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  • 鳩摩羅

    鳩摩羅

    鳩摩羅(Kumara,梵文 ) 印度神話中大神濕婆(Shiva)與雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati)之長子,為印度神話中戰(zhàn)神。生有十二臂六首,為昴星團養(yǎng)子,坐騎為孔雀,武器為長矛,通常以童貞英俊少年形象出現(xiàn),在南印度廣受崇拜,又稱室建陀(Skanda)、穆盧甘(Murugan)或Kārthikeya 。Kumara意即童子。


    基本內(nèi)容

      鳩摩羅(Kumara,梵文 ) 印度神話中大神濕婆(Shiva)與雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati)之長子,為印度神話中戰(zhàn)神。生有十二臂六首,為昴星團養(yǎng)子,坐騎為孔雀,武器為長矛,通常以童貞英俊少年形象出現(xiàn),在南印度廣受崇拜,又稱室建陀(Skanda)、穆盧甘(Murugan)或Kārthikeya 。Kumara意即童子。

    相關(guān)傳說

      根據(jù)《濕婆往世書》《摩訶婆羅多》等古代印度神話傳說文獻,有一個叫塔拉卡的阿修羅王力量強大,通過苦行從創(chuàng)造神梵天處得到恩惠,永遠不敗,只能被剛出生七天的孩子打敗。阿修羅王得到愿望,得寸進尺,攻打天界動蕩。眾神別無他法,于是設(shè)計令當(dāng)時在雪山苦修的濕婆與帕爾瓦蒂相戀并生子以擊敗塔拉卡。帕爾瓦蒂是濕婆前妻薩蒂之轉(zhuǎn)生,對濕婆仰慕已久,但濕婆埋頭修行,并不理會帕爾瓦蒂的愛意,并將企圖引誘他愛上帕爾瓦蒂的愛神燒成灰燼。

      帕爾瓦蒂于是千年苦行,震動天地,濕婆化身婆羅門試探帕爾瓦蒂,為其誠心所感動,于是與她結(jié)婚。兩人新婚之夜延續(xù)百年,眾神焦急,在洞房外吁求濕婆盡快生子,于是濕婆將自己的種子交給火神阿耆尼,阿耆尼銜種子扔至恒河處,在蘆葦叢中鳩摩羅誕生,七天后打敗塔拉卡。天帝因陀羅遂封鳩摩羅為戰(zhàn)神。

      濕婆二兒子--鳩摩羅鳩摩羅天(塞腱陀,童子天)(Skanda),坐騎是孔雀,是濕婆的兒子。傳入中國佛教后就是韋駝天。

      俗話說虎父無犬子,濕婆的兩個兒子都很了不起。鳩摩羅是戰(zhàn)神。

    鳩摩羅

      他出身之前,天神在和阿修羅打仗,結(jié)果天神慘敗。梵天說只有濕婆的兒子才能打敗阿修羅。這就引出了帕瓦蒂3300多年追求濕婆的故事。最后濕婆終于被打動,和帕瓦蒂結(jié)婚,生下了戰(zhàn)神skanda 。

      濕婆和雪山神女為塞腱陀舉辦了盛大的典禮,在吉時良辰為他進行了系圣線的儀式。然后用恒河水、朱木拿河和婆羅期婆蒂水以及其它許多河、海水為他洗浴,眾天神還給王子奉獻了各自的寶物:毗濕奴給了他神杵和神盤;因陀羅給了他愛羅婆多神象;濕婆給了他三叉戟;吉祥天女給了他一枝蓮花;其他天神也紛紛將自己的寶物給了王子。

      眾天神齊聲贊頌了濕婆之后,請求濕婆允許塞健陀王子成為神軍的統(tǒng)領(lǐng),率領(lǐng)眾天神去消滅多羅迦。世尊濕婆同意了眾天神的請求,為王子舉行了儀式,使他成為神軍的統(tǒng)帥。當(dāng)阿修羅之王多羅迦得知自己的城堡周圍布滿了神軍時。就召集來自已的軍隊,要他們準備作戰(zhàn),不久,雙方便展開了激戰(zhàn)。

      因陀羅首先出陣與多羅迦交戰(zhàn),結(jié)果因陀羅敗下陣來。毗濕奴上陣交鋒,他手舉神盤向多羅迦打去,卻被多羅迦用三鋒神箭將神盤射成兩截,毗濕奴換一件兵器,繼續(xù)同多羅迦交戰(zhàn),最終,毗濕奴還是戰(zhàn)不過多羅迦。敗下陣來。英勇的雄賢見狀沖上去用三叉載打傷了多羅迦,但狡猾的阿修羅之王左突右擊,雄賢奈何不得他。最后雄賢被趕出了戰(zhàn)場。多羅迦越殺越勇,神力有增無減。這使眾天神有些恐慌。梵天來到戰(zhàn)神塞健陀王子跟前,對他說:“除你之外,任何別的神都無法殺死他,我請求你同多羅迦作戰(zhàn)。”

      當(dāng)王子在多羅迦面前時。阿修羅之王便嘲笑起眾天神,他說:“你們打不過我,卻讓這么個小孩子前來應(yīng)戰(zhàn),讓他走開,換個別人來打。”但是戰(zhàn)神塞健陀毫不理睬他的話,他向多羅迦進玫了,毗濕奴和眾天神也一齊助戰(zhàn)。王子和多羅迦各自手舉武器你來我往地激戰(zhàn)。忽然,塞健陀王子被多羅迦擊傷,一下子倒在地昏了過去。過一會兒,清醒以后,他憤怒地跳起來,又與多羅迦殺起來。這兩個勇武的人一時戰(zhàn)得天昏地暗,難分難解。眾天神和阿修羅停止戰(zhàn)斗,目瞪口呆地看著他們廝殺。王子同多羅迦激戰(zhàn)了無數(shù)回合,不分勝負,突然,塞健陀王子默禱濕婆和雪山神女,然后朝多羅迦的胸部狠狠地一擊,多羅迦的胸膛頓時裂開了,阿修羅之王倒在地上死了。眾天神發(fā)出一片歡呼,用鮮花向戰(zhàn)神表示祝賀。

      戰(zhàn)神塞健陀王子殺死阿修羅之王多羅迦的消息傳遍三界。迦郎遮之王聞訊首先來到戰(zhàn)神面前,向他訴說惡魔巴耳的殘暴和給眾生帶來的多年的災(zāi)難。迦郎遮王請求王子殺死惡魔,把他們從苦難中解救出來。于是戰(zhàn)神用力投出一支長矛,殺死了惡魔和他的同伙。接著又有許多神靈來尋求戰(zhàn)神的幫助,王子有求必應(yīng),消滅了許多惡魔。戰(zhàn)神消滅了眾多的惡魔之后,回到蓋吉羅姿山上,眾天神向濕婆表示感恩,并且贊美了他。世尊濕婆對王子表示出萬般的慈愛。雪山神女將王子摟在懷里,溫柔地撫摸著他。這時,喜馬諧爾國王領(lǐng)著全家也趕了來,他們夸贊了大神濕婆、雪山神女,大家都十分高興,所有的天神、仙人、乾達婆等都贊美他們。乾達婆撒下花雨,唱起頌歌,天女們翩翩起舞。天界一片歡騰。

    TAGS: 文化 神話 印度 戰(zhàn)神
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