李恒謙（1788～1859），字子益，號地山，清乾隆五十三年（1788年）出生，海南省澄邁縣恭貴鄉(xiāng)倘驛都（今屬白蓮鎮(zhèn)）羅驛村人。曾祖其芳，祖斌章，父樹元曾任貴州清鎮(zhèn)縣知縣。孩童時代隨父在貴州清鎮(zhèn)縣生活，平時注意個人品德修養(yǎng)，日行三省吾身，從小就養(yǎng)成樂學(xué)好施、尊長愛幼的秉性。少年時雖體弱多病，但是學(xué)習(xí)刻苦用功，日漸成器，被選取為監(jiān)生。

嘉慶二十二年(1817年)出仕，任云南大理府彌渡通判。道光四年(1824年)任麗江知縣，后升鎮(zhèn)雄州、劍川州知州。因政績卓著，道光七年(1827年)擢升云南龍陵同知，后調(diào)任思茅、安平、騰越同知。

道光二十六年(1846年)又升云南開化府知府，后調(diào)任永昌、麗江、澄江、曲靖府知府。任永昌府知府之時，朝廷欽加按察使司銜，賞戴花翎。

李恒謙居官勤慎，政簡刑清，多善政。在麗江、思茅、騰越，案不留牘，獄少冤民，視民如家人，防患于未然，御災(zāi)于未發(fā)。在永昌期間，綏邊應(yīng)變之才嶄露。云南永昌地區(qū)歷來民族矛盾突出，道光二十四年(1844年)，因被個別壞人所利用，煽動民族情緒，矛盾劇急惡化，回漢雙方刀刃相向，恒謙處驚不亂，不是簡單采取武力鎮(zhèn)壓，而是恩威剛?cè)岵⑹�，深入回漢百姓中間，了解情況，因勢利導(dǎo)，以斗則兩敗俱傷，和則雙利俱榮，對雙方苦口婆心地進(jìn)行說服教育，同時捐出自己的養(yǎng)廉銀，為當(dāng)?shù)孛癖娹k實(shí)事，推行富民政策，幫助當(dāng)?shù)厝罕姲l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和恢復(fù)商貿(mào)活動，得到回漢士民的擁護(hù)，終于寧民事息。這次回漢矛盾引發(fā)的危機(jī)，他勇于承擔(dān)責(zé)任，不怨天尤人，不降罪于平民和部屬，對于參與鬧事者，撫字當(dāng)頭，大部不抓，一個不殺，僅對首要滋事者張世賢、丁泳年、閔應(yīng)奎依法逮捕監(jiān)禁。永昌民族矛盾的妥善處理，避免了一次社會的大動亂，維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)和社會安定，保證邊疆民族地區(qū)的平穩(wěn)發(fā)展。巡檢、兵弁經(jīng)費(fèi)不足，不增稅賦，無一毫苛派于民，全由自己籌款墊辦，捐輸兵餉萬余。從此，恒謙名聲鵲起，所在任官之地，士民無不佩服。

李恒謙為官一生，重視辦學(xué)興學(xué)。任思茅同知時，首創(chuàng)思茅文廟，開教化，佐文明，凡諸生有志科舉考試者，不吝捐金，解決貧寒生員考試旅途各項(xiàng)費(fèi)用，思茅百姓一直念念不忘，嘖嘖稱道。身在數(shù)千里之遙的云南，乃心系梓里。清道光三十年(1850年)5月，澄邁澄江書院沒有膏火修金之費(fèi)，寒俊生員赴省、京都參加鄉(xiāng)、會試所需經(jīng)費(fèi)困難，恒謙得知，毫不猶豫慷慨解囊，先后共捐廉俸紋銀六千余兩，按時價折約有銅錢1萬4千千正，支持桑梓教育等事業(yè)。其時，澄邁道路、橋梁、廟宇修繕，均有捐金義舉。

李恒謙為官清操自守。當(dāng)官40年，未增置產(chǎn)業(yè)，故里老屋依舊，仍為先人之舊貫。自己俸薪，一半施人，一半辦公。以廉勤忠厚，崇儉黜奢為內(nèi)容著有家訓(xùn)八條，懸于宗祠之中，以教族人。每次在府、州、縣地宣講上諭、國學(xué)和國家法律條文，不以崖岸自高，都自稱是小學(xué)生，公事巡視鄉(xiāng)都也是如此，教誨各民族士民知禮懂法守法。創(chuàng)家塾先于族中，各支仿效置家塾一所，其各支聘師及紙筆墨等經(jīng)費(fèi)，捐金置產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)獲利，用為家塾之費(fèi)。

咸豐七年(1857年)，奉命處理曲靖民族糾紛善后事宜，不幸勞累病倒。九年(1859年)農(nóng)歷四月二十一日，在云南曲靖府寓所逝世，享年72歲。

同治三年(1864年)，澄邁知縣李文垣詳府憲轉(zhuǎn)藩憲咨部準(zhǔn)從祀賢。邑人廣東連州訓(xùn)導(dǎo)許昌齡賦詩《李地山公贊》一首頌之，此詩載入《光緒澄邁縣志·藝文志》。