省開原市體育局。

18歲初涉書道，日日臨池；拜名師、交書友，苦心孤詣；26歲第一次入圍國展，校正書道；目下傳道授業(yè)，一以貫之，似乎每一步都平淡無奇。但正是這份平淡孕育了他的從容。

時風(fēng)浮躁，沙石混沌，不是想從容就從容的，它需要一種定力。世業(yè)的定力又來自于大的境界。

世業(yè)的境界，源于他把書法作為一種生命的享受與對自我生命的觀照。換言之，世業(yè)學(xué)書只是手段而非目的。因此與熱衷于功利的人相比，他顯得更為平實，借書法閑逸自適地享受自己的生命，享受自己所創(chuàng)造的一切，而不是將自己的主要精力消費(fèi)在參展和比賽上。

世業(yè)的這種覺悟，表現(xiàn)在對書法的從善如流，興之所至，心無掛礙。他的書法以柳字為底，旁涉六朝碑版，追求古樸自然的風(fēng)貌。爾后，專注漢隸諸碑，體味用筆法則，再傾心宋元明清墨跡，講究謀篇布局的風(fēng)神雅致。兼收并蓄，有容乃大，使世業(yè)的字于沉靜從容中呈現(xiàn)文氣和智慧，這有點(diǎn)像黃賓虹的畫，以世界來審視和重鑄民族的傳統(tǒng)，又藉傳統(tǒng)的伸展或轉(zhuǎn)換來確立自身的價值。

導(dǎo)之于創(chuàng)作，世業(yè)則始終葆有一種自由意識與清醒的態(tài)度。靜觀世業(yè)作字，多于思考，依賴體證，臨書多用加法，創(chuàng)作多用減法。他認(rèn)為，加法最容易豐富自我，也最容易毀掉自我，只有擅用減法，為自己的減去負(fù)擔(dān)，減去龐雜的東西，才可能成功。不會加減法，則永遠(yuǎn)無法成為大家。所以，世業(yè)的作品看似尋常，找不出什么技巧，實則大巧若拙，技巧已化得沒了痕跡。

激情是生命的表現(xiàn)之一，但是只有當(dāng)自己靜靜地與這宇宙生命合流的時候，才會清醒地覺察到，什么是真正的生命力——在書法中，顯示出宇宙的大生命。因此，世業(yè)喜作行草，卻無意起伏跌宕，偏愛沈延毅，卻不求縱橫歪倒，一招一式，都是心跡和靈跡的坦露。驚濤裂岸不是他的品格，他該是輕風(fēng)徐徐，水波不興。這種境界不是清淺，它有其明凈而犀利的一面，有它的內(nèi)涵和意義。

“覺遲”是世業(yè)近年下款常用一個字號，這恰好暴露了他的心境。一個遲字，即道出了學(xué)書入門尚晚之嘆，又是自謙自卑。這種謙卑將會不以一時一地的得失左右，是懸在頭頂上的“苦膽”，是自強(qiáng)自勝的動力。有了這種達(dá)觀清明和大尊若卑的人生態(tài)度，世業(yè)日課之余，還對詩、畫、印和收藏等嗜好與日俱增，“功夫在詩外”的追求，無不在使他的書法成為一個豐富、滿溢的生命。

真正的書家是靠作品支撐的。世業(yè)學(xué)書有年，現(xiàn)在還未惹得書壇悚動，但他步步為營地發(fā)展，其中涌動著許多青春的東西。有這種東西作伴，再依照自己的人生體驗走，專心致志弄好自己要寫的作品。