個(gè)人榮譽(yù)
2005年11月作品《一品清廉》獲得莆田市工藝美術(shù)精英“媽祖杯”創(chuàng)新作品銅獎(jiǎng)
2006年5月榮獲四會(huì)市玉器商會(huì)2005年度“熱心贊助商會(huì)”獎(jiǎng)
2008年6月作品《送友人》獲得“中國(guó)玉器百花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)
2008年11月作品《笑看風(fēng)云》獲得中國(guó)玉石雕刻作品天工獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)
2008年12月被廣東省勞動(dòng)和社會(huì)保障廳、廣東省總工會(huì)授予廣東省優(yōu)秀農(nóng)民工稱號(hào)
2009年7月被評(píng)為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員
2009年作品《送友人》獲得肇慶市文藝精品獎(jiǎng)
2010年7月作品《漢·玉璜》獲得全國(guó)玉石雕刻“玉星獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)
2010年11月作品《神州無(wú)處不笙歌》獲得中國(guó)玉石雕刻作品“天工獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)，《漢風(fēng)唐韻》獲得“天工獎(jiǎng)”
優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
2010年12月作品《漢風(fēng)唐韻》獲得“中華天馬獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)
2011年7月作品《志存高遠(yuǎn)》獲得全國(guó)玉石雕刻“玉星獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)，《青云直上》、《舍得》獲得優(yōu)秀作品獎(jiǎng)
2011年12月作品《愿景通明》獲得中國(guó)騰沖第三屆卞和杯玉雕大賽銀獎(jiǎng)
2011年11月作品《溪山煙雨》獲得中國(guó)玉石雕刻天工獎(jiǎng)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)
2013年9月作品《仁者樂山 智者樂水》、《春山鳴翠》獲得廣東省第二屆“玉魂獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)，《一覽眾山小》、《遨游》獲得銀獎(jiǎng)，《望月懷遠(yuǎn)》、《美秋》獲得銅獎(jiǎng)，《涅槃》獲得最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)，《玉骨蘭姿》、《如夢(mèng)令》、《詠蟹》獲得最佳工藝獎(jiǎng)。
2014年作品《敦煌飛天》獲得2014年天工獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。
展望未來，漢武玉庭將以開拓進(jìn)取之心，以傳播藝術(shù)、品味生活、弘揚(yáng)中國(guó)玉石文化為己任，為促進(jìn)中國(guó)玉石文化、繁榮中國(guó)玉石市場(chǎng)而不懈努力！
主要作品
| 展示 | 名稱與釋義 |
|---|---|
| 《如夢(mèng)令》翡翠作品中的風(fēng)荷展而不翻，鷗鷺驚而不亂，水波動(dòng)而不蕩，較好地把握了宋代美學(xué)尚意的藝趣，也是中國(guó)古代審美理想中含蘊(yùn)與韻味的體現(xiàn)。構(gòu)型上的這種理性尺度控制，使得整個(gè)作品更具中國(guó)文化色彩，也更具賞析的藝術(shù)表現(xiàn)張力。至于幾縷淡黃的翡色，則讓人從美學(xué)的角度上聯(lián)想到美酒的香醇與女性心緒的起伏。 | |
| 《抱琴訪友》紫氣氤氳映松山，琴音伴友促膝談。逶迤險(xiǎn)峻攀雖難，更有真情勝高山。歷經(jīng)一番跋涉，緣分共鳴讓彼此走到了一起。在時(shí)光的洪荒中，探索音韻懸梁，傳遞友誼真情。倘若真情款意又何懼沿途逶迤，不可知遇？作品刀工嫻熟，琢線流暢。立意賦型，章法獨(dú)到。精工可見謹(jǐn)細(xì)，大工立型干勁又藏潤(rùn)于石。三彩俏色運(yùn)用，雕琢山河崖壁，立型優(yōu)美，刻琢松枝綠意蔥蔥。 | |
| 《乾坤在握》傲物者 必有傲人之處 | |
| 《江山無(wú)限》江山無(wú)限好， 秀色如天成。 | |
| 《漢風(fēng)唐韻》這只漢朝的螭虎逃出了洛陽(yáng)的皇宮帶著漢武的傲骨爬上唐朝的宮墻…… | |
| 《仁者樂山 智者樂水》邀月明心山水衣，心中萬(wàn)相心賦型。頓悟析心知流變，道境塵俗有還無(wú)。 | |
| 《丹道鼎元》古時(shí)殿試是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，而第一名獲得者稱狀元也即是鼎元。榮登鼎元定是才高八斗，文韜武略力壓群芳者。作品雕琢科舉中殿試喜得鼎元的進(jìn)士走馬上任的情景。人物神情刻畫入微，內(nèi)心細(xì)膩的情感通過神態(tài)淋漓地表現(xiàn)。不僅通過精雕，以人物動(dòng)作、神態(tài)刻畫出狀元內(nèi)心懷濟(jì)蒼生，與國(guó)分憂的情懷，而且通過作品遠(yuǎn)景、近景處理刻畫出棧道幽遠(yuǎn)，從而托出山峰之巔俏色丹霞。那正是霞光披照的京城重地，這也預(yù)示著其仕途之路如同丹霞，仕途順達(dá)。 | |
| 《飛天神韻》敦煌飛天是天歌神乾闥婆與天樂神緊那羅的復(fù)合體，二者原為古印度娛樂神和歌舞神，一個(gè)善歌，一個(gè)善舞，形影不離，融洽和諧。唐代文獻(xiàn)記載：“真陀羅，古作緊那羅，間樂天，有微妙間響，能微妙音響，能作歌舞。男則馬首人身，能歌；女則端正，能舞�！狈鸾贪讯呋癁樘忑埌瞬慷焐窈螅瑩�(jù)佛教傳播需要，進(jìn)一步合而為一，并逐漸演化為眉清目秀、體態(tài)婀娜、舞姿飄逸的天人飛仙。敦煌飛天是印度佛教天人、中國(guó)道教羽人以及西域飛天在宗教中共同孕育而成的藝術(shù)奇跡。 | |
| 《漢風(fēng)唐韻》這只漢朝的螭虎逃出了洛陽(yáng)的皇宮帶著漢武的傲骨爬上唐朝的宮墻長(zhǎng)安的夜晚盛滿了玉液瓊漿京華煙云的世界傳來洛陽(yáng)錚錚的五音吐出那顆穿越時(shí)空的龍珠翹首這珠光寶氣的國(guó)度 | |
| 《問情》 歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。 君應(yīng)有語(yǔ)，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？ ——宋·元好問《摸魚兒》 | |
