藝術(shù)與佛學(xué)的苦修 ——觀侯憲玖畫(huà)作有感 文 心 侯憲玖先生繪畫(huà)題材廣泛，尤其以人物和虎最為著名，他以佛理入畫(huà)，畫(huà)作禪意盎然。觀他的作品，造型生動(dòng)，色澤亮麗，格調(diào)清新，筆墨蒼勁渾厚，潤(rùn)而不浮，嬌而不媚，中西兼容，雅俗共賞，貼近生活，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精神面貌。 侯憲玖先生的人物畫(huà)以高士、佛像為主，用筆勁健，意趣盎然。所畫(huà)高士器宇軒昂，道骨仙風(fēng)，或松間對(duì)弈，或談經(jīng)論道，有著濃濃的出世情懷。其畫(huà)佛像，則略施淡彩，筆墨湛然。既有人的神態(tài)，又有佛的氣質(zhì)，是佛，也是人。不但要自度，還要度人，顯得自然質(zhì)樸，令人過(guò)目難忘。觀其佛像使人似有所覺(jué)悟，躁動(dòng)中多了一份恬淡，追逐中有了一份釋然。這也許是作者多年參禪禮佛的緣故吧。 我國(guó)有崇尚虎的文化傳統(tǒng)，虎文化有著豐厚、深遠(yuǎn)的影響，滲透到審美與價(jià)值觀念等許多方面。侯憲玖作為新時(shí)代的畫(huà)家，從中華文化的積淀和對(duì)虎的深入觀察中，提練新主題，創(chuàng)造新技法。他借虎言志、以虎抒懷。豐富了虎畫(huà)的意蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。他筆下的虎真切生動(dòng)，威武雄強(qiáng)，他的《五福圖》中五只老虎各具形態(tài)，有骨、有肉、有神，有韻，皮毛彪炳斑斕，毛色的光澤感表現(xiàn)的淋漓盡致，畫(huà)面中既有威嚴(yán)肅殺之氣，又有生動(dòng)綿綿之情，可謂巧奪天工。 侯憲玖先生的畫(huà)在造型和色彩上都體現(xiàn)出扎實(shí)的基本功，對(duì)物象的整體把握、具體結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)描繪都準(zhǔn)確生動(dòng)，惟妙惟肖，筆墨的趣味和色彩的運(yùn)用及精氣神的細(xì)微刻畫(huà)都恰到好處。質(zhì)樸中顯出靈動(dòng)，高古中透著典雅。這也是他的人與畫(huà)的基本格調(diào)。 經(jīng)過(guò)幾十年的探索和磨礪，侯憲玖先生走出了一條屬于自己的藝術(shù)之路，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌和筆墨語(yǔ)言，也取得了很多的榮譽(yù)。但他一直低調(diào)處世，自我修為。像一個(gè)苦行僧，在藝術(shù)與佛學(xué)間潛心修行，以一顆本真之心執(zhí)著地追求著夢(mèng)中的天國(guó)。 心越真誠(chéng)天地就越寬廣，相信侯憲玖先生將以他那真誠(chéng)之心開(kāi)拓出愈加廣闊的藝術(shù)天地。