清史記載
韓當，字仁父，馀姚人。沈國模弟子。自沈國模、史孝咸歿后，書院輟講垂十年，而當繼之。其學兼綜諸儒，以名教經(jīng)世，嚴於儒、佛之辨。家貧，未嘗向人稱貸。每言立身須自節(jié)用始。人有過，於講學時以危言動之，而不明言其過。聞者內(nèi)愧沾汗，退而相語曰：“比從韓先生來，不覺自失�！奔藏剑^弟子曰：“吾於文成宗旨，覺有新得。然檢點於心，終無受用，小子識之！”味其言，則知其學守仁之外，亦近朱子矣。
白話翻譯
韓當，字仁父，余姚人，沈國模弟子，自從沈國模、史孝咸去世后，姚江書院停講將近十年，后來韓當繼續(xù)講學。他的學問兼并諸儒，以儒家學說治理世事，嚴格辨別儒家和佛教。家里貧窮，但沒有向人借過錢。常常說，立身需要從節(jié)約開始。人過過錯，在講學的時候以危言打動他，但不明說他的過錯。聞者心中慚愧而汗出，退下來后說，自從跟韓先生授學以來，【不覺自失】。病得厲害，對弟子說，我對于朱子的學說，覺得有新的體會，但是仔細反省一下，卻終究不實用，你們要記得啊。品味他的話，知道他除了學王守仁的學說，也接觸朱子學說。