阿道夫·路斯，1870-1933奧地利設(shè)計師

1870

阿道夫·路斯，生于捷克（Czechoslovakia）布爾諾（Brno），莫拉維亞（Moravia）。

1890-1893

在皇家帝國技術(shù)學(xué)院（Royal and Imperial State Technical College）接受技術(shù)教育之后，繼續(xù)在德累斯頓技術(shù)學(xué)院 （Dresden College of Technology）學(xué)習(xí)，1893 年前往美國三年。 在美國三年時間阿道夫·路斯沒有找到建筑師工作，但是他熟悉了芝加哥學(xué)派（Chicago School），尤其Louis H．Sullivan的著作理論，對他的影響很大。

1896

回到維也納以后，盧斯開始他的事業(yè)，從事室內(nèi)設(shè)計并為自由派的《新自由雜志》（Neue Freie Presse）撰寫各種主題的文章，范圍從服裝到建筑，從禮儀到音樂都有。

1908

發(fā)表《裝飾與罪惡》（Ornament and Crime）一文, 探討他與維也納分離派藝術(shù)家（Vienna Secession）爭論的情況，談?wù)摦?dāng)代內(nèi)部裝飾的破產(chǎn)，他認為裝飾是一種文化上的退化，他也認為外加裝飾是不經(jīng)濟且不實用的，所以裝飾是不必要的。

1910

建在維也納的史坦訥住宅Steiner Haus。展開一連串盧斯逐漸發(fā)展出“空間設(shè)計”（u2018Raumplanu2019）觀念的住宅，“空間設(shè)計”是一種復(fù)雜的室內(nèi)組織系統(tǒng)，在他生命接近尾聲之時完成，分層住宅達到極致。維也納的摩勒住宅（Moller）和布拉格（Prague）附近穆勒（Müller）住宅。盧斯在史坦訥住宅已經(jīng)達到高度抽象的外觀式樣——白色無飾角柱，比起所謂的“國際樣式”（International Style）至少提早八年出現(xiàn)。他在維也納的盧佛（Rufer）住宅（1912）開始鉆研“空間設(shè)計”的構(gòu)想，這里與后來的住宅相反：配合自由配置的室內(nèi)空間，自由配置開口部位，是預(yù)先顯示風(fēng)格派（De Stijl）典型的作品的一個參照。

1920-1922

盧斯擔(dān)任維也納住宅處首席建筑師期間，在戰(zhàn)爭的困境中將他尚未發(fā)展完全的“空間設(shè)計”應(yīng)用在集合住宅的問題上。結(jié)果產(chǎn)生許多重要的集合住宅研究，其中他偏好的立方體造型轉(zhuǎn)變成階梯狀陽臺斷面。1920年他設(shè)計了一個出色且經(jīng)濟的集合住宅方案，以干草山社區(qū)（Heuberg）聞名。陽臺住宅與溫室及分配租地整合為一，期望屋主種植自己的食物，是在通貨膨脹的戰(zhàn)后時期典型的都市求生策略，成為1920年代德國許多集合住宅聚落普遍采用的政策。 1928 他于去世五年前回到維也納，他的事業(yè)實際上已經(jīng)終止。 1930 捷克總統(tǒng)提供他一筆生活退休金，在他當(dāng)建筑師的期間他開始成立自己的學(xué)校。他鼓勵自己的學(xué)生到美國去留學(xué)。 1932 受耳聾和其它疾病之苦。 1933 他無法再工作并于同年因病過世。

阿道夫·路斯(1870-1933)是二十世紀最偉大的建筑師之一,然而,在中國,人們對他作品與思想的了解常常止于“裝飾就是罪惡”,這與其在國際建筑界的重要地位形成很大反差,不能不說是一件憾事。路斯對現(xiàn)代建筑最大的貢獻之一——“空間體量設(shè)計(Raumplan)”思想，促進了現(xiàn)代建筑話語從“體量”與“裝飾”向“空間”的轉(zhuǎn)換;作為一種建筑設(shè)計的方法論原則,它不僅僅包括路斯對建筑本身的思考,而且與路斯對文化、社會、藝術(shù)、歷史、傳統(tǒng)等多個問題的思考密切相關(guān)。

《言入空谷：路斯1897-1900年文集》（Ins Leere gesprochen），范路譯，中國建筑工業(yè)出版社，2014.《裝飾與罪惡：盡管如此1900—1930》（Trotzdem），熊庠楠，梁楹成譯，華中科技大學(xué)出版社，2018.