人物資料
出處：梁羽生《大唐游俠傳》、《龍鳳寶釵緣》、《慧劍心魔》 父親：段珪璋 母親：竇線娘 師兄：空空兒、精精兒 師父：藏靈子（歸方震） 師母：歸大娘 師嫂：辛芷姑 妻子：史若梅 表哥：鐵摩勒、竇元 表嫂：韓芷芬 信物：玉釵 追求者：史朝英、呂鴻秋 岳父：史逸如 岳母：盧夢(mèng)蝶 舅舅：竇令侃、竇令申、竇令符、竇令策、竇令湛 情敵：獨(dú)孤瑩 所會(huì)武功：袁公劍法，龍形劍法首次出場(chǎng)
竇缐娘給孩子喂飽了奶，抱他出來(lái)，竇令符說(shuō)道：“這孩子骨骼清奇，是個(gè)學(xué)武的好材料。”孩子出來(lái)，緊張的氣氛沖淡了不少，但每個(gè)人的心里，仍是忐忑不安。 ——《大唐游俠傳》第三回最后出場(chǎng)
段克邪道：“大軍已進(jìn)了城，殘敵已是甕中之鱉，料想雪山老怪他們也是跑不脫的。”空空兒笑道：“你的表哥雖然不用咱們相助，但咱們跑去觀戰(zhàn)也好�？烊グ�！” 段克邪所料不差，雪山老怪果然給鐵摩勒截住了。不過(guò)鐵摩勒也只是截住了雪山老怪，拓跋赤叔侄卻是僥幸漏了網(wǎng)。 ——《慧劍心魔》第四十八回人物點(diǎn)評(píng)摘自梁羽生家園天山劍譜
史若梅這個(gè)人物，心似梅花性若蓮，她像梅花一樣善良，又似蓮花一樣出淤泥而不染，史若梅原來(lái)本是盧夫人的女兒，因故被薛嵩收養(yǎng)，她的母親盧夫人在她十歲的時(shí)候死了，但是她并沒(méi)有變得像薛嵩一樣，雖然是大小姐卻沒(méi)有小姐的脾氣，當(dāng)她知道薛嵩不是她的親生父親時(shí)，并沒(méi)有悄然離去，而是幫薛嵩解決了被人吞并的事，然后再只身闖蕩江湖，去尋找自己的夢(mèng)想，尋找自己的未婚夫——段克邪。 而段克邪，史若梅與史朝英的三角戀情是本書(shū)的一大看點(diǎn)，當(dāng)史若梅找到了段克邪時(shí)，我以為從此兩人就攜手共闖江湖，這真是羨煞旁人，誰(shuí)知兩人又因?yàn)檎`會(huì)而分開(kāi)，這時(shí)的若梅在獨(dú)自闖江湖時(shí)，遇上了一對(duì)有趣的兄妹——獨(dú)孤宇與獨(dú)孤瑩。這對(duì)不辨雌雄的兄妹給讀者帶來(lái)了歡笑，獨(dú)孤瑩竟然愛(ài)上了同為女子的史若梅，想不到還會(huì)出現(xiàn)這么可笑的事情，這也為當(dāng)時(shí)的若梅帶來(lái)了一絲安慰，而當(dāng)時(shí)的我還認(rèn)為獨(dú)孤宇也挺適合史若梅的，如果他們?cè)谝黄鹨埠芎茫妥尪慰诵霸谝慌院蠡诎�！也許有人認(rèn)為史若梅太小家子氣，但是面對(duì)愛(ài)情又有誰(shuí)能大方呢？（在此不禁要批判一下段克邪，他竟然差一點(diǎn)就接受了史朝英，如果不是半路殺出了牟世杰，說(shuō)不定段克邪就拋棄了史若梅）如果史若梅不在乎段克邪的話(huà)，她根本就不會(huì)吃醋。 緣來(lái)又緣去，有緣得人還是會(huì)在一起的，書(shū)中的其他的人物也都有很好的結(jié)局，全書(shū)只有一個(gè)思想：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。 所幸經(jīng)過(guò)重重的阻難，史若梅與段克邪有情人終成眷屬，也給這本書(shū)畫(huà)下了完美的句號(hào)，讓人不禁感嘆：有情不怕阻難多，撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明，但愿此情能長(zhǎng)久，與君從此到白頭。 、 ——AYUN《緣起緣滅的《龍鳳寶釵緣》》 段克邪凡俗感情 段克邪的出場(chǎng)和空空兒一樣算得驚艷——在大唐末尾和其父母的對(duì)招，就算到了龍鳳里面，出場(chǎng)時(shí)候的功夫好像很高，但是逐漸就，泯然眾矣，越來(lái)越退去神奇的色彩。 總體說(shuō)，段克邪的個(gè)性，武功，情感都很普通人而已。他的行為，是教化重于自身性格的發(fā)展的產(chǎn)物。就算到了文章終了，他除了武功上有一定提高，整個(gè)人生的境界基本上沒(méi)太多進(jìn)步。相反，鐵摩勒和空空兒出場(chǎng)不多，卻光彩照人。一下子奪掉了他的光彩。鐵摩勒殺羊牧勞和主持綠林大會(huì)這兩段，將他在大唐中尚未脫去的少年魯莽色彩，一下子提高到了凜凜大俠的境界�？湛諆禾嫘淋乒贸鲱^斗雪山老怪那章是很有空空兒風(fēng)格的，但不夠痛快。后來(lái)斗牟滄浪，已經(jīng)顯示了和鐵摩勒的境界差別。不過(guò)還不失一流風(fēng)范，到了《慧劍心魔》，那就是一個(gè)普通老頭子了。梁老應(yīng)該給個(gè)理由，例如，他和史若梅有了自己的孩子，之類(lèi)。段克邪在這個(gè)意義上又走了李逸的老路，被配角搶了風(fēng)頭，又無(wú)可奈何。 所以段克邪能抵擋史朝英，不是本性的力量，而是教化的力量。這力量太強(qiáng)大，他是不敢去挑戰(zhàn)，也就不去挑戰(zhàn)。所以他會(huì)不斷暗示自己，自己的老婆是史若梅，不是史朝英。 父母之命紅線懸——段克邪、史若梅 少年游 三生石畔舊精魂，玉釵綰前緣。故鄉(xiāng)渺渺，暮雨瀟瀟，相逢竟無(wú)言。 別后深心兩掛牽，悔不鎖雕鞍。少年意氣，未負(fù)華年，譜游俠新天。 不管怎么說(shuō)，父母之命媒妁之言，能夠在漫漫時(shí)間長(zhǎng)途中占據(jù)重要地位，肯定有它的道理。沒(méi)有哪個(gè)父母不為兒女考慮的，鑒于他們的閱歷豐富，思慮周詳，不抬杠地說(shuō)，為自己兒女做的決定十九是正確的，看看《龍鳳寶釵緣》就知道了。好的家教造就好兒女，再加上物以類(lèi)聚人以群分，段克邪史若梅本質(zhì)上又是孝順孩子，自然而然的就對(duì)父母選定的那個(gè)人萌生好感了。他們那些波折只是小的考驗(yàn)，完全可以忽略不計(jì)的。 ——節(jié)選自羽靈的《摹寫(xiě)浪漫——追述心中的梁書(shū)十佳情侶》
