羅泌（1131—1189），字長(zhǎng)源，號(hào)歸愚，生于宋高宗紹興元年辛亥五月十八日（公元1131年6月14日），吉州廬陵田南（今江西省吉安縣云樓鎮(zhèn)田南村）人。祖父無競(jìng)（1078—1130），祖母朱氏（1082—1153）；父親良弼（1108—1165），母親劉氏（生卒不詳）。羅泌生而穎邁，弱冠好讀書，精于詩文，一生不事科舉。

羅泌喜好游歷，曾游炎陵山，寓襄陽十一年。漫游對(duì)他從事史學(xué)研究產(chǎn)生過一定的作用。由于歷代史書極少記錄上古史事，羅泌為了補(bǔ)上洪荒之史，遂博采各種典籍，以至道藏、緯書，積數(shù)十年之功，于宋孝宗乾道年間撰成《路史》，記述上古迄兩漢事。為了使內(nèi)容更加充實(shí)，羅泌常攜書稿在身，不斷訂正，最后終成四十七卷：前紀(jì)九卷，述三皇至陰康無懷之事；后紀(jì)十四卷，記太昊至夏桀之事；國名紀(jì)八卷，記夏商周三代各諸侯國姓氏、地理；發(fā)揮六卷、馀論十卷，為辯難考證。

歷代研究評(píng)價(jià)《路史》者很多，譽(yù)毀皆有之。幾百年來，《路史》一直為后人所重視，其文采瑰麗，考證精賅，保存了大量的古代佚聞，如《竹書紀(jì)年》、《蜀本紀(jì)》之類，為后世研究上古史、特別上古神話傳說提供了豐富的資料。誠然，《路史》一書多采讖緯偽書雜說，內(nèi)容上難免穿鑿附會(huì)，有人也有批評(píng)。盡管如此，《路史》仍不失為一部具有研究和參考價(jià)值的史書。

除《路史》外，羅泌還留下著作多種，主要有《易說》、《六宗論》、《三匯詳證》、《九江詳證》等。

羅泌卒于宋孝宗淳熙十六年己酉三月十二日（1189年3月30日），終年五十九歲。配易氏，生一子，名蘋（1153—1237），字華叔，號(hào)復(fù)齋。

羅泌其祖孫四代為儒，侄孫、侄曾孫皆于文史有造詣，歷代享有盛名。康熙年間，清政府曾派江西布政使施閨章送來金匾旌表其族，匾曰“史學(xué)世家”。在這個(gè)史學(xué)世家中，羅泌因著《路史》傳世，卓然大家。

據(jù)田南《重修清適堂記·文獻(xiàn)錄》載，羅泌的先祖羅崱，五代時(shí)為避馬氏之亂，由湘東徙居廬陵化龍鄉(xiāng)折桂里熂下戡村。羅崱生三子，曰超、延、達(dá)。羅達(dá)遷本邑延康里秀川，八傳至羅誦，諱恒，字聞詩，由泰和中團(tuán)徙田南，為田南始祖。羅誦生介，字中立，紹圣丙子（1096）正月初一生，歿紹興己卯（1159）五月初五。羅介生三子，曰彥通、仲先、建剛。彥通諱寶，政和癸已（1113）三月初九生，乾道乙酉（1165）正月歿。娶吉水朱氏。生三子，曰時(shí)亨、時(shí)享、時(shí)升。時(shí)亨行八，諱泌，字長(zhǎng)源，紹興辛亥（1131）五月十八日生，淳熙己酉（1189）三月十二日歿。娶易氏。泌生一子，名簡(jiǎn)修，字講道，紹興壬申（1152）四月十七日生，慶元庚申（1200）八月初一歿。娶劉氏。簡(jiǎn)修生一子，名九齡，乾道辛卯（1171）九月十二日生，寶慶丁亥（1227）九月十五日歿。娶周氏。族譜中所載羅泌祖孫生卒年月不可盡信，與史料文獻(xiàn)記載比較，大多有誤。胡銓、周必大、歐陽守道、文天祥都曾為羅泌家族作過墓志銘或傳記或序跋。名字也與族譜所載不同，即羅泌祖父羅無競(jìng)，父羅良弼、子羅蘋等。

羅無競(jìng)，字廉中，號(hào)遯翁，門生私謚孝逸先生。生約元豐三年（1080）。年十六游學(xué)南昌，便有文名。因感世風(fēng)日下，厭倦舉子業(yè)，歸家，閉門讀書。逢熙河之役，無競(jìng)奮然上書，條陳利害，影響頗大。朝廷特旨予以表彰，授迪功郎，始入仕途，為建寧主簿。為官清廉，愛民如子。仕宦生涯不幾年，遂有歸意。離開建寧時(shí)，老百姓遮道挽留，受到同僚的敬重。歸家后幾年，父亡，因不勝悲痛，不復(fù)為官，自號(hào)遯翁。

無競(jìng)一生嗜好讀書藏書，日積月累，藏書竟達(dá)萬卷。建炎間，金人渡江，過其廬，知其為讀書門戶，說： “讀書人門第，不準(zhǔn)冒犯�！睙o競(jìng)家族也因此未受侵?jǐn)_（據(jù)《吉安縣志》）。無競(jìng)喜作詩，時(shí)人評(píng)論為“高處切風(fēng)雅，平處往鮑謝”。勤于著述，《廬陵縣志》卷二六《藝文志·經(jīng)部》載： ；“羅無競(jìng)《經(jīng)解》數(shù)卷”， ；《吉安縣志》卷四七《藝文志·集部》載： ；“羅無競(jìng)《清襟集》三卷”。當(dāng)時(shí)地方大儒蕭子荊很敬重羅無競(jìng)，兩人經(jīng)常談道論學(xué)，蕭氏研究《春秋》學(xué)，他們?cè)趯W(xué)術(shù)上互相引發(fā)，互為影響。無競(jìng)的藏書、學(xué)風(fēng)、著述，直接影響兒孫兒代，而兒孫諸輩的超越，正是無競(jìng)無心仕途、一心問學(xué)的初衷。

無競(jìng)于建炎年問（1127-1130）病逝，卒年五十三。去世后，給事中李仲謙為其作墓志銘，胡銓作《孝逸先生傳》，傳中評(píng)介云： ；“竊評(píng)其大概，曰：為親而仕近毛義，詼達(dá)以危近東力朔，遁以求志近淵明云�！保ā跺ｂ旨�>；卷，三一胡銓<；澹庵集》卷二五有《羅長(zhǎng)卿母氏墓志》、劉才邵《杉溪居士集》卷十二《朱氏夫人墓志銘》，皆記無競(jìng)妻朱氏生于元豐五年（1082），卒于紹興二十三年（1153）二月。周必大作《羅主簿妻朱氏挽詞二首（甲戌）》（《省齋文稿》卷一）。

羅良弼（1108-1165），字長(zhǎng)卿，無競(jìng)長(zhǎng)子。良弼致力古道，憤先世不偶，卓然有遠(yuǎn)志。建炎三年（1129）以詩賦冠鄉(xiāng)舉，紹興二十七年（1157）進(jìn)土及第，授迪功郎，調(diào)贛州會(huì)昌縣東尉。

良弼少年時(shí)與胡銓同學(xué)，同師事清節(jié)先生蕭子荊。良弼苦學(xué)，博學(xué)強(qiáng)記，資性孝友，繼承父志，廣搜圖書，家藏至數(shù)萬卷，親手朱墨，標(biāo)表無虛帙。抄書千卷，字劃工整如刻。收集圖書廣泛，不限類別，凡百家雜志，下至裨官、虞初之說，無不淹貫。喜讀書，好議論，對(duì)上下數(shù)千年的歷史，其成敗利病，洞若觀火。詼諧不謔，議論往往驚座，人服其博洽，師友嘆其非常。顯謨閣商學(xué)士劉公很器重良弼，常予以贊許鼓勵(lì)。良弼記憶超群，胡銓曾賦詩云： ；“笑春燭底影，湔淚風(fēng)前懷�！庇眯l(wèi)恒書故事。胡銓吟未畢，良弼應(yīng)道： ；“此法帖第五卷隋僧智果節(jié)�！焙�銓讀《崇文總目》時(shí)，良弼說：“某書若干卷，菜集若干卷”，胡銓檢書核對(duì)，果然無差異。事見《吉安縣志》卷三五《人物志》。

良弼晚年入仕，居官清廉。其主張、觀念往往與時(shí)勢(shì)相左，仕途不暢。良弼曾感嘆道：“吾隱乎？入以吾為矯。吾仕乎？芋魁豆饜，我豈無哉！吾其漫浪于人間，作鵬晏游乎？”因自謂“漫叟”（《澹庵集》卷二六）。

良弼一生著述頗豐，有文集三十卷，《歐陽三蘇年譜》…卷。 ；《欣會(huì)錄》十卷，《詩話》二十卷， ；《聞書》七卷。

晚年，與退居鄉(xiāng)里的周必大交往甚密。1163年， ；周必大作《跋羅良弼家歐陽公唐贊草》： ；“長(zhǎng)卿好古博雅，藏本朝名帖至數(shù)十百紙，以那為首不在此稿乎？隆興癸未十二月九日�！保ā妒↓S文稿》卷十六）

宋·劉弇《龍?jiān)萍�》周必大序云�?；“先是汴京及麻沙刻會(huì)集（《龍?jiān)萍�》）二十五卷。紹興初，予故人會(huì)昌尉羅良弼遍求別本，手自編纂，增至三十二卷，凡六百三十馀篇�！�…予亟屬羅尉之子泌繕寫定本，授侯刻之。”羅良弼父子對(duì)編纂、出版地方文獻(xiàn)、名人文集作出了一定的貢獻(xiàn)。

良弼去世后，胡銓作《會(huì)昌縣東尉羅迪功墓志銘》（《澹庵集》卷二六）。

良弼初娶胡銓從妹，繼娶劉氏。大弟仲先，名開，諱良佐。良佐英年早逝。

羅泌（1131 -1189），字長(zhǎng)源，良弼長(zhǎng)子。胡銓為其作《羅泌字序》，云： ；“予友羅長(zhǎng)卿長(zhǎng)子日泌，而字之必大，走書崖州，乞予說以識(shí)。予謂古人名泌者多矣，予所謂必大云者，為李泌乎？為柳泌乎？未知所以命子。若辱貺鄙人，則愿以希李為請(qǐng)�！保ā跺ｂ旨�》卷十六）泌生而穎邁，弱冠好讀書。一生不曾人仕，大概受父親影響。良弼曾在臨終前喚羅泌到床前遺訓(xùn)： ；“吾少時(shí)意功名指取，落落晚節(jié)，汗顏復(fù)來，其將溘然。汝離兄友敬，勉自植之，無墜先緒，吾志尚伸，幸矣�！保ā跺ｂ旨�》卷二六）這一番話給羅泌的一生帶來巨大影響，自此專心攻讀，發(fā)憤立說，絕無仕意。 ；《廬陵縣志》卷三十二載： ；“有勸之（入仕）者，輒拍案麗起�！庇衷疲� ；“舉宋承務(wù)郎，不起�！鼻宕�《嘉慶一統(tǒng)志》卷三二九《吉州府·人物》有羅泌傳數(shù)十字，云： ；“紹興中知永州，放民丁錢�！庇姓`，將《輿地紀(jì)勝·永州官吏》中的一名叫羅長(zhǎng)源“紹興十四年知永州，還，請(qǐng)除丁身錢絹米麥”當(dāng)作羅泌事。紹興十四年，羅泌年僅十四。

羅泌積數(shù)十年之功撰成《路史》，初稿一百余卷。為了使內(nèi)容充實(shí)，羅泌常攜書稿在身，不斷訂正，最后成四十七卷，即前紀(jì)九卷，述三皇至陰康無懷之事，后紀(jì)十四卷，記太吳至夏履癸之事；國名紀(jì)八卷、記上古三代諸國姓氏、地理；發(fā)揮六卷；馀論十卷，為辯難考證。作《路史》的目的是為了補(bǔ)上古之史，其序云： ；“皇甫謐之《世紀(jì)》、譙周之《史考》、張惜之《系譜》、馬總之《通歷》、諸葛耽之《帝錄》、姚恭年之《歷帝紀(jì)》、小司馬之《補(bǔ)史》、劉恕之《通鑒外紀(jì)》亦粗譯矣，而其學(xué)狹淺不足取信。太史公丁孤贏滅學(xué)之后，首掇墜緒，既足通遺，而蘇子所述（指蘇軾《古史》），第發(fā)明《索隱》之舊，茲固未足為全書。而余之《路史》所為起也�！碑�(dāng)時(shí)費(fèi)輝從夷陵經(jīng)湘衡過廬陵，接見羅泌于闉閣間。羅泌奉《路史》見示。費(fèi)輝見其引征浩博，鴻篇巨制，大發(fā)感嘆，說： ；“立蕭曹薰業(yè)易，作羅氏《路史》難。”（施閏章《羅泌傳》）認(rèn)為《路史》乃天下奇作，為之作序，云： ；“公之立言無過賈誼，而敘述則在莊、馬之間，班、范而下不論也�！贝搜浴�一出，羅泌名動(dòng)當(dāng)時(shí)。汪楫《檢齋集》載： ；“昔陳眉公閱吉安志，一過輒大噱，擲去，曰： ；u2018吉安止得兩韻人，一總抹卻，他可知矣。u2019謂志中不載作《路史》之羅泌、作《鶴林玉露》之羅大經(jīng)也�！�

歷代研究評(píng)價(jià)《路史》者很多，譽(yù)毀有之。明代胡應(yīng)麟說： ；“乃若靈篇秘籍，散見群書，久缺流傳，向洇紀(jì)錄者，卒賴是編提攜弗墜�！保ā渡偈疑椒款惛濉肪戆宋濉堵肥沸颉罚┖泯S論史云： ；“今學(xué)者懶散，茍且不肯讀書于此中，少嘗一指，豈不為珍錯(cuò)之美、球圖之貴乎？觀姓氏、帝系等采列《續(xù)通考》中，則知其長(zhǎng)之所在矣�！保ā都�安縣志》卷四八《逸事上》）近人梁?jiǎn)⒊�在《中國歷史研究法補(bǔ)編》中則稱之為宋代史學(xué)八部“創(chuàng)和”之一。誠然，《路史》一書多采讖緯偽書雜說，內(nèi)容上難免穿鑿附會(huì)，議論甚至空泛。清人朱珔《小萬卷齋文稿·路史補(bǔ)箋序》、李慈銘《越縵堂日記》、徐時(shí)棟《煙嶼樓讀書志》等都有客觀的批評(píng)。盡管如此， ；《路史》仍不失為一部具有研究和參考價(jià)值的史書。

《路史》歷代版本較多，明仁和吳宏基摹宋刻本；明嘉靖洪�？瘫�；明豫章刻本；萬歷喬可傳刻本；乾隆元年羅氏刻本，最善者；光緒二十七年刊《路史》節(jié)讀十卷本，等等。今羅泌后裔介紹， ；《路史》手稿本共二十四部，至解放后土改時(shí)仍保存完好，已上交政府有關(guān)部門收藏。

除《路史》外，羅泌還著多種， ；《廬陵縣志》卷二六《藝文志·史部》載： ；“羅泌《圖學(xué)》二編、 ；《樵隱山癯景陵緯閣字書同異解》。

歷代稱羅泌的史學(xué)精于考古，所以《四庫提要》在淪明·楊慎《丹鉛錄》中說：“慎以博洽冠一時(shí)，……求之于古，可以位置鄭樵、羅泌之間。”

羅泳，羅泌弟，亦博學(xué)宏才，被胡銓稱為博學(xué)君子。兄弟為了傳蕭子荊之學(xué)，鐫刻蕭氏《春秋辨疑》一書。

羅蘋，字華叔，號(hào)復(fù)齋。羅泌子。羅蘋能傳其家學(xué)，為《路史》作注�！端膸烊珪�總目》評(píng)曰： ；“核其詞義，與泌書詳略相補(bǔ)，似出一手。殆自注而嫁名予子歟？”羅蘋與歐陽守道有厚交，守道為其作《復(fù)齋記》，云： ；“復(fù)齋羅君求予記其齋，于是君年八十有五矣”， ；“予是以敬記之，書扁者前太守豐城侯某。侯力學(xué)篤行，尚友前，而雅敬君甚，則君可知也已。君鄉(xiāng)先生歸愚子諱泌之子，名蘋，字華叔。”（《巽齋文集》卷十六）

羅蘋受父親影響，一心問學(xué)，一生也不曾入仕。但他在當(dāng)時(shí)廬陵文士中極有威望。去世后，文學(xué)家、族弟羅椅為他作《祭族兄復(fù)齋文》（《澗谷遺集>；卷三）

羅時(shí)英，字拜俊，號(hào)逸溪居士，仲先之子，羅泌堂弟、娶胡銓侄女。時(shí)英去世后，周必大作《羅時(shí)英公墓志銘》，云： ；“新安清湖羅時(shí)英卒，起三祀，長(zhǎng)子莘老徒跣走數(shù)舍許，謁余予平園萬松邸�！睍r(shí)英三子，曰莘老、巖老、渭老。莘老之妻趙氏，咸淳九年（1273），年高百歲，舉族慶賀，文天祥亦前往，并作詩兩篇。 ；《慶羅氏祖母百歲》、《拜羅氏百歲母》，皆見《文山先生文集》卷二。

羅士友（1199-1266），字熹善，一字晉卿，自號(hào)融齋。莘老之子。士友為人肅正，治家有方，每日正衣冠，坐堂中，不惰不倚，不分暑寒。景定元年（1260），該明堂恩告，授承務(wù)郎致仕。咸淳二年（1266）二月卒，文天祥作《羅融齋墓志銘》（《文由先生文集》卷十一）。

士友承其家學(xué)，學(xué)有所得，明萬歷《吉安府志》卷二五載： ；“士友生五歲，容止去幼度。……有《史編》及諸家詩體�！�

羅煜（1224-1299），字光叟，自號(hào)橫舟。士友次子。一生苦讀，不曾入仕，隱居山中，以蒔花草為娛。有詩名，作詩集三十卷。文天祥《慶羅氏祖母百歲》詩序云：“羅氏慶門壽母百歲，……某既交朋，升堂為壽，退布席廳事，與橫舟昆弟子侄舉酒盡歡。酒酣，賦詩志喜也�！保ā段纳较壬�文集》卷二）

羅畊（1230-?），字存叟，士友四子。舉開慶己末（1259）進(jìn)士，授清江縣主簿，調(diào)贛州濂溪書院山長(zhǎng)。羅畊有詩名，文天祥為其作《羅主簿一鶚詩序》（《文山先生文集》卷九）：羅母畊兄弟，與文天祥皆交誼深厚。天祥退隱文山時(shí)，他們常來常往，飲酒賦詩�！蹲砬搴�上三日，存叟獨(dú)不在坐，即席有懷》、 ；《羅山長(zhǎng)存叟兄弟來謝宴山中》，皆見《文山先生文集》卷二。

田南羅氏，從羅無競(jìng)到羅畊，這個(gè)家族歷時(shí)近二百年，人才輩出，皆以讀書著述為業(yè)，在史學(xué)、文學(xué)等方面取得了令人矚目的成就，他們不僅在廬陵受到人們的敬重，其寶貴的文化遺產(chǎn)在中國史學(xué)史上都有一定的影響，不愧于“史學(xué)世家”之稱。