基本內(nèi)容
鄭元者 鄭元者教授在文藝學(xué)、當(dāng)代人類學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)與民間文學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域均有重要影響，并且卓有成就。他于1964年10月19日出生在浙江省樂清市，1994年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，獲博士學(xué)位，留校任教至今。1998年破格晉升為副教授，2000年破格晉升為教授，2001年任博士生導(dǎo)師，2005年任博士后聯(lián)系導(dǎo)師（文藝學(xué)專業(yè)、藝術(shù)人類學(xué)與民間文學(xué)專業(yè)）。現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)人類學(xué)與民間文學(xué)研究中心主任，中文系文藝?yán)碚摻萄惺遥ê耖g文學(xué)教研室）主任，學(xué)位分委員會、教學(xué)指導(dǎo)委員會委員。2000年獲教育部首屆全國高�！扒嗄杲處煪劇保�1999年度）、上海市“曙光學(xué)者”稱號，2002年入選中央統(tǒng)戰(zhàn)部“華夏英才基金”。二十余年來鄭教授在美學(xué)與藝術(shù)人類學(xué)的跨學(xué)科性研究上做了大量工作，在圖騰美學(xué)、藝術(shù)起源學(xué)以及藝術(shù)人類學(xué)與當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)的基礎(chǔ)理論問題上有諸多開拓，提出了“歷史優(yōu)先性原則”、藝術(shù)起源的“問題環(huán)”、文藝學(xué)與人類學(xué)、美學(xué)研究的情境觀念、原始問題、實(shí)驗(yàn)性寫作等一系列富于原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)命題。他立足于本土化的現(xiàn)代性追求這一學(xué)術(shù)總目標(biāo)，試圖通過對藝術(shù)起源學(xué)的系統(tǒng)建構(gòu)、全球化時代人類藝術(shù)和審美活動的多樣性和復(fù)雜性的審檢、詩化人生與美學(xué)親證之間的歷史關(guān)聯(lián)、藝術(shù)人類學(xué)與知識重構(gòu)等諸多問題的思考，在中國當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)、中國藝術(shù)人類學(xué)等學(xué)術(shù)新領(lǐng)域?qū)ο嚓P(guān)學(xué)科進(jìn)行反思與重構(gòu)，尋求學(xué)科的生長點(diǎn)，努力擺脫學(xué)界以往那種過于依賴或復(fù)述西方美學(xué)和西方人類學(xué)話語的學(xué)術(shù)路數(shù)，把中國美學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)研究引入一個不斷走向反思、走向?qū)嶒?yàn)性寫作的話語系統(tǒng)和世界性對話系統(tǒng)，為當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“我國藝術(shù)人類學(xué)研究的領(lǐng)軍人物”。
鄭教授著述頗豐，主要著作有《圖騰美學(xué)與現(xiàn)代人類》、《藝術(shù)之根：藝術(shù)起源學(xué)引論》、《美學(xué)觀禮》、《美學(xué)心韻》、《美學(xué)與藝術(shù)人類學(xué)論集》、《文學(xué)理論精讀》、《大學(xué)名師講課實(shí)錄·新美學(xué)講演錄》等，主編《文化與藝術(shù)人類學(xué)譯叢》、《當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)論叢》等，主要譯著有《神圣的饑餓：作為文化系統(tǒng)的食人俗》、《數(shù)字人類學(xué)》等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文六十余篇。主持并完成“本土化的現(xiàn)代性追求：中國藝術(shù)人類學(xué)導(dǎo)論”、“藝術(shù)人類學(xué)與現(xiàn)代中國”、“中國當(dāng)代人類學(xué)美學(xué)學(xué)科建設(shè)”、“中國圖騰藝術(shù)史論”、“人類學(xué)本土化運(yùn)動與21世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚撝袊芯俊钡榷鄠�國家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科項(xiàng)目和華夏英才基金項(xiàng)目等。
另外，鄭教授在復(fù)旦大學(xué)領(lǐng)銜創(chuàng)建了中國第一個藝術(shù)人類學(xué)博士學(xué)位授予點(diǎn)，為藝術(shù)人類學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科邁出了歷史性的一步。他在文藝學(xué)專業(yè)、藝術(shù)人類學(xué)與民間文學(xué)專業(yè)、民俗學(xué)專業(yè)培養(yǎng)了大批碩士生、博士生、博士后、高級訪問學(xué)者和進(jìn)修生。曾應(yīng)邀赴日本東京大學(xué)以及韓國、新加坡等國講學(xué)或擔(dān)任客座教授。
鑒于鄭教授在美學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的突出成就，他還兼任不少重要的學(xué)術(shù)、社會職務(wù)，如中國藝術(shù)人類學(xué)研究會會長、中國人類學(xué)民族學(xué)研究會副會長、中華美學(xué)學(xué)會理事、中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會理事、中國民間文藝家協(xié)會稻作文化委員會主任委員、上海高校音樂人類學(xué)E－研究院特聘研究員、《藝術(shù)人類學(xué)與民間文學(xué)評論》（叢刊）主編等�！�
