簡介
英文：Aglaia
含義：光輝女神、光之女神
美惠三女神分別是
阿格萊亞（Aglaia，光輝女神）
歐佛洛緒涅（Euphrosyne，歡樂女神）
塔利亞（Thalia，激勵(lì)女神）
傳說
起因
她們在希臘神話中是體現(xiàn)人生全部美好的美惠女神。她們的名字和數(shù)量隨不同地區(qū)和時(shí)期有許多變化。在赫西俄德筆下她們有三個(gè)，從年輕至年長分別為：阿格萊亞（“壯麗”）、歐佛洛緒涅（“歡樂”）、塔利亞（“宴饗”）。在羅馬神話里她們被稱為Gratiae。德爾斐附近的賽菲索斯河（Cephissus）是她們的圣地。
根據(jù)赫西俄德描寫，美惠女神是宙斯和歐律諾墨的女兒，也有版本認(rèn)為她們是狄俄倪索斯和阿佛羅狄忒，或是赫利俄斯和花園仙子艾格爾（Aegle）的女兒。荷馬寫道她們是阿佛羅狄忒的隨從。她們也和地下世界和厄琉息斯秘儀有關(guān)聯(lián)。她們最初與其他女神一樣，著白色長裙，但在后來的藝術(shù)表現(xiàn)中，她們通常呈現(xiàn)為裸體。
經(jīng)過
她們是宴歡，是消費(fèi)，是最多彩的生活的人格化，美惠女神的生活是希臘人所追求的生活。希臘人的社會(huì)建立在贈(zèng)禮（charistomai）和回饋的基礎(chǔ)上，在他們看來，所有獲得的都是一種“恩賜”。因而她們不僅僅是生活的理想，更是價(jià)值體系的化身。
她們物化了人的欲望，是生命的化身，但并非在于死亡（thanatos，塔那托斯）相對的意義上來說的：她們是生命給人帶來的歡愉。所以她們也同時(shí)代表游戲，以及所有非理性的行為：婚外的性行為、不餓的時(shí)候進(jìn)餐、舞蹈（作為一種并不必須的身體運(yùn)動(dòng)）。
然而，只有在一定的秩序下，生命才能綻放出這種層次的美好。她們需要一個(gè)力量來掌控。這種控制來自于阿波羅，用他的齊特拉琴（kithara）指揮她們以規(guī)律的節(jié)奏和步伐進(jìn)行舞蹈，這是和崇拜狄俄倪索斯的美娜德（Maenad）的舞蹈完全不同的。同樣，由她們代表的節(jié)日只在一年的特定時(shí)間舉行。
結(jié)果
美惠女神的神性是司仇恨與復(fù)仇的厄里倪厄斯的對稱面，他們構(gòu)成了秩序的明暗兩部分：在古代社會(huì)，復(fù)仇是實(shí)踐價(jià)值的一種途徑；而通過交換禮品可以跳出復(fù)仇的循環(huán)，祛除生命的矛盾。
優(yōu)雅或魅力是這種神性的外化，可以有不同的種類：如情欲的魅力，由阿佛洛狄特恩惠，能夠引起欲望；又如榮耀是戰(zhàn)士的魅力；再如國王的魅力能夠喚起對律法的尊重（一種charisma）。
