人物簡介
柯瑾（1715－1786），本名柯禺峰，大冶市陳貴鎮(zhèn)蠟燭山石堰村官廳莊人。清乾隆庚午甲科舉人，十九年甲戌進士，曾任兵科給事中加一級，欽命巡視南城都察御史。
派名增修，字淳倩，號禺風(fēng)，一號石郛，又號拙閑老人。湖北大冶市石堰柯（今日官廳）人。生于清康熙己未（1715年）古歷七月十三日子時。降生時，晴天霹靂，故取乳名“響”，少聰穎，家貧而志堅，苦讀于天臺書院，成名在乾隆盛世，為官清正，才華橫溢，載譽朝野，澤被黎庶，史書已有評定。
為官簡歷
早年入武昌府廩生，庚午（1750）經(jīng)魁，甲戌（1754）進士，贈庚辰（1760）留館，授翰林院編修，丁亥（1767）升侍講，戊子（1768）典試廣東，庚寅（1770）典試山西，升廣東道監(jiān)察御史，乙未（1775）欽差巡視淮陽漕務(wù)，己亥（1779）欽差巡視通州漕務(wù)，又任兵科給事中。乾隆甲辰（1784）啟服赴京引見，奉旨復(fù)任兵科給事中加一級內(nèi)升，奉旨欽命巡視南城都察院，管理文武官員軍民人等事務(wù)。卒于乾隆丙午（1786）正月廿日，時年七十一歲。奉旨御察歸葬老師廟，道光十三年（1833）遷葬擊鼓墩。
屢膺御賜：
召賜御前千叟宴：
乾隆五十年繼皇祖康熙舉行御前千叟宴，召年屆九十及一品大臣以上到御前賜宴，柯瑾應(yīng)召到御前賜宴，并賜乾隆御筆題書中堂一幅，足見柯瑾為乾隆帝所倚重。御筆題書全文如下：“千叟宴恭夜依皇祖原韻：u2018抽秘?zé)o須列娉妍，惟將實事記耆筵。追思侍陛髫垂日，訝至當(dāng)軒手賜年。君酢臣?九重會，天恩國慶萬春延。祖孫兩舉千叟宴，史策饒他莫并肩。u2019皇祖于壬寅歲舉行千叟宴，實從古未有之曠典；維時與宴五大臣，命諸皇子賜觴，以示慈惠，至年未及歲之皇子皇孫并侍立觀禮。余時年甫十二，躬逢嘉會，親見耆宴慶錫龍光燕譽之隆，閱今乙巳六十四年矣�！薄敖駳q聯(lián)御極五十，恭依皇祖盛典，于新正初六日再舉千叟宴，禮其有年屆九十及一品大臣以上，皆召至御前手賜之觴，以昭天恩國?酢一堂之盛。乾隆五十年歲次乙巳新正月上澣御筆印印�！�
御印兩方：上印為兩龍環(huán)抱乾“三”卦，意即乾隆，下印為篆體“古稀天子之寶�！�
詔書誥封：
乾隆帝頒旨，誥封其母為（陳）太恭人，用盤龍寶匣儲藏（狀如座鐘），內(nèi)為黃綾詔書，加蓋玉璽。此誥封在文化革命中被繳去，下落不明。
御賜“國母同庚”：
皇太后生辰，滿朝文武大臣祝賀，柯瑾母親也是此日生辰，乾隆帝得知，即賜“國母同庚”壽匾。此匾后在大冶茗山柯氏（六房）宗祠懸掛，直到文化大革命時被“紅衛(wèi)兵”破四舊時，當(dāng)眾焚毀。
柯瑾軼事
大冶第一對聯(lián)才子
大冶歷史名人中，柯瑾最有“智”名。
傳說柯瑾12歲時，就已經(jīng)聲名在外了。那一年他陪祖父去縣城趕考，祖父進了考場，他一個人在場外的走廊上抱著屋柱轉(zhuǎn)圈玩，正好縣太爺巡視考場到此，聽說是神童柯瑾，便有心要試他一試：
“小孩童，抱屋柱，團團打轉(zhuǎn)；”
“老太爺，坐大堂，步步高升。”
沒想到柯瑾不但能出口成對，還大拍縣太爺?shù)鸟R屁，縣太爺樂得合不攏嘴，一個勁地夸柯瑾“孺子可教，孺子可教”，客客氣氣地把他請進考場辦公室奉茶。
恰好此時，一位遲到的考生因路遠遲到被拒之門外與監(jiān)考官爭吵著要找縣太爺評理，縣太爺問那人為什么遲到，那人說：“前天割早稻，昨天插晚稻，出門無車馬，哪能不遲到？”縣太爺把手一揮：“那你回家種稻去吧�！焙攘钍窒聦⑺s出考場�；仡^見柯瑾臉現(xiàn)不愉之色，便自我解嘲：
“前面響石滾，后面石滾響，只要有飯吃，管它早稻與晚稻；”（稻與到諧音）
柯瑾剛開始對縣太爺還有點好感，待親眼看他將那個遲到考生趕出考場，而且態(tài)度如此粗暴，好感陡然煙消云散，借對聯(lián)的機會，說出了心里的憤憤不平：
“后隊打銅鑼，前隊銅鑼打，誰愛過百姓，不論文官與武官。”（官與管諧音）
也許是因為生氣，柯瑾對完對聯(lián)，便摘掉帽子，敞開上衣，露出小孩子穿在里面的紅褲綠襖以及癩痢頭，縣太爺正不知如何反擊，看了他的紅褲綠襖和瘌痢頭，計上心來：
“井中青蛙穿綠襖；”
柯瑾脫口而出：“鍋里螃蟹著紅袍�！�
“翹李樹，開百花，何時結(jié)果；”
“橫竹根，報紅筍，即日成林�！�
本來縣太爺是想借機嘲弄、教訓(xùn)一下柯瑾，沒想到反被柯瑾暗罵一通，當(dāng)下吹胡子瞪眼，但卻無可奈何。
后來，柯瑾中舉人，考進士，一路高升。
乾隆三十年，皇太后八十壽辰，乾隆五十五歲，身居兵部給事中的柯瑾曾給他們上過壽聯(lián)一副：
龍飛五十又五年，慶一人五數(shù)合天，五數(shù)合地，五行修，五事備，五世同堂，五福同享，高居五鳳樓前，五色斑斕輝彩服；
鶴算八旬縫八月，祝萬壽八天為春，八天為秋，八元進，八愷生，八方向化，八風(fēng)聳立，鼓舞八佾庭中，八音縹緲奏丹墀。
此聯(lián)分別用了十個五和十個八，將國事家事暗寓其中，還運用了舜帝起用高陽氏八個才人“八愷”和高辛氏八個才人“八元”的惜才愛賢的歷史典故，一頌皇上，二頌太后，對偶工整，情真意切，勝過滿朝文武的逢迎之詞。乾隆看后大悅，著柯瑾升侍講學(xué)士，通令嘉獎。
柯瑾可算是大冶第一對聯(lián)才子！
柯瑾拜壽
柯瑾簡介
柯瑾（1715－1786），本名柯禺風(fēng)，大冶市陳貴鎮(zhèn)蠟燭山石堰村官廳莊人。清乾隆庚午甲科舉人，十九年甲戌進士，曾任兵科給事中加一級，欽命巡視南城都察御史。
乾隆三十年?1765年），金秋八月，桂花飄香，恰逢皇太后八十壽誕，乾隆五十五歲。乾隆要給皇娘做八十大壽，滿朝文武百官歡喜雀躍，這回可是與皇帝套近乎的好時機，大家都在精心挑選壽禮，有的選古玩字畫，有的挑金銀瑪瑙，有的構(gòu)思壽聯(lián)賀詞，忙得茶飯不思，日夜不歇，生怕一點疏漏就丟了烏紗帽。
柯瑾當(dāng)時是個兵科給事中，四品科道官，沒有皇帝特召進不了金鑾殿，但他不想失掉這個好機會。他想起了深得乾隆嘗識的大冶知縣何永綏，皇帝給皇娘做壽，何知縣一定會送壽禮。正好何知縣在京城找戶部反映大冶地震的情況，要求朝廷賑災(zāi)。正所謂天子腳下好辦事，京官有京官的優(yōu)勢。
柯瑾賀壽
何知縣被柯瑾請到家中，倆人先商量如何請求戶部調(diào)撥點錢糧到大冶，然后談到送壽禮的事。何知縣勸柯瑾送大冶的土特產(chǎn)，皇帝和皇太后什么寶貝沒見過？什么山珍海味沒吃過？只有名優(yōu)土特產(chǎn)才受歡迎。送什么好呢？他們把大冶的老紅苕呀，金牛千張皮呀，保安水芹菜呀，茗山桃花茶呀都想遍了，不是太土氣就是路途遙遠不能保鮮；也想到了木雕竹編篾扎，這各地都有。這回壽禮有兩重意思：皇太后八十整壽，皇帝五十五歲散生，以皇太后為主，母子二人的壽誕都得兼顧，得罪哪一個都不好。倆人絞盡腦汁想破腦殼都沒想出送什么好。
夢境現(xiàn)孔雀
當(dāng)晚何知縣在柯瑾家客房歇宿，柯瑾睡不著，把躺椅擺在書房，半寐半思，迷迷糊糊，忽然聽到書架有聲音像鴨叫，又像孔雀鳴，感到奇怪，起身尋聲摸去，朗朗的月光通過窗欞照到屋內(nèi)，只見一道綠煙從書架上飄下來，一落地就游動，一丈多長，蜿蜒像一條蛇�？此念^是個女人，發(fā)髻鬢角好像是真的，頭昂著向上，身子盤旋在地上，不停地做孔雀狀叫�？妈騺砟懘�，大聲斥責(zé)它，那怪物慢慢從書架下溜了，化成了一道銅煙。月光下這團煙頗似一只孔雀緩緩振翅飛翔。
送孔雀
天亮了，何知縣起床，柯瑾一夜沒睡好，有貴客在府，不敢失禮，也起床了。倆人一起吃早餐，柯瑾把昨晚所夢說了，何知縣聽完，沉思一陣，放下筷子，拍掌大喜道：“給事中大人，恭喜了，此乃一上上兆頭，預(yù)示您送壽禮送大冶的孔雀石工藝品為佳�！币徽Z點破，柯瑾越想越對路，天下無雙冶，孔雀石是大冶銅綠山特有的，神明報夢哇！壽誕之期快到了，從大冶快馬趕運孔雀石到京城來不及了。何知縣輕快地說：“給事中大人，不瞞您說，下官帶了幾件，也是向皇上、皇太后送壽禮的。先不敢冒昧稟告。既然神明昨夜喻示，下官不敢違拗天意，那怪物分明是叫我分幾件給您，我勻幾件您去送壽禮吧。”柯瑾謝道：“多謝抬愛，好是好，但倆人送一樣的恐怕不太好吧�！焙沃h說：“這個您不必?fù)?dān)心，用孔雀石制作的工藝品多得很。還有青銅工藝品。我倆挑不同的工藝品送上，皇上、皇太后定然滿意�！闭f著，回官驛去拿孔雀石工藝品。
皇帝、皇太后的壽誕定在中秋佳節(jié)這一天，文武百官送禮排成長隊，省督、巡撫都來了。乾隆這回不按官職大小講先后，而是誰先來誰先送，先送禮單，后交禮物，由宗人府設(shè)禮房專管，再由禮房將稀、奇、古、怪的禮單呈乾隆爺過目，乾隆爺對哪件感興趣了，就將哪件送上。
柯瑾、何知縣講了個策略，分開送，送不同的，何知縣先送，禮房看禮單落款，是何永綏，一個七品小縣官，沒在意�？妈笏�，禮房見是個大冶人氏兵部監(jiān)察官，專查貪官污吏的，有三分敬重，手下留了情，過目一瞧，禮單上寫著：千年老者，母愛深深，海螺依依，皆孔雀石手工制作。還有孔雀石雕刻工藝品觀賞石，方解石金雞報曉，麒麟遠游；七彩大佛慈悲，白熊哺乳，紫晶膽仙桃藏寶。青銅工藝戲珠龍更是別致，方壽鼎、飛馬、龜鶴、龍鳳盤、龍鳳香爐、馬踏飛燕十分精美。禮房里有不少人是故宮的識寶專家，對文物評審內(nèi)行。開箱一件件驗看，驚得目瞪口呆，天下竟有這么巧妙的寶貝，難怪叫大冶哩，真想留兩件，又怕背欺君、監(jiān)守自盜罪，連忙呈報皇帝。
孔雀石取悅乾隆
乾隆翻開禮單看是什么稀奇物，見是孔雀石，青銅工藝品，覺得新鮮，命禮房抬箱上殿，一件件欣賞。乾隆欣賞天然的色彩，感受寶石之靈氣，興奮至極。他又一件一件地呈給皇太后欣賞。這些工藝品制作精巧，式樣美觀，耀眼奪目，古色古香，形象逼真，飲玉粉治病，佩玉件避邪。母子倆真是愛不釋手，評判起來。乾隆拿起一件龜鶴齊齡，說：“鶴有千歲之說，龜?shù)膲勖灿腥f年之稱，龜齡鶴壽用作祝壽吉祥無匹�！被侍蠼舆^細瞧，只見一只青銅仙鶴昂首站立在龜背上，龜頭伸出朝后望著鶴的腳，形態(tài)栩栩如生，很有人情味，當(dāng)場便叫貼身宮女收藏去了�；侍笥帜闷鹨患兹甘に嚻否R踏飛燕，給乾隆看，說“這件不錯，寓意甚佳。”乾隆邊觀賞邊說：“這是風(fēng)馳電掣的千里馬形象，比喻咱大清國馬上得天下，馬作飛馳狀，四蹄翻騰，頭高昂，尾上揚，口作嘶鳴狀，二足騰空，右足踏在一只疾飛的燕子背上，這是古代藝術(shù)品馬踏飛燕的再創(chuàng)造，紋飾古樸，栩栩如生……”
母子倆在大殿上忘情地欣賞，評論，把滿朝文武撂在大殿上，年老的都有點站不住了。還是皇太后心細，覺得太投入了，伸出玉手向兩旁擺了擺，然后又向下壓了壓，當(dāng)值太監(jiān)會意，呼喚大臣們兩旁坐下。
乾隆龍心大悅，再拿起禮單見是兵部給事中柯瑾送的，問道：“柯瑾給事中在哪？”當(dāng)值太監(jiān)說：“給事中柯大人四品，不能進大殿，安排在大殿外侍候�！鼻〈舐曊f：“宣他進殿�！碧O(jiān)聽旨，在門口朝外大聲宣柯瑾�？妈\惶誠恐，進殿跪下。乾隆叫他跪安平身，問他這些青銅、孔雀石工藝品產(chǎn)自何地？柯瑾如實上奏，全部出自湖北大冶他的家鄉(xiāng)。乾隆當(dāng)場宣諭：“柯瑾向皇太后拜萬壽誠心誠意，盡孝至誠，所送禮品物美價廉，堪稱國寶極品，皇太后大悅，挑選后，其余交內(nèi)宮收藏。柯愛卿且為人正直，政績亦佳，朕早已耳聞。晉升柯瑾給事中加一級，南城巡視御史！替朕管好南城區(qū)。隨后吏部發(fā)文通告各處�！�
何知縣這時也在殿外，當(dāng)他知道柯瑾升了官后，心里弄不明白，我送的也是這些玩意，怎么我就沒升呢？
故里流傳
柯瑾死后拜相，是大冶三閣老之一，因他晚于余、呂二相，兼之�；丶沂∮H展墓，所以關(guān)于他的民間傳說甚多。
柯瑾不但儒學(xué)淵博，而且精通佛教，做官前后常與天臺山的破笠和尚來往，因此后人傳說他是天臺山一個得道和尚投胎的。據(jù)說這個和尚能知道過去未來，與柯瑾的祖父交往甚厚。有一次這個和尚對他的徒弟說“我想下山走一趟，如果暫時不能回來，禪林香火就由某某主持等等。這天，柯瑾的祖父正在地里干活，一個剛從村里出來的鄰居說：天臺山的老和尚來了，你怎么不去接待呢？于是他急忙回家，半路上突然一聲炸雷，進屋尋找不見和尚的人影，聽說響雷的時候小孫子出生了，他又驚又喜，給孫兒取名響來（柯瑾的小名），并且派人到天臺山去接那位老和尚，不料，正是響雷的時候，老和尚壽終正寢了。
柯瑾小時候既聰明又頑皮，七歲時有個陰陽先生叫李大眼來到石應(yīng)柯，柯瑾的父親殷勤招待，使他深受感動。他說：蠟燭山有個好地脈，葬下去能出公卿，不過要到第七代才能出生此人，柯瑾的父親聽說此話又驚又喜，柯瑾卻不慌不忙地說：那把我六代以上、八代以下的祖父遷葬下去，不就得了嗎？此時陰陽先生大驚說：此人已經(jīng)出了。
有一次柯瑾到大港去洗澡，把衣服掛在港邊的樹枝上，他父親發(fā)現(xiàn)了，怕出危險，要他起來，而且想制止他以后再不冒險，于是口頌一聯(lián)“千年古樹作衣架”，柯瑾如果對不上來，以后就再不能在此洗澡了，他稍加思索就說：“萬里長江當(dāng)澡盆”�？妈谒桔幼x書，經(jīng)常帶一伙小朋友去玩耍，先生對他既喜又惱，有一次他正在樹上摘桃子吃，先生心生一計，皺著眉頭對柯瑾說“短桃樹彎樹杈何日結(jié)果”沒想到柯瑾馬上回答：“橫竹根直竹筍當(dāng)年成林”九歲孩童應(yīng)對自如，而且對得這樣工穩(wěn)，確實少見�？妈畾q那年正是縣考之期，他父親起五更去縣城應(yīng)考，半路上，柯瑾攔住他，要跟他一起去，父親無奈，只好背他進縣城，考場的守門官問這孩子來干啥，柯瑾說“來參加考試的呀”，門官見他口出大言，有意逗弄一番，于是口出一聯(lián)“子將父做馬”，如果柯瑾對得上來，就準(zhǔn)許他進考場應(yīng)試，柯瑾回答“父望子成龍”。主考官聽說此事很驚奇，給他一張面積不能容納一萬字的紙說：你在上面寫一萬個字，而且要成文理。柯瑾皺著眉頭，想了一陣，提筆寫出十二個大字“一而十，十而百，百而千，千而萬，此事轟動整個縣城。
柯瑾鄉(xiāng)土觀念較重，不但常常省親、展墓，在朝中還暗中照顧大冶。據(jù)說他是乾隆皇帝的寵臣，能出入宮闈之中，有一次他在御花園里將糖稀寫上“江西無關(guān)稅，大冶無麥糧”等字樣（到江西做小販大都是大冶人），螞蟻聞到甜味，都爬上去被粘上面，乾隆皇帝路過此地發(fā)現(xiàn)螞蟻排成一行字，便好奇地念了一遍，不料柯瑾隨后趕來，跪在地上說“謝主龍恩”，皇上說：我只是隨便念念�？妈⒓创鸬溃何浵伵抛帜耸翘煲猓妇裏o戲言，皇帝無奈，真的下了一道對大冶人特殊照顧的圣旨。
柯瑾任經(jīng)廷講官，準(zhǔn)備告老還鄉(xiāng)，修建住宅，但他平時為官清正，金錢積蓄不多，他心生一計，分囑家人買了三百口木箱子，少數(shù)裝上了金銀財寶，大部分裝上了磚頭瓦片，起程時，特地把這三百口木箱子放在隊伍前面炫耀自己。與他有成見的大臣認(rèn)為有機可乘，急忙上朝，說柯瑾是一名貪官，這次回家押解的銀兩不計其數(shù)等等，皇帝聽說，立即詔回柯瑾查問，柯瑾請求皇上派人檢查，檢查者回報情況，皇帝疑惑不解�？妈f：我這樣做的目的是為了防止有錢人譏笑我，也為了讓家鄉(xiāng)人認(rèn)為柯某某受寵，皇恩浩大�；实凵顬楦袆樱�(dāng)即御賜黃金一千、白銀五千、文綺三百匹。
天臺晚晴有感
霽色靜從碧筱看；幽人清絕倚闌干。
暮煙輕合余霞紫；山氣峭生落日寒。
返照宮花應(yīng)爛漫；流光園樹自辛酸。
喬枝不掛西馳意；悔恨當(dāng)年系一官。
初秋留別天臺山
坐久蕭然暑氣收；新秋列灑醉僧樓。
八旬老衲期重約；幾輩名賢戀舊游。
皓月影隨青瑣去；青風(fēng)韻為白蓮留。
只今初地頓回首；后果前因暗自求。
柯瑾書法
年代：清代
質(zhì)地：宣紙
規(guī)格：134cm×65cm
藏址：大冶市檔案館
說明：柯瑾，大冶西陽里天臺堡(今陳貴鎮(zhèn))人，清乾隆十五年（1750年）科舉考試中奪得“經(jīng)魁”（即五經(jīng)中第一名），入翰林院，官至翰林院編修，升內(nèi)閣侍講，后任廣東道監(jiān)察御史、兵科給事中。該幅內(nèi)容為：“晴云高與眾峰齊，長夏危樓坐日西。清馨一聲山谷滿，輕風(fēng)遙度夜猿啼�！睋�(jù)考為柯瑾回歸故里瀏覽山川時所題。
詠石棺材
相傳乾隆年間翰林院編修，兵科給事中柯瑾曾游過雷山，留下“詠石棺材”詩，其中“雪飄霜打山山孝，雨過風(fēng)搖樹樹哀”的警句，至今還膾灸人口，廣為流傳。
被譽名為一代清官
清朝乾隆年間宰相劉統(tǒng)勛執(zhí)法向來以公正、剛直不阿著稱，被譽名為一代清官，他在100多年所寫的一塊手跡牌匾至今保存在大冶市陳貴鎮(zhèn)。昨日，記者在該鎮(zhèn)柯瑾故居的一祠堂內(nèi)參觀了這一手跡牌匾。該匾牌由桐木精制，正文為“萱榮棣韋華”四個燙金大字。這塊匾雖年久蒙垢，舊跡斑駁，但仍見行楷剛勁、書風(fēng)古樸。
據(jù)了解，清朝乾隆年間，翰林院編修進士柯瑾以為官清政、開倉濟糧而贏得天下老百姓的擁護。乾隆十九年的一天，柯瑾家居陳貴天臺山北簏石堰柯灣的老母親八十大壽時，適逢皇太后壽誕慶賀，柯瑾凄然，乾隆皇帝知情后即賜“國母同庚”牌匾，此匾后被遺失。當(dāng)時，朝中十八大學(xué)士劉墉、紀(jì)曉嵐等也為柯瑾母親題寫了賀詞、詩詞，后均在文革期間遺失，現(xiàn)僅存劉統(tǒng)勛親筆后寫的匾牌。
據(jù)年長的村民介紹，該匾是柯瑾在劉統(tǒng)勛所贈的三天后，從京城郵寄給母親的。后來，家鄉(xiāng)人一直將此匾懸掛在柯瑾的舊居，讓人瞻仰懷古！
重修輿橋枝譜序
——【清】翰林學(xué)士柯瑾撰
粵稽司馬子長考周譜成【世表】，【漢書.藝文志】有世譜二十卷，六朝及唐歷有官譜，晚唐仕者好侈門第，致官譜廢，迄宋司馬溫公、歐陽永叔、蘇老泉譜式出，為鋪著稱三名家，后世咸取效之，考其書不過百十人，祖若父書、行書、諱書、字書、官書，生歲墓所，馀則名焉，其譜以親而合輯，閱之孝弟之心油然而生，秀水余氏為豫寧八望族之一，不祧祖曰良公，唐乾符時由徽歙徙分寧之長茅，生五子：革、賁、旅、咸、升，旋遭五季之亂，五人者議遷，有誓坪則止之說，子姓述之，蓋數(shù)典不忘之意，升公居豫寧升坪，嗣裔蕃布寧、瑞、興、冶，科第仕宦，代不乏人，前辛酉比部賓竹先生領(lǐng)首五坪合編聿成巨觀，迄越四十馀年，奉諭改正族譜，諸派各有厘定矣，輿橋一支由升三世至愛，由愛四世至秘，由秘十三世至朝用公，生三子：孟隱文，居荷洲，季學(xué)文居興州，仲煥文世居輿橋左右，予先世居瑞昌柯源，與輿橋相近咫尺，累世姻好，予守制旋里，壬寅冬省墓柯樂畈，得接輿橋甥興鉉，彬彬儒雅，甚器重之，因出其輯正譜碟請序于子，予維仁孝之士，敬宗為先，茲以數(shù)百人之心聯(lián)數(shù)十世之系，此其意良厚，而特愳其詳與慎之難也，及閱其譜，字干諱者易之，語僭佞者削之，派散絕者翕續(xù)之，而凡真忠、苦節(jié)、純孝、清廉與夫文藝之見諸紀(jì)載，得于傳聞?wù)呔珦穸耄瑔韬�！可謂備矣，然所輯悉煥文公之派，不惟易詳而核，且得尊近祖之德，聯(lián)至親之誼，卷帙既成，尊王在是，收族在是，生后人孝弟之心者即在是，其與司馬、歐、蘇三名家作譜之心不幾異世同揆也哉！
乾隆四十九年甲辰（1784年）七省經(jīng)略前翰林學(xué)士大冶柯瑾撰
