姓名 江兆申

　　性別 男

　　籍貫 安徽省歙縣

　　出生 1925年10月26日

　　逝世 1996年05月12日 （70歲）

　　學(xué)歷

　　小學(xué)四年級(jí)畢，輟學(xué)

　　(1935年)

　　美國(guó)密歇根大學(xué)研究

　　(1969年)

　　經(jīng)歷

　　國(guó)立故宮博物院書畫處副研究員

　　(1965年-1969年)

　　國(guó)立故宮博物院書畫處研究員

　　(1969年-1972年)

　　國(guó)立故宮博物院書畫處處長(zhǎng)

　　(1972年9月-1978年12月16日)

　　國(guó)立故宮博物院書畫處（兼）處長(zhǎng)

　　(1979年4月16日-1983年1月31日)

　　國(guó)立故宮博物院副院長(zhǎng)

　　(1978年12月16日-1991年9月16日)

　　著作

　　《關(guān)于唐寅的研究》

　　《雙谿讀畫隨筆》

　　《文征明與蘇州畫壇》

　　《靈漚類稿》

　　1925年出生于安徽歙縣的書香世家。童年由雙親教導(dǎo)讀書習(xí)字，并由舅父指導(dǎo)作畫。入小學(xué)四年級(jí)，偶為人治印，受鄧散木先生稱賞。在傳統(tǒng)家庭教育薰陶之下，孕育了日后藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。1949年間，渡海來(lái)臺(tái)后擔(dān)任中學(xué)教師，次年投書溥心畬先生求錄為弟子，學(xué)畫，獲覆書云：“江君鑒，久游歸來(lái)，承君遠(yuǎn)辱書問，觀君文藻翰墨，求之今世，真如星鳳。儒講授之余，扺以丹青易米而已。讀君來(lái)詩(shī)，取徑至高，擇言至雅，倘有時(shí)來(lái)此，至愿奉接談?wù)�。”始謁溥心畬先生于臺(tái)北，從其研習(xí)詩(shī)文。

　　1965年，在臺(tái)北市中山堂舉辦個(gè)人書畫篆刻作品展覽。個(gè)展的成功除贏得各界的好評(píng)之外，也因而獲陳雪屏及葉公超兩先生舉薦進(jìn)入國(guó)立故宮博物院任副研究員。國(guó)立故宮博物院豐富的中國(guó)藝術(shù)典藏，讓先生得以汲取歷代名家的精華。先生深入古書畫，致力于畫家與美術(shù)史研究，尤長(zhǎng)時(shí)間投入明代唐寅的研究，并及于唐寅所處時(shí)代（十六世紀(jì)）蘇州地區(qū)畫家與完成文征明年譜。精深的傳統(tǒng)文人素養(yǎng)，加上本身書畫創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，除了能提出精辟的論文以外，也為學(xué)術(shù)研究與展覽立下了相輔相成的先河。1969年升任研究員。應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)，以客座研究員身分訪美一年�！蛾P(guān)于唐寅的研究》一書，獲嘉新優(yōu)良著作獎(jiǎng)�！盎ㄉ徲浻蝺�(cè)”十二開，獲中山文藝獎(jiǎng)，1972年升任國(guó)立故宮博物院書畫處處長(zhǎng)，次年籌辦“吳派畫九十年展”。1974年以“依巖”二字巨榜，獲教育部六十三年書法獎(jiǎng)。1978年升任國(guó)立故宮博物院副院長(zhǎng)兼書畫處處長(zhǎng)。在國(guó)立故宮博物院任職的二十七年里。除了學(xué)術(shù)專業(yè)外，同時(shí)是一位不可多得的博物館行政長(zhǎng)才。

　　1991年9月自國(guó)立故宮博物院退職之后，先生移居南投埔里的鯉魚潭側(cè)，建“揭涉園”。田園的山光水色，讓先生將中國(guó)的山水繪畫，與文人的雅趣美學(xué)，推展出一番新面貌。這時(shí)期的江先生創(chuàng)作力旺盛，作品質(zhì)量俱佳，并且經(jīng)常受邀參展與講學(xué)。1992年“戊辰山水冊(cè)”為大英博物館收藏，于臺(tái)北市立美術(shù)館舉行“江兆申書畫展”，次年選擇五十件作品巡回展出，首展在北京中國(guó)美術(shù)館，續(xù)展于安徽省黃山市博物館。并回鄉(xiāng)祭拜祖先嚴(yán)慈塋地，初游黃山。1994年5月，黃山白云溪景區(qū)摩崖石刻“臥石披云”竣工，應(yīng)邀游山并勘察石刻。

　　1996年5月12日在東北沈陽(yáng)的魯迅美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)演講會(huì)中，因心肌梗塞而離開人世。

　　民國(guó)五十四年，在臺(tái)北市中山堂舉辦個(gè)人書畫篆刻作品展覽。個(gè)展的成功除贏得各界 的好評(píng)之外，也因而被舉薦進(jìn)入國(guó)立故宮博物院服務(wù)。國(guó)立故宮博物院豐富的中國(guó)藝術(shù)典藏，讓先生得以汲取歷代名家的精華。隨著職務(wù)需要，先生深入古書畫研究，精深的傳統(tǒng)文人素養(yǎng)，加上本身書畫創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，除了能提出精辟的論文以外，也為學(xué)術(shù)研究與展覽立下了相輔相成的先河。在國(guó)立故宮博物院任職的二十七年里，先後擔(dān)任書畫處處長(zhǎng)、副院長(zhǎng)�？梢娤壬�除了學(xué)術(shù)專業(yè)外，同時(shí)是一位不可多得的博物館行政長(zhǎng)才。雖然，行政事務(wù)繁瑣，江先生總是把握住公馀之暇，竭力創(chuàng)作。

　　民國(guó)八十年九月退休之後，先生移居南投埔里的鯉魚潭。田園的山光水色，讓先生將中國(guó)的山水繪畫，與文人的雅趣美學(xué)，推展出一番新面貌。這時(shí)期的江先生創(chuàng)作力旺盛，作品質(zhì)量俱佳，并且經(jīng)常受邀參展與講學(xué)。遺憾的是，民國(guó)八十五年的五月十二日，在東北沈陽(yáng)的學(xué)術(shù)演講會(huì)中，因心肌梗塞而離開人世。

　　在文人藝術(shù)的傳統(tǒng)領(lǐng)域里，江先生詩(shī)書畫印，無(wú)一不精。當(dāng)代的藝評(píng)家推崇他為“中國(guó)傳統(tǒng)文人的新典型”、與“中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)史上的奇才”，充分的顯示出江先生在繼承傳統(tǒng)，開創(chuàng)現(xiàn)代中國(guó)山水畫上的卓越貢獻(xiàn)。文人畫傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)作者需具備許多書畫的相關(guān)修養(yǎng)，所以說(shuō)：“腹有詩(shī)書氣自華”。因此，認(rèn)為徒有技巧表現(xiàn)而無(wú)內(nèi)涵的書畫，只是工匠的作品而已。欣賞展覽的書畫時(shí)，可看出江先生的作品，基本上是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)所發(fā)展出來(lái)的。書法方面，他對(duì)行、楷、篆、隸等書體都擅長(zhǎng)，字體的書寫安排，婀娜多姿，整篇充滿活潑生氣，自是獨(dú)具一格。繪畫方面，以山水畫為主的創(chuàng)作，同樣地以傳統(tǒng)的技法，表現(xiàn)出現(xiàn)代人所見的山川。例如是描繪太魯閣、天祥與東海岸的風(fēng)景；、、所記述的是臺(tái)灣山野風(fēng)光；此外，、、則是中國(guó)大陸景致的寫景作品。畫面上，透過他個(gè)人對(duì)景物的剪裁安排，色彩和墨韻的處理，總引人進(jìn)入別有一番天地的情境中，而且讓人感受到一股清新且能夠洗滌凡塵的氣息，這應(yīng)是來(lái)自江先生豐厚的傳統(tǒng)文人素養(yǎng)所呈現(xiàn)的精神！

　　本展覽展出江兆申先生書畫作品共三十馀件，以及江先生生前所用之文房用品，如筆筒、毛筆、印章等，這些日常用品也展現(xiàn)出江先生自我的文人情懷。觀眾不僅可觀賞精彩的書畫，更可窺見一位二十世紀(jì)文人畫家的風(fēng)雅。