簡介
宋彥德(公元1058年至1140年）字懷誠，商之龍胤宋微子六十五世裔孫，政治家，文學(xué)家，五品官職。期間曾出任翰林院編修，経筵講官，御前講席，北宋濱州知府，出任濱州知府后，廉政清明，關(guān)心百姓生活，體恤百姓疾苦，有效治理黃河入�？诜簽E，提高了當(dāng)?shù)厝嗣裆钏�，年逾花甲而卸任，北宋徽宗宣和二年�?120），鋯老還鄉(xiāng)途徑沛之昭陽（今山東省微山縣歡城鎮(zhèn)時(shí)王口村南部），被當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光與鵝群所吸引，就此置田建舍，立戶定村，以鵝命名鵝莊，至今已有八百余年歷史的鵝莊文化，影響著歷代宋氏族人，被奉為微山周圍宋氏始遷祖。
生平
宋彥德（公元1058至1140年）字懷誠，商之龍胤宋微子六十五世裔孫，祖籍河南歸德府（今河南省商丘），北宋仁宗嘉佑三年（1058年）生于安徽。后因戰(zhàn)亂頻頻田荒地旱，隨家人遷居彭城（今江蘇省徐州）得以安居。
宋彥德天資聰慧，自幼勤奮好學(xué)，受家教影響，惇誨于詩書之庭，學(xué)禮儀與仕宦之家，宗経史與諸子百家，飽受中國傳統(tǒng)文化之熏陶，宋公矢志追賢，勤慎恒毅，寒暑不綴，精審辯思，挾幽發(fā)微，學(xué)日粹，文日肆。于（1084年）赴京會(huì)考，名登金榜。進(jìn)士及第，入學(xué)士府授翰林院編修，経筵講官和御前講席。濱州知府于仲春（農(nóng)歷二月）仲秋（農(nóng)歷八月）入侍為宋神宗趙頊及太子講經(jīng)論史，深受宋神宗贊賞，聲氣驟騰而步入輝煌，后因黃河屢泛，入海口極需治理，他深諳水利堪輿之學(xué)，形成了一套天道運(yùn)行，地氣流轉(zhuǎn)，行使有止，乘氣界水，疏導(dǎo)并施的理論，著有《冀望真要》（已失傳）奉旨出京，任濱州知州（濱州知府）兼總督河務(wù)，官居五品。
宋彥德出任濱州知府后，他把天道，地理，水利，人文，風(fēng)水結(jié)合人氣冀望一并考慮實(shí)施。宋彥德居官清廉，勤政愛民，剛正不阿，高風(fēng)跨俗，立德立言，濱海之州日見富庶，因治河有方，功成卓著而名揚(yáng)濱城，德行道藝卓卓可傳，年逾花甲而卸任，于北宋徽宗宣和二年（1120）年鋯老還鄉(xiāng)，途徑沛之昭陽（今山東省微山縣歡城鎮(zhèn)宋老鵝莊），見群鵝盤旋于上空，經(jīng)久不落，沖天羽翼，聲斷碧云，實(shí)為吉兆，放目觀瞧，此乃又生氣之地。正如《皇帝宅經(jīng)》所載：“福德之方，勤依天道，天德生氣到位，即修令清潔闊厚，即一家獲安，榮華富貴�！彼喂珡┑乱曺Z如珍，因鵝擇吉，就此置田建舍，立戶定村，命名鵝莊。
《鵝莊記》
微山周圍宋氏發(fā)祥地，位于微山湖東岸北倚古宋杭運(yùn)河，西臨水入湖口。據(jù)吾宋氏家譜及家傳史料記載，鵝莊乃宋氏彥德祖親自命名，至今已八百余年歷史。
考吾宋氏根源與鵝莊之來歷，譜載宋氏乃微子之后吾支由河南商丘移居安徽，傳至六十五世祖諱彥德，于宋朝任濱州知州，因?yàn)楣偾辶�，剛直不阿，任滿鋯老還鄉(xiāng)，船上帶鵝數(shù)只養(yǎng)鵝為樂，頤養(yǎng)天年，忽鵝起飛公令追尋至鵝落處暫息，再度趕鵝總是盤旋不走歸告公，公至鵝落處視之此乃風(fēng)景宜人，山水秀麗如盤龍臥虎之勢(shì)，且一片沃土，水草豐茂。先祖曉陰陽通堪輿，觀其地勢(shì)甚佳，意欲居之，便營宇置田而居，因鵝擇吉地，先祖親自命名為鵝莊立石為記。
祖先生前為自己選擇鵝莊西南為千秋安息之地，古稀謝世葬于此處為吾宋氏祖塋。林地十八畝四分三厘，祖塋前立有碑記，記載先祖生平記事，瑩地古木參天氣派非凡加之與鵝莊相對(duì)，甚為壯觀。
鵝莊居?xùn)|祖塋在西，陰陽相襯十分得體，世人一覽便知高人卜擇，之因?qū)以夂樗�，林木盡損，，祖碑亦沖倒，族人于清宣統(tǒng)元年另立新碑，祖塋當(dāng)初之況已有族人記錄下來傳于至今。
吾鵝莊宋氏人丁興旺成為當(dāng)?shù)孛T望族，因兄弟之多各居各宅，各掘各井，各置碾碓，建家立業(yè)，至今碾堆尚存完好，古井于清咸豐年間洪水暴發(fā)才被淹沒，因鵝莊中間有一盤大碾，長支居?xùn)|，次支居西，后人即有碾東碾西之說耳。
為祭先祖村中建有祠堂，占地三畝二分七厘外跨出路東一條胡同，寬八步，長一百零四步。據(jù)文字記載清咸豐年間洪水沖塌祠堂未呈重修。
因滄桑之變加之洪水之害及兵荒馬亂之故，吾族人先后外遷居各地，公元一九七九年已全部遷出，因吾族人遷出后稱鵝莊為老家，因此鵝莊也稱之為，宋老莊或宋老鵝莊。
宋氏家訓(xùn)
微山周圍鵝莊支系宋氏家訓(xùn)
一、祭祖之日，舉仁教之心，咸集祭之，不忘本。
二、和睦相處，富幫貧，貧不嫉富，團(tuán)結(jié)友愛
三、族譜啟用起，按世系遵班取名，不準(zhǔn)任意混淆世系。
四、同族最好不通婚，加強(qiáng)宗族觀念。
五、虛心學(xué)習(xí)，熱愛祖國，熱愛勞動(dòng)，遵紀(jì)守法。
六、對(duì)人和氣，講文明，講禮貌，講道德，不卑不亢。
七、居官清正，廉潔奉公，大公無私，留名千古。
八、族人友好相處，保持統(tǒng)一，反對(duì)分裂。
九、宗族老幼及同輩都應(yīng)互相尊重，不準(zhǔn)對(duì)罵取樂。
十、吾族規(guī)定，父慈子孝，兄寬弟忍，負(fù)孝敬之道，弟敬兄如
有虐待父母，活不養(yǎng)，死不葬者，共誅之。
宋氏宗祠
宋氏宗祠位于山東省微山縣歡城鎮(zhèn)宋老鵝莊，始建于宋代，飽受洪水戰(zhàn)亂之苦歷經(jīng)滄桑，根據(jù)史料及現(xiàn)存碑文記載，明嘉靖四十四年（1565年）“河決而東注，自華山出飛云橋，截沛以入昭陽湖，沛之北水逆流，歷湖陵、孟陽至谷亭，八十余里，其南溢于徐，渺然成巨浸”。（據(jù)微山《漕運(yùn)新渠記》碑載）沛湖遂之東移，鵝莊亦為湖渚，顧瞻祠宇，欹傾圮毀，家祠傾頹，祖碑湮滅，神無所依，人無所仰，水退后亦未能修復(fù)，族人心緒難安。至清宣統(tǒng)年間，由族人倡議又立新碑一通，民國二十四年（1935年），再遭黃河水患，祖碑沖倒，未曾修繕。迨至一九五七年春再修《宋氏族譜》時(shí)，經(jīng)宋天啟、宋芳柏、宋光禮等人倡議，為彥德公又立新碑一通，并將清代倒碑一同豎起，鋼筋水泥加固，于一九九三年四月初四告竣�，F(xiàn)二碑巍然屹立于先祖墓前，現(xiàn)存有宋代石臼，石碾，明清兩朝石碑銘文等文物，有很高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。根據(jù)《宋氏族譜》《宋氏文史》記載，宋彥德在昭陽湖畔建立鵝莊后，宋氏家族也在此繁衍生息，彥德公教導(dǎo)子孫后代要弘揚(yáng)祖先美德，謹(jǐn)遵《宋氏家訓(xùn)》奉章守法，待人友愛，家族團(tuán)結(jié)，勤勞致富，因?yàn)閺┑鹿貏e喜歡白鵝，又以養(yǎng)鵝為樂安享晚年，于1140年南宋高宗七年，欣然辭世享年83歲，葬于鵝莊西南風(fēng)水寶地，祖塋十八畝四分三厘，塋前立有墓碑詳細(xì)記載宋公彥德生平事跡，村中建有宋氏宗祠，供奉彥德公神像牌位，堂號(hào)為拱微堂，占地三畝二分七厘，外跨出路東一條胡同，寬八步，長一百零四步。后世奉為始遷祖，每逢春秋祭拜先祖。后經(jīng)全國包括華僑及臺(tái)灣同胞的微山周圍鵝莊支系宋氏族人，共同出資捐款捐物近300萬元，于2012年根據(jù)宋氏宗祠故址原有基礎(chǔ)與文獻(xiàn)史料行了歷史以來最為大型的一次重修，將其修復(fù)宋代原貌。及時(shí)保護(hù)了珍貴歷史文化文物遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)卣�，文物，民俗協(xié)會(huì)，微子研究會(huì)等部門給予高度評(píng)價(jià)與支持。今天的宋氏宗祠又重新恢復(fù)了歷史的風(fēng)貌，供游人參觀、游覽、祭拜。而家鄉(xiāng)的人民又仿佛找回了昔日的文明，繼而讓儒學(xué)文化思想得以傳承。
宋氏宗祠重修記
邀良工，選庀材，于鵝莊原址，重修家祠，拓其形制，廣庭崇墉，新其堂構(gòu)，仿古建筑，重檐飛翹，斗拱重疊，莊嚴(yán)巍峨，正中神龕，金像煥然，章服有制，禮器咸備，靈氣大顯，族人追遠(yuǎn)報(bào)本之愿遂焉。凡吾族人，進(jìn)廟均可表仁孝之心，春饗秋祀，承澤挹芳，勵(lì)后人之效行，明德不忘先人恩澤，故付之貞珉，以延奕祀，垂不朽也。
拱微堂
1957-----1963年魯南微山湖地區(qū)宋氏實(shí)現(xiàn)了大聯(lián)譜，當(dāng)時(shí)天啟公所處根據(jù)地理位置，把宋氏族譜定名為《微山周圍宋氏宗譜》即《商丘古宋氏族譜·微山周圍支譜》。我們的宋氏始祖是微子，其墓在微山島，環(huán)于湖中,湖因山名，縣因湖名，微山島，微山湖，微山縣三微一體，又借眾星拱極的天象，把微子墓寓為北極星，把微山周圍的宋氏家族比作群星，就像眾星環(huán)衛(wèi)北斗一樣，世世代代拱衛(wèi)在始祖周圍，崇拜他，尊敬他，維護(hù)他，傳承她的仁愛品德，祥徵葛藟，慶衍椒繁。因此把堂號(hào)定為拱微堂。
其含義注解:
眾星拱北辰【出處】：《論語·為政》：“為致以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！�。拱：環(huán)繞，拱衛(wèi)；北：指北極星。天上眾星拱衛(wèi)北辰。舊指有德的國君在位，得到天下臣民的擁戴。后因以喻拱衛(wèi)君王或四裔歸附。按照當(dāng)今國際通用的星座劃分法，北斗七星屬大熊座，七顆星都是大熊座中較亮的星，α，β，γ，δ，ε，ξ和η。我國古代科學(xué)家并不使用星座，而是把星空劃分成三垣和二十八宿，北斗七星即二十八宿中的斗宿。七顆星和我們的距離并不相等，它們?cè)谔烨蛏系耐队安艠?gòu)成了這個(gè)斗勺的形狀。它們的中文名字分別是天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽和搖光。其中前面的四顆組成了斗勺，所以稱它們?yōu)槎房�，而后面的三顆星像是斗勺的柄，所以又稱斗柄。斗柄中間的開陽星即大熊座，實(shí)際上不是一顆單獨(dú)的星，而是一個(gè)著名的六合星，視力好的人勉強(qiáng)可以看到開陽星有一顆6等的伴星，通過小望遠(yuǎn)鏡能看出主星也是雙星，分別叫做和，用分光方法發(fā)現(xiàn)她們又都是雙星。
那是因?yàn)楫?dāng)今北極星正好處于地球自轉(zhuǎn)軸北極一側(cè)的延長線上，當(dāng)?shù)厍蜃赞D(zhuǎn)的時(shí)候，是圍繞其自轉(zhuǎn)軸所在的直線旋轉(zhuǎn)。北極星就變成了一個(gè)定點(diǎn)，北半球整個(gè)天空可以觀察到的星星都是繞北極星運(yùn)動(dòng)的（由于地球的自轉(zhuǎn)，雖然這些星星原本是固定的，但是在外面看來是繞北極星旋轉(zhuǎn)的）。之所以總是提北斗星繞北極星旋轉(zhuǎn)，是因?yàn)橥ㄟ^尋找北斗星，可以容易的找到北極星的位置。北斗星會(huì)旋轉(zhuǎn)，它的指向會(huì)根據(jù)時(shí)間不同而變化，北斗星的斗柄指示方向北在東南西北時(shí)分別為春夏秋冬，北斗星一年圍繞北極星旋轉(zhuǎn)，北極星位置是恒定的。這是因?yàn)榈厍蛟谧赞D(zhuǎn)，所以天上的星星包括太陽看上去都在轉(zhuǎn)，周期為24小時(shí)（差幾分，恒星日-地球自轉(zhuǎn)周期），而只有地軸方向的星星看上去是不動(dòng)的，北極星剛好在地軸方向上，所以不明白原因的人就會(huì)以為其他星星在繞著北極星轉(zhuǎn)！事實(shí)上這些星星相距相當(dāng)遠(yuǎn)，幾萬光年甚至幾百萬光年，他們相對(duì)來說基本是不動(dòng)的，所以稱為“恒”星！
● 拱
gǒng ㄍㄨㄥˇ
◎ 兩手抱拳在胸前相合上舉，以表敬意：～手。～揖。�！逗缮壵扇恕罚骸白勇贰ⅰ！�
◎ 兩手合圍多表示粗細(xì)：～抱。～木�！�。。《肴之戰(zhàn)》：“爾何知，中壽，爾墓之木～矣�！薄洞倏棥罚骸按笙�，籠歸，舉家慶賀，雖連城～壁，不啻也�！�
◎ 環(huán)繞：～衛(wèi)�！o(hù)�！保ū娦黔h(huán)衛(wèi)北極星）。晉·傅玄《明君》 眾星拱北辰。拱，環(huán)繞；拱衛(wèi)，北，指北極星，天上眾星拱衛(wèi)北辰。舊指有德的國君在位，得到天下臣民的擁戴。后因以喻拱衛(wèi)君王或四裔歸附。
◎ 聳起，隆起，彎曲成弧形：～肩縮背�！��！T�！珮�。
◎ 向上或向前推，頂動(dòng)：～芽。蟲子～土。我們要象北斗拱極一樣，圍在他的周圍，
◎ 姓。
宋氏名人
宋氏宗親們謹(jǐn)記祖宗的教誨，熱愛祖國，團(tuán)結(jié)友愛，學(xué)習(xí)先祖的文韜武略，例如：書畫家宋克，宋濂，清朝進(jìn)士及第宋步云，革命軍人宋夫堂，科學(xué)家宋應(yīng)星，名將宋慶，愛國將領(lǐng)宋哲元，革命家宋任窮，宋時(shí)輪，宋平等.
宋氏英烈
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)及抗美援朝期間為國捐軀的《微山周圍宋氏烈士英名錄》（烈士排名不分先后）
宋光元1913年出生，微山縣歡城鎮(zhèn)蔣慈莊村人 ，八路軍戰(zhàn)士，1946年10月30日為保護(hù)區(qū)工隊(duì)組織，成員，被國民黨還鄉(xiāng)團(tuán)與叛徒任傳金殺害。
宋光居烈士1914年出生，微山縣歡城鎮(zhèn)蔣慈莊村人，系宋光元同胞兄弟，1945年濱海區(qū)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前線犧牲。
宋光義烈士1927年出生，微山縣歡城鎮(zhèn)宋閘村人，1945.滕縣官橋戰(zhàn)斗犧牲
宋申會(huì)烈士1923年出生，微山縣付村鄉(xiāng)郭坊村人，1948年淮海戰(zhàn)役犧牲。
宋啟信烈士1948年10月濟(jì)寧縣蔡桁戰(zhàn)斗犧牲。
宋寶雨烈士，宋慎常烈士1949年5月上海戰(zhàn)役犧牲。
宋永連烈士1918年出生，微山縣歡城鎮(zhèn)菜園村人，1945年滕縣戰(zhàn)斗犧牲。
宋路榮烈士1908年出生，微山縣歡城鎮(zhèn)宋莊村人，1948年微山縣袁堂戰(zhàn)斗犧牲。
宋邦英烈士1933年出生，微山縣歡城鎮(zhèn)虎莊村人，1950年抗美援朝犧牲 。
宋致元烈士1923年出生，微山縣歡城鎮(zhèn)陳樓村人，1946年泗州戰(zhàn)役犧牲。
宋相賢烈士1943年，微山縣高樓戰(zhàn)斗犧牲。
宋邦奇烈士1926年出生，微山縣歡城鎮(zhèn)大宋村人，1947年鳧山縣交村戰(zhàn)斗犧牲
宋升榮烈士1884年出生，滕州市洪緒鎮(zhèn)苗莊村人，1946年棗莊犧牲。
宋申友烈士1919年出生，滕州市西崗鎮(zhèn)程樓村人，1948年魚臺(tái)犧牲。
宋海榮烈士1927年出生，滕州市西崗鎮(zhèn)杜廟村人，1945年泗水犧牲。
宋光號(hào)烈士1928年出生，滕州市西崗鎮(zhèn)鄧集村人，1948年徐州犧牲。
宋家分烈士1929年出生，滕州市西崗鎮(zhèn)甘橋村人，1948年濟(jì)南犧牲。
宋榮高烈士1913年出生，滕州市鮑溝鎮(zhèn)宋莊村人，1981年追烈。
宋斯勤烈士1922年出生，滕州市鮑溝鎮(zhèn)宋莊村人，1981年追烈。
宋金義烈士1925年出生，滕州市鮑溝鎮(zhèn)宋莊村人，1981年追烈。
宋金美烈士1927年出生，滕州市鮑溝鎮(zhèn)宋莊村人，1952年朝鮮犧牲。
宋秉倫烈士1930年出生，滕州市柴胡店鎮(zhèn)高莊村人，1947年朝鮮犧牲。
宋茂祥烈士1920年出生，滕州市羊莊鎮(zhèn)沈井村人，1947年臨沂犧牲。
宋學(xué)義烈士1932年出生，滕州市鮑溝鎮(zhèn)宋屯村人，1953年朝鮮犧牲。
宋紀(jì)長烈士1916年出生，滕州市木石鎮(zhèn)亞莊村人，1948年安徽犧牲。
宋玉貴烈士1922年出生，滕州市木石鎮(zhèn)西峭村人，1948年濟(jì)寧犧牲。
宋慎常烈士1920年出生，微山縣人，1949年5月上海戰(zhàn)役犧牲。
無數(shù)革命烈士是你們?cè)谥袊@方熱土上，無數(shù)仁人志士，為了民族的解放、國家的獨(dú)立和人民的幸福，拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇悲壯激越的歷史篇章。是你們的生命換來了中國繁榮的今天，是你們的鮮血染紅了遍地的桃花，你們的英名將與日月同輝，與江河共存！革命先烈們，你們?yōu)槿嗣竦睦娑�，你們的死重于泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑，革命烈士，祖國的英雄，革命烈士永垂不朽！。
承上啟下
宋老鵝莊字輩
據(jù)《商丘古宋氏族譜微山周圍支譜》記載，北宋末年鵝莊中間置一石碾，以破谷，碾米，軋糧，磨面以備炊事之用方便族人生活，石碾也成為了長，次居住的標(biāo)志，至彥德公四世孫有泰字輩兄弟兩人，長泰和公次泰平公，根據(jù)我國長幼有序的傳統(tǒng)，泰和公居碾東，泰平公居碾西，故有碾東碾西之說。實(shí)則長幼次序井然有序，足見彥德公治家有方，南宋理宗淳佑元年（1241年）泰和公長孫辛公率先由宋老鵝莊遷往二龍崗，并遷其委公（泰和公）柩，葬于崗右，自此二龍崗成為鵝莊支系宋氏長支一脈的祖居地，次支泰平公及其后裔仍居住鵝莊及鵝莊周圍，居聚于微山湖周圍一百多個(gè)村莊，族眾達(dá)數(shù)萬人，固有無宋不成村之說，支雖分本為同根，派雖衍乃是同源。
長支字輩
彥德公當(dāng)年帶有族譜，居沛之昭陽鵝莊，其字輩自微子六十五世《彥》字起排列如下，新字輩從93世微山周圍宋氏通用。
65彥-66莊-67康-68泰-69延-70續(xù)-71顯-72方-73向-74德-75惠-76自-77可-78選-79國-80心-81景-82爾-83文-84承-85京-86曰-87邦-88斯-89申-90秉-91正-92方-93樂-94善-95鐘-96祥-97瑞-98維-99勤-100保-101興-102隆-103耀-104先-105常-106念-107典-108崇-109本-110尚-111連-112宗。
次支字輩
65彥-66莊-67康-68泰-69延-70續(xù)-71顯-72方-73向-74德-75惠-76自-77可-78選-79國-80希-81春-82如-83子-84蘭-85廷-86克-87兆-88榮-89光-90致-91永-92遠(yuǎn)-93樂-94善-95鐘-96祥-97瑞-98維-99勤-100保-101興-102隆-103耀-104先-105常-106念-107典-108崇-109本-110尚-111連-112宗。
世系考略
尋根溯源，找清個(gè)人的世系，是每一個(gè)華夏兒女的熱切期盼。然，從軒轅黃帝到如今，五千年的中華歷史，歷經(jīng)風(fēng)云滄桑，兵荒馬亂，水災(zāi)，時(shí)代變革，加之封建社會(huì)只有皇室大臣才有家譜玉碟。才有條件搞世系考略，而平名百姓連名字都沒有，造成了很多中華公民覓源不清，一本清源又何從談起。
眾所周知，華夏兒女龍的傳人，炎黃子孫，了了數(shù)語，十三億中國人統(tǒng)攬?jiān)谖迩昵暗难S二帝之下，炎黃二帝成了中國人的開源始祖。然而傳承到每一個(gè)姓氏，乃至當(dāng)今每個(gè)人中間無斷代無失考，就萬分之難矣。
談吾宋氏，遠(yuǎn)祖黃帝，其曾孫帝嚳生契（子姓）為（商丘）商之始祖黃帝。傳三十世至微子啟，封于宋為宋氏始祖，宋微子傳二十六世至宋公偃失國。偃公后裔王室子孫，宋氏族人四處遷徙多無考證，造成了中缺，斷代頗多。直到唐中興時(shí)宋璟，名相世家，中國宋氏才有了一部分明細(xì)的世系傳承家譜。璟公八子，其三子“尚”公乃我微山周圍大聯(lián)譜中豐縣宋寨之先祖，傳至“洋”字輩為三十六世，統(tǒng)世九十三世，這就是商丘宋孝祥，莆田宋國強(qiáng)，根據(jù)博查史料，重新考略的論點(diǎn)。
然而，微山周圍四大支系聯(lián)譜是和商丘古宋氏大聯(lián)譜，按照古宋根據(jù)縣志考略的世系，宋璟為四十五世，推到大聯(lián)譜的創(chuàng)始人宋惠友 “惠”字輩應(yīng)為八十九世，豐縣宋寨璟公直系的“繼”八十九世，從而宋老鵝莊，四支的班輩圖八十九世的分別是：“申”，“光”，“延”，“玉”。峭莊河支系的“名”東支系的“登”包括棗莊官地的“照”均為八十九世，這些八十九世均來自于商丘古宋氏系考略的，璟公四十五世。璟公的后裔一支在豐縣，微山周圍的幾大支系同飲一方水，常來常往幾百年就確定了稱呼，璟公世系上下貫串，各大支系的統(tǒng)世就迎刃而解了。
據(jù)宋名柱了解，八十九世在全國各地分支中是最旺盛的班輩，古宋譜委會(huì)當(dāng)時(shí)，以古宋為核心，擴(kuò)及全國部分省市和地區(qū)。聯(lián)譜統(tǒng)世并非統(tǒng)一班字“正”字如果這項(xiàng)工程播及全國使宋姓的班字世系就能得到統(tǒng)一，免除人“一家人”見面不知世系和稱謂。只有“當(dāng)家子”相稱的老傳統(tǒng)。這是天下宋氏族人所期待的。
微山周圍宋氏世系表，豐縣宋寨“洋”字輩為八十世，而新考世系“洋”字輩為九十三世，中誤十三世，究其原因就是宋失國后。春秋戰(zhàn)亂宋義，宋昌和宋晃一脈的差距十一世，還有中間的部分誤差。（看考略表為準(zhǔn)），那么，原為八十九世者按新的考略可評(píng)到一百余世。當(dāng)然這是早已明了的世系，動(dòng)了稱呼的族人不易接受的，但這是歷史的論證，是人倫科學(xué)，每一個(gè)宋氏后裔就應(yīng)該多看資料，細(xì)作探討，挖掘研究，代代相傳，多經(jīng)考究結(jié)論會(huì)越來越明確。
