基本內(nèi)容
1886年12月12日生于貴陽(yáng),4歲時(shí)父親去世,由母親譚氏撫育,在貴陽(yáng)入私塾啟蒙。塾師的嚴(yán)格教誨,使他對(duì)古文字產(chǎn)生了濃厚的興趣。后考入成都高等學(xué)堂,開始受到西方先進(jìn)自然科學(xué)和民主思想的影響。在四川讀書期間,他曾與盧師締(孫中山任護(hù)法軍政府大元帥時(shí),盧為屬下軍長(zhǎng))等人相交,傾向民主革命,并秘密加入了同盟會(huì)。1905年,19歲的許肇南東渡日本,立志學(xué)習(xí)“科學(xué)救國(guó)”的本領(lǐng)。1908年又從日本轉(zhuǎn)赴美國(guó)伊利諾斯大學(xué)深造,為貴州省第一位赴美留學(xué)生。1910年6月,許肇南回國(guó)投考公費(fèi)留學(xué)資格,以總分五十八分四分之一的成績(jī)與胡適等143名考生取得第二屆清華公費(fèi)生赴美深造,先入威斯康星大學(xué)攻電機(jī)工程,學(xué)成后獲得該校學(xué)士學(xué)位及電氣工程師職稱。后又入哈佛大學(xué)攻讀工業(yè)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)營(yíng)管理。留美期間,他被留學(xué)生推選為“中國(guó)留美學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)”。又與楊銓、任鴻雋等共同發(fā)起,在康奈爾大學(xué)成立了“中國(guó)科學(xué)社”和“中國(guó)工程師學(xué)會(huì)”。在哈佛大學(xué)即將畢業(yè)之際,許肇南到美國(guó)通用電器公司所屬的斯坎奈克塔底工廠實(shí)習(xí)。這家公司看中了他的才干,擬以重金聘任他為遠(yuǎn)東總買辦。許予以婉言拒絕,打定主意學(xué)有成即歸,報(bào)效祖國(guó)。1914年8月14日,胡適在日記中有以下記載:
許肇南(先甲)遠(yuǎn)道來訪,連日傾談極歡,肇南將回國(guó),作詩(shī)送之:
秋風(fēng)八月送殘暑,天末忽逢故人許。
烹茶斗室集吾侶,高談奕奕忘夜午。
評(píng)論人物屈指數(shù),爽利似聽蕉上雨。
明辨如聞老吏語:“君家汝南今再睹。
慷慨為我道出處,“不為良相為良賈。
愿得黃金堆作■(陳之左“阜”+烏),遍交天下之才諝。”
(肇南昨書黃伯芹冊(cè)子上云:“愿得黃金三百萬,交盡天下美人名士!保
自言“國(guó)危在貧霎,衣食不足士氣沮。
室惟四壁塵生釜,餓莩未可任艱巨。
能令通國(guó)無空庾,自有深夜不閉戶。
諸公肉食等狐鼠,吾曹少年國(guó)之主。
(君每言一國(guó)命脈在中等社會(huì))
責(zé)人無已亦無取,宜崇令德慎所樹。
愿集志力相夾輔,誓為宗國(guó)去陳腐。
(今夜同人有“社會(huì)改良會(huì)”之議,君倡之,和之者任叔永、梅覲莊、陳晉侯、楊杏佛、胡明復(fù)、胡適之也。)
譬如筑室先下礎(chǔ),綱領(lǐng)既具百目舉。”
我聞君言如飲醑,投袂欲起為君舞。
君歸且先建旗鼓,他日歸來隸君部。
1914年,許肇南滿載學(xué)習(xí)的收獲返回祖國(guó),恰逢北京政府農(nóng)商總長(zhǎng)張謇不滿袁世凱公然復(fù)辟帝制的作法,憤然南歸,準(zhǔn)備繼續(xù)發(fā)展實(shí)業(yè)與教育事業(yè),但又苦于無技術(shù)人才相助。恰此時(shí)許肇南回國(guó),便前去拜見張謇,向他提出設(shè)立河海工程專門學(xué)校的建議,立即得到張謇同意。隨后張謇出面向當(dāng)時(shí)的冀、魯、蘇、浙四省當(dāng)局籌得銀洋四萬元作為學(xué)校的開辦費(fèi),校址暫設(shè)城北丁家橋江蘇省咨議局。1915年1月9日,許肇南被任命為校長(zhǎng);2月7日,學(xué)校分赴河北、山東、江蘇、浙江四省招生;3月15日,學(xué)校正式開學(xué),分正特、科,各班40人。這一年的10月23日,他給遠(yuǎn)在美國(guó)的胡適去書:
目下帝制運(yùn)動(dòng)極形活動(dòng)。中華民國(guó)早變官國(guó),其必有皇帝,宜也。時(shí)局危險(xiǎn),當(dāng)局亦豈不知之?然愛國(guó)之心不敵其做皇帝與封侯拜相之癮,故演成現(xiàn)時(shí)怪狀。自我觀之,招牌換后,一二在朝賢者必皆退隱。剝極之時(shí),內(nèi)亂且生。然能復(fù)興否,殊未可必,以有日本乘我之危也。又值均勢(shì)打破之時(shí),國(guó)命如何,正不忍言。在理,以吾國(guó)現(xiàn)在人心社會(huì),若不亡國(guó),亦非天理。吾人一息尚存,亦努力造因而已。欲揚(yáng)眉吐氣,為強(qiáng)國(guó)之民,吾輩曾元庶得享此幸福。某為此言,非持悲觀主義。某以為現(xiàn)在中國(guó)較前實(shí)有進(jìn)步。特造孽太久,揆諸因果相尋之理,不易解脫耳。曾文正有言:“不問收獲,且問耕耘。”某至今猶服膺此語。亦甚冀海外故人之“努力崇明德,隨時(shí)愛景光”也。
1915年至1921年在他任校長(zhǎng)期間,克服種種困難,苦心孤詣,熱心辦學(xué)。他忠實(shí)地恪守張謇倡導(dǎo)的辦學(xué)宗旨:一、注重學(xué)生道德思想,以養(yǎng)成高尚之人格;二、注重學(xué)生身體之健康,以養(yǎng)成勤勉耐勞之習(xí)慣;教授河海工程必需之學(xué)理技術(shù),注重實(shí)地練習(xí),以養(yǎng)成切實(shí)應(yīng)用之智識(shí)。在他親手制定的《設(shè)校旨趣》中,對(duì)于受聘的教員、就讀的學(xué)生,都一一作了明確的要求,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的科學(xué)救國(guó)精神。
許肇南嚴(yán)以律己,事事率先垂范。常抱“持己則奮勉篤實(shí)為歸,得人則以仁民愛物為志,師徒一堂,相為戒勉”的態(tài)度,注重教育對(duì)象全面發(fā)展,深受廣大師生的尊重敬仰。后來在全國(guó)水利局年終論考成績(jī)時(shí),以“精心擘劃,校規(guī)學(xué)風(fēng)均稱整飭,畢業(yè)生成才甚多”呈請(qǐng)大總統(tǒng)比照簡(jiǎn)任官例給獎(jiǎng),許肇南先后獲得三至五等嘉禾勛章。
他還是民初革命文學(xué)社團(tuán)“南社”的成員。柳亞子編的《南社社友姓氏錄》載:“許肇南,字先甲,貴州貴陽(yáng)人。入社書號(hào)為539!
“河!背闪⒅畷r(shí),新文化運(yùn)動(dòng)已在北京發(fā)軔,由于“河!钡奈幕尘,《新青年》等進(jìn)步刊物得以在學(xué)校圖書室公開陳列,為學(xué)生閱讀新文化的讀物提供了可能和方便。在自由和民主思想的感召下,“河!痹谀暇┞氏瘸闪⒘诵S褧(huì)(學(xué)生會(huì)、學(xué)生自治會(huì))。張聞天來校后不久,即被選為校友會(huì)評(píng)議部評(píng)議,結(jié)識(shí)了比他高一級(jí)的時(shí)任校友部音樂部長(zhǎng)的沈澤民,兩人志趣相投,常在一起議論改造中國(guó)、改造社會(huì)等問題。沈澤民是著名文學(xué)家茅盾的弟弟,受哥哥影響,投身新文化運(yùn)動(dòng)。平時(shí)他們一起利用課余時(shí)間閱讀《新青年》、《每周評(píng)論》、《新潮》等進(jìn)步刊物,努力探索革命真理,一起議論“改造中國(guó)”的問題,萌發(fā)了獻(xiàn)身于建設(shè)“光明中國(guó)”的意愿。張聞天在校期間就是《南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊》編輯和主要撰稿人之一。他的文章猛烈地抨擊了舊制度、舊道德、舊思想。他發(fā)表在《南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊》的《社會(huì)問題》一文,以馬克思主義唯物論的歷史觀,在觀察剖析中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀之后,提出了解決中國(guó)社會(huì)問題的辦法,認(rèn)為“現(xiàn)在最要緊的是鏟除士大夫階級(jí)”,亦即徹底推翻封建統(tǒng)治階級(jí)。關(guān)于革命的動(dòng)力,他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是“勞農(nóng)界人”(工人和農(nóng)人)。他還根據(jù)中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況,論述了中國(guó)革命的步驟:第一步,必須鏟除士大夫階級(jí),然后實(shí)行普選的民主政治;第二步,實(shí)行共產(chǎn)主義,生產(chǎn)機(jī)關(guān)歸社會(huì)所共有,“各盡所能,各取所需”或“各盡所能,各取所值”。文章最后,他全文轉(zhuǎn)抄了《共產(chǎn)黨宣言》第二章中的十條綱領(lǐng),認(rèn)為這是中國(guó)人民光明的前途和具體的奮斗目標(biāo)。張聞天所著《社會(huì)問題》一文,對(duì)傳播馬克思主義具有極其重要的意義,張聞天因此成為南京地區(qū)傳播馬克思主義的第一人。
當(dāng)時(shí)的“河海”十分注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。每周都舉行演講會(huì),演講者可以是校外的社會(huì)名流,也可以是校內(nèi)的各科教席。演講的主題包羅萬象,不局限于工程技術(shù),有哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)俗等等,可以是學(xué)科介紹,也可以是觀感或漫談。這種演講對(duì)“河海”學(xué)生影響很大,一方面開拓了眼界,活躍了思想,另一方面學(xué)習(xí)了知識(shí),培養(yǎng)了思維!昂雍!眲(chuàng)辦之初沒有中文教材,許肇南就提出完全用外文教材以濟(jì)急需,得到各位教師的贊同。先后采用英文教材達(dá)40余種,教師授課也大都使用英文,“一時(shí)使國(guó)內(nèi)工科高等學(xué)校采用外文教材成為風(fēng)氣”。這樣一來,學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)知識(shí)的同時(shí),外語能力也迅速提高,給學(xué)生開闊視野提供了極大的幫助,對(duì)于世界范圍內(nèi)新思想和新文化的傳播打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。張聞天1919年12月離開“河!焙箝_始從事新文化運(yùn)動(dòng)。1920年初,他就指出,“有系統(tǒng)地翻譯歐美叢書”是當(dāng)時(shí)提倡新思潮的重要工作之一,并認(rèn)為即使是“整理國(guó)故”,也應(yīng)該請(qǐng)不僅對(duì)國(guó)故有徹底研究,而且對(duì)西洋學(xué)說也十分了解,“有世界的眼光,有科學(xué)的見解”的人來做。他還指出翻譯介紹國(guó)外學(xué)術(shù)思想必須消除三個(gè)弊端:“閉門造車”、“故為歧異”和“盲目的服從”,提出“譯名的統(tǒng)一”的要求。這些成就的取得顯然與張聞天在“河!睂W(xué)習(xí)期間形成的外語素養(yǎng)有密切的關(guān)系。
“河!豹(dú)特的文化氛圍使它在“五四”運(yùn)動(dòng)期間成為南京地區(qū)的中堅(jiān)力量。5月13日,南京成立學(xué)界聯(lián)合會(huì),許肇南被公推為臨時(shí)主席和參事長(zhǎng)。在他的支持下,河海工程專門學(xué)校廣大師生始終站在反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)的前列。
1919年底,許肇南在任河海工程專門學(xué)校校長(zhǎng)的同時(shí),又肩負(fù)起了創(chuàng)建下關(guān)發(fā)電廠的重任,兼任廠長(zhǎng)。為了兼顧學(xué)校與工廠的工作,許肇南還創(chuàng)設(shè)了校內(nèi)電話和廠內(nèi)電話,以爭(zhēng)取時(shí)間,提高辦事效率。他選購(gòu)了美商上海慎昌洋行美制的一臺(tái)1000千瓦汽輪發(fā)電機(jī)和一臺(tái)水管式鍋爐之后,免去了聘請(qǐng)外國(guó)專家的慣例,創(chuàng)建了我國(guó)第一座自行設(shè)計(jì)、施工、安裝、運(yùn)轉(zhuǎn)成功的火力發(fā)電廠,為我國(guó)電力工業(yè)的起步和發(fā)展開了先河。當(dāng)年,許肇南設(shè)計(jì)的下關(guān)發(fā)電廠廠房,如今是下關(guān)發(fā)電廠修配車間用房。
許肇南1921年辭去“河海”校長(zhǎng)后,又出任鄱陽(yáng)煤礦礦長(zhǎng),后又任廣東國(guó)立師范學(xué)校教授、廣東省省長(zhǎng)廖仲愷秘書、宜昌海關(guān)監(jiān)督署監(jiān)督。1927年后,許肇南深感當(dāng)局政治腐敗,他的“科學(xué)救國(guó)”的理想在現(xiàn)實(shí)面前只能變?yōu)榕萦埃瑥拇宿o去一切職務(wù),潛心研究起古文字學(xué),寫有《家學(xué)古獲編》77卷、《中庸平義探》、《簡(jiǎn)鱘靈集——經(jīng)篆論證》等多種著作,可惜均未印行?谷諔(zhàn)爭(zhēng)初期困居北平,后輾轉(zhuǎn)流亡到上海,過著“寓公”生活。解放前夕,許肇南謝絕了胡適邀請(qǐng)他同去臺(tái)灣的請(qǐng)求,毅然留在上海。新中國(guó)成立后,許肇南被聘為上海文史研究館館員,除了繼續(xù)從事古文字的研究外,還積極參加了征集上海近百年史的史料工作,翻譯了外國(guó)人編著的《上海史》一書部分篇章。
1960年12月26日許肇南病逝于上海,享年74歲。