少翁，據(jù)說(shuō)會(huì)召喚鬼神的方術(shù)（有人說(shuō)他是在做皮影戲，被人贊為皮影戲的發(fā)明者）。在漢武帝時(shí)用召喚鬼神的方術(shù)召喚了去世了的漢武帝之妃王夫人。主張祭祀太一神，告訴了漢武帝驅(qū)趕惡鬼的方法。被封文成將軍。一年后，法術(shù)總是失靈，就寫(xiě)了一幅字讓牛吃了下去，然后說(shuō)牛肚子里有東西，漢武帝發(fā)現(xiàn)內(nèi)容古怪，起了疑心。后來(lái)漢武帝發(fā)現(xiàn)了，大怒，殺了他，并說(shuō)他是吃馬肝被毒死的。

“帛書(shū)飯牛”，漢武帝的寵姬王夫人卒，齊人少翁以方術(shù)在夜間招引王夫人（注：《漢書(shū)》作“李夫人”），使武帝在帷幔中望見(jiàn)。于是封少翁為文成將軍，以客禮相待。并作甘泉宮，中為臺(tái)室，畫(huà)天、地、泰一諸神，置祭具以招天神。過(guò)一年多，少翁的方術(shù)漸漸失靈，神不至。于是誅文成將軍。《史記·封禪書(shū)》載：“齊人少翁以鬼神方見(jiàn)上�！�…居歲馀，其方益衰，神不至。乃為帛書(shū)以飯牛，詳弗知也，言此牛腹中有奇。殺而視之，得書(shū)，書(shū)言甚怪，天子疑之。有識(shí)其手書(shū)，問(wèn)之人，果偽書(shū)。於是誅文成將軍而隱之�！�

“文成食馬肝”，西漢齊人少翁以鬼神方見(jiàn)漢武帝，謂能以方術(shù)夜致武帝已亡之王夫人及灶鬼之貌，得拜文成將軍，獲賞賜甚多；后因以帛書(shū)飯牛，云牛腹有奇，武帝察覺(jué)后誅殺文成將軍李少翁。武帝既誅文成，又后悔。方士欒大長(zhǎng)得高大英俊，說(shuō)話(huà)很有策略，且敢說(shuō)大話(huà)，吹噓說(shuō)：“我曾在海上往來(lái)，見(jiàn)到過(guò)安期生、羨門(mén)那些仙人。不過(guò)他們認(rèn)為我地位低下，不信任我。又認(rèn)為康王只是個(gè)諸侯罷了，不配把神仙方術(shù)傳給他。我屢次向康王進(jìn)言，康王又不任用我。我的老師說(shuō)：u2018黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，仙人可致也。u2019我只怕象文成一樣也遭殺身之禍，那么方士們就都要把嘴封上了，哪里還敢再談方術(shù)呢！”皇上說(shuō)：“文成只是誤食馬肝而死的。如果您對(duì)老師的方術(shù)真的有研究，我有什么舍不得的呢！”（《史記·封禪書(shū)》載：其春，樂(lè)成侯上書(shū)言欒大。欒大，膠東宮人，故嘗與文成將軍同師，已而為膠東王尚方。而樂(lè)成侯姊為康王后，無(wú)子�？低跛�，他姬子立為王。而康后有淫行，與王不相中，相危以法�？岛舐勎某梢阉�，而欲自媚於上，乃遣欒大因樂(lè)成侯求見(jiàn)言方。天子既誅文成，後悔其蚤死，惜其方不盡，及見(jiàn)欒大，大說(shuō)。大為人長(zhǎng)美，言多方略，而敢為大言處之不疑。大言曰：“臣常往來(lái)海中，見(jiàn)安期、羨門(mén)之屬。顧以臣為賤，不信臣。又以為康王諸侯耳，不足與方。臣數(shù)言康王，康王又不用臣。臣之師曰：u2018黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，仙人可致也。u2019然臣恐效文成，則方士皆奄口，惡敢言方哉！”上曰：“文成食馬肝死耳。子誠(chéng)能脩其方，我何愛(ài)乎！”大曰：“臣師非有求人，人者求之。陛下必欲致之，則貴其使者，令有親屬，以客禮待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言於神人。神人尚肯邪不邪。致尊其使，然后可致也�！膘妒巧鲜跪�(yàn)小方，斗棊，棊自相觸擊。）

1、《史記·孝武本紀(jì)》載：

其明年，齊人少翁以鬼神方見(jiàn)上。上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方術(shù)蓋夜致王夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望見(jiàn)焉。于是乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多，以客禮禮之。文成言曰：“上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至�！蹦俗鳟�(huà)云氣車(chē)，及各以勝日駕車(chē)辟惡鬼。又作甘泉宮，中為臺(tái)室，畫(huà)天、地、泰一諸神，而置祭具以致天神。居歲余，其方益衰，神不至。乃為帛書(shū)以飯牛，詳弗知也，言此牛腹中有奇。殺而視之，得書(shū)，書(shū)言甚怪，天子疑之。有識(shí)其手書(shū)，問(wèn)之人，果偽書(shū)。于是誅文成將軍而隱之。

2、《史記·封禪書(shū)》載：其明年，齊人少翁以鬼神方見(jiàn)上上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方蓋夜致王夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望見(jiàn)焉。於是乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多，以客禮禮之。文成言曰：“上即欲與神通，宮室被服非象神，神物不至�！蹦俗鳟�(huà)云氣車(chē)，及各以勝日駕車(chē)辟惡鬼。又作甘泉宮，中為臺(tái)室，畫(huà)天、地、太一諸鬼神，而置祭具以致天神。居歲馀，其方益衰，神不至。乃為帛書(shū)以飯牛，詳不知，言曰此牛腹中有奇。殺視得書(shū)，書(shū)言甚怪，天子識(shí)其手書(shū)，問(wèn)其人，果是偽書(shū)。

3、《漢武故事》

齊人李少翁，年二百歲，色如童子，上甚信之，拜為文成將軍，以客禮之。于甘泉宮中畫(huà)太一諸神像，祭祀之。少翁云：“先致太一，然后升天，升天然后可至蓬萊�！睔q余而術(shù)未驗(yàn)。會(huì)上所幸李夫人死，少翁云能致其神；乃夜張帳，明燭，令上居他帳中遙見(jiàn)李夫人，不得就視也。

4、《資治通鑒·卷第十九》載：

齊人少翁，以鬼神方見(jiàn)上。上有所幸王夫人卒，少翁以方夜致鬼，如王夫人之貌，天子自帷中望見(jiàn)焉。于是乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多，以客禮禮之。文成又勸上作甘泉宮，中為臺(tái)室，畫(huà)天、地、太一諸鬼神而置祭具，以致天神。居歲馀，其方益衰，神不至。乃為帛書(shū)以飯牛，佯不知，言曰：“此牛腹中有奇�！睔⒁�，得書(shū)，書(shū)言甚怪，天子識(shí)其手書(shū)，問(wèn)其人，果是偽書(shū)。于是誅文成將軍而隱之。

到了三更時(shí)分，漢武帝遙見(jiàn)左榻的帳子內(nèi)，陡然映出一位天仙般美貌女子的身影，恍恍惚惚，很像是他每日每夜心中惦記難以忘懷的那位王夫人。

漢武帝心中狂喜，就想下榻，直奔對(duì)面的榻上，與“王夫人”說(shuō)上幾句話(huà)。

在邊上做法的少翁半睜著眼看出漢武帝的意圖，很怕拆穿騙局，他一把把漢武帝拖住，

說(shuō)道：“陛下不可造次，這是王夫人的魂魄歸來(lái)，主要是安慰陛下的相思之苦才見(jiàn)上一面。這不比活人，可以把握。陛下若至那榻邊，陰氣不勝陽(yáng)氣，王夫人的魂魄，便難以久留�！�

漢武帝被少翁的話(huà)唬住了，他無(wú)可奈何地又坐回榻上，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地盯著“王夫人”的影子，雖然不能握手談心，但漢武帝的心情總算得以慰藉。

漢武帝當(dāng)時(shí)心情既有慰藉又有不甘，他當(dāng)時(shí)作一首詩(shī)吟道：

是耶非耶?

立而望之，

偏何姍姍其來(lái)遲?

“王夫人”的魂魄，直到第二天清晨才淡淡隱去，少翁的法術(shù)卻留在了漢武帝的腦海之中。對(duì)少翁不能不賞，漢武帝心想。少翁雖說(shuō)不會(huì)打仗，但應(yīng)讓他體面地與神仙交往，漢武帝就拜少翁為文成將軍，還賞給他不少黃金。

少翁受到漢武帝的寵信，更賣(mài)力地吹噓他的法術(shù)。他對(duì)漢武帝說(shuō)：“皇上要想與神仙往來(lái)，可是現(xiàn)在的宮室和陳設(shè)都不像神仙用的東西，神仙又怎么能來(lái)呢?”

漢武帝一心想會(huì)見(jiàn)神仙，對(duì)于少翁的建議全盤(pán)接受，下令工匠們把皇宮中所有宮殿的殿頂、柱子和墻壁都畫(huà)上五彩的云頭、仙車(chē)之類(lèi)的東西，帷幕和被服上也都繡上神仙的云氣。

做完了這一切之后，還是不見(jiàn)神仙下凡，少翁又建議漢武帝再蓋一座專(zhuān)供神仙居住的甘泉宮，里面建筑高臺(tái)，臺(tái)上再造屋，畫(huà)上天地之間太乙等等各色各樣的神像，擺上各種祭祀用的法器，為的是請(qǐng)神仙下來(lái)。

這樣又折騰了一年的時(shí)間，可是仍沒(méi)見(jiàn)個(gè)神仙的影子，漢武帝心中就產(chǎn)生了懷疑。少翁眼珠猛轉(zhuǎn)，心想，總得想個(gè)辦法挽回皇上對(duì)他的信任才行啊。少翁不得不再弄玄虛，他自己把字寫(xiě)到絹帛上，拌到飼料中，讓牛吞下，偽裝著自己不知道。

這天，少翁請(qǐng)漢武帝到甘泉宮去求仙，他讓手下人牽著牛走過(guò)。少翁指著牛對(duì)漢武帝說(shuō)：“這只牛的肚子里有奇怪的東西。”他裝模作樣地掐指算了半天，才回頭對(duì)漢武帝說(shuō)：“這牛的肚子里準(zhǔn)有天書(shū)�！�

漢武帝覺(jué)得挺神秘，馬上叫手下當(dāng)場(chǎng)把那頭牛宰了，果真從牛肚子里扯出一條絹帛來(lái)，上面還寫(xiě)著字。

手下人把帛書(shū)呈送上來(lái)，心中都佩服少翁真是個(gè)仙人。漢武帝心中比較冷靜，他仔細(xì)地看看帛書(shū)覺(jué)得有些不對(duì)頭。盡管帛書(shū)上的字寫(xiě)得稀奇古怪，字句也晦澀難懂，可漢武帝還是看出來(lái)這帛書(shū)上的字體和少翁的字體有某種相似之處。

漢武帝不動(dòng)聲色，他轉(zhuǎn)眼看看少翁，少翁做賊心虛，趕緊把眼睛轉(zhuǎn)向別處。漢武帝心中明白個(gè)大概，心想竟敢在我面前行騙。他喝令手下將文成將軍捆上，自己要親自審理。

還沒(méi)等到用大刑，在漢武帝的嚴(yán)厲詰問(wèn)下，少翁就全招了。漢武帝自以為精明，反而被人愚弄，心中惱羞成怒，他馬上下令將文成將軍砍了。

漢武帝余怒未息，又怕天下人知道自己被人愚弄而笑話(huà)他，他下令手下人對(duì)此事保密，違者處斬。這樣，少翁被處死的事只有很少幾個(gè)人知道真情。

過(guò)了不久，漢武帝在鼎湖宮祭祀黃帝時(shí)，突然感到身體很不舒服，在鼎湖宮病倒了。鼎湖宮建在一個(gè)湖畔，傳說(shuō)黃帝開(kāi)采首陽(yáng)山銅礦，在湖畔鑄神鼎，因此漢武帝就在今河南省靈寶縣的北面靠近湖畔的地方修筑了鼎湖宮。手下隨從們見(jiàn)圣躬欠安，心中惶恐無(wú)不憂(yōu)心忡忡，巫師醫(yī)師全都請(qǐng)遍，而漢武帝的病體仍然是毫無(wú)起色。

這時(shí)有個(gè)侍從對(duì)漢武帝說(shuō)：“有人在關(guān)東又見(jiàn)到了被處死的少翁還活著�！睗h武帝心中也犯了疑，就派人去把少翁的棺材掘出來(lái)，打開(kāi)一看，棺材里面是空的，只有一個(gè)竹筒在里面。

漢武帝聽(tīng)了手下的報(bào)告，確定少翁也是仙化而去了，他又后悔殺了少翁，現(xiàn)在惹得神仙怪罪下來(lái)，所以這才病魔纏身。從這時(shí)起漢武帝又相信起別的方士來(lái)了。

過(guò)了不久，方士游水發(fā)根給漢武帝引見(jiàn)了一位上郡的巫師。游水發(fā)根上奏說(shuō)：“陛下，這人本來(lái)不是巫師，因?yàn)樯�了一�?chǎng)大病，神靈附體，這才成了能和鬼神通話(huà)的巫師，專(zhuān)門(mén)有一套自己的法術(shù)�，F(xiàn)在臣推薦他以解圣躬不恙，驅(qū)除附體的神靈�！�

漢武帝自己心里也想到可能是殺了少翁神仙怪罪下來(lái)了，現(xiàn)在又有能人能驅(qū)走附體的神靈，這正合他的心意，他吩咐這個(gè)方士速速作法。

經(jīng)過(guò)一番儀式之后，方士說(shuō)已經(jīng)和附體的神靈取得了聯(lián)系。又折騰了半天，那方士口吐白沫神兮兮地說(shuō)：“天子不必?fù)?dān)驚受怕，病馬上就會(huì)痊愈，附體的大仙已讓我請(qǐng)走，病愈之后，來(lái)甘泉宮與我會(huì)面�！�

漢武帝經(jīng)過(guò)多次折騰，心情也放松了，病不知不覺(jué)中好了起來(lái)。漢武帝見(jiàn)自己又恢復(fù)了精神，認(rèn)為都是那個(gè)巫師法術(shù)果然高明，見(jiàn)自己的病已大好，就擺駕前往甘泉宮親自去與神會(huì)面。

等到完全復(fù)原之后，漢武帝為了感激神靈開(kāi)恩，特地在長(zhǎng)安城里的壽宮中，供奉感恩酒筵。

那巫師又行作法，人們根本看不到神靈的影子，但仿佛聽(tīng)到有說(shuō)話(huà)的聲音，跟人的聲音一樣，那方士輕噓一聲說(shuō)道：“神靈降臨了�！痹谧�眾人仿佛覺(jué)得有些微風(fēng)拂面，但睜大雙眼仍是什么也沒(méi)看到。

那方士說(shuō)：“神靈已降臨在帷帳之中了�！彼�轉(zhuǎn)身對(duì)漢武帝說(shuō)：“神靈吩咐的話(huà)，請(qǐng)派人在帷帳外記錄�！�

漢武帝連忙讓人照此辦理，在帷帳外伺候，這種記錄叫“畫(huà)法”。

過(guò)了半天，又是一陣微風(fēng)拂面，那方士站起身沖天上行了個(gè)禮，這才說(shuō)：“神靈又回仙界去了。”他吩咐畫(huà)法的人把神的吩咐交給漢武帝過(guò)目。

神靈所吩咐的話(huà)，平淡無(wú)奇，世間人人皆知，毫無(wú)特別之處，侍從群臣有些懷疑，卻無(wú)人敢于戳破，只有漢武帝一人心中暗自竊喜。這事屬于宮廷高度機(jī)密，所以外人根本無(wú)法進(jìn)一步知道內(nèi)情了。