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  • 杜文斐

    杜文斐

    杜文斐,滿族,1984年生于遼寧。中國美術(shù)家協(xié)會中國重彩畫協(xié)會會員,中國民主同盟會盟員,文化部中外交流中心國韻文華書畫院特聘畫家,北京重彩畫會會員,北京臺湖國畫院駐院畫家,遼寧省美術(shù)家協(xié)會會員。


    獲獎經(jīng)歷

    2013年

    重彩作品《游園記團扇系列》參加第九屆深圳文化藝術(shù)博覽會-蔣釆蘋工作室中國重彩畫作品展,獲優(yōu)秀展示獎、優(yōu)秀組織獎;

    作品《山木諵華-古柏系列》參加北京臺湖國畫院學術(shù)特展,獲優(yōu)秀作品獎。

    參展記錄

    2009年

    皖南寫生作品在大連聚寶齋畫廊舉辦AGGRESSIVE---新銳繪畫作品邀請展;

    杜文斐

    2010年

    重彩作品《幽藍幻影》參加在北京798藝術(shù)區(qū)舉辦的"色界"當代中國工筆畫邀請展;

    重彩作品《桃花源系列》參加在首都圖書館舉辦的當代精品書畫邀請展;

    2011年

    重彩作品《盛唐菩薩》參加在日本千葉県立美術(shù)館舉辦的東方國際美術(shù)展;

    重彩作品《桃花源系列》參拍2011年北京榮寶秋季藝術(shù)品拍賣會并成交;

    2012年

    重彩作品《秋水系列》 參加第四屆亞洲藝術(shù)博覽會;

    重彩作品《游園記系列》入選由中國美協(xié)主辦的“八荒通神”哈爾濱中國畫作品雙年展,并被收藏;

    重彩作品《游園記系列》入選由中國美協(xié)主辦的“美麗家園-魅力新疆”第七屆中國西部大地情中國畫作品展并被收藏;

    重彩作品《游園記團扇組畫》參加由大千畫廊主辦“靜觀物象”---當代工筆四人聯(lián)展;

    水墨作品《有閑圖系列》參2012年北京榮寶春季藝術(shù)品拍賣會并成交;

    2013年

    重彩作品《游園記系列》參加由漢方美術(shù)館主辦,臺湖國畫院協(xié)辦“靜觀物象”---當代中國畫邀請展;

    重彩作品《游園記系列》入選由中國美協(xié)主辦的“泰山之尊”全國中國畫作品雙年展并被收藏;

    重彩作品《朝元三神》入選由中國美協(xié)主辦的“相聚宜興”全國工筆畫作品展,作品被吳冠中美術(shù)館收藏;

    《婺源寫生系列》在臺湖畫坊舉辦大美婺源五人寫生作品展;

    重彩作品《秋水》參拍2013年北京榮寶春季藝術(shù)品拍賣會;

    作品《山木諵華-古柏系列》參加由HIHEY藝術(shù);韓紅愛心基金會主辦的《當代藝術(shù)界賑災雅安》慈善義拍活動,并捐贈作品;

    作品《山木諵華-古柏系列》參加由人民日報主辦的紀念毛澤東同志誕辰120周年書畫作品展并被收藏;

    作品《山木諵華-古柏系列》參加文化部國韻文華書畫院第二屆年展并被收藏;

    作品《皖南寫生》寫意小品參加首屆當代中國名家斗方學術(shù)邀請展;

    2014年

    重彩作品《盛唐菩薩》參加2014年北京工筆重彩畫會會員年度展;

    重彩作品《賞石》重彩作品參拍北京瀚海2014春季藝術(shù)品拍賣會養(yǎng)石齋專場;

    重彩作品《賞石組畫》參拍2014年北京盛世元典秋季拍賣會新水墨專場;

    2015年

    重彩作品《賞石組畫》參拍2015北京北京保利精品拍賣會中國當代書畫專場并成交;

    重彩作品參加由中央美術(shù)學院,中國美術(shù)家協(xié)會,中國重彩畫研究會主辦的”美麗中國中國重彩畫作品展”;

    2016年

    重彩作品參加 第三屆中國藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)博覽會,北京,宋莊;

    寫意作品《山木諵華-古柏系列》參加由中科院主辦《藝術(shù)邂逅科學-熱帶雨林中國畫寫生展》,中科院西雙版納州植物園。

    藝術(shù)評論

    自覺的站立——讀文斐的新作

    文/秋子

    一條路應該有這樣的堅持和高尚的根基,拒絕自己或者一個即將腐朽的事實,進入屬于自己思想的偏僻的角落,有意的檢討一下自己,因為有時拒絕的本身就是新的開始。

    期待和關(guān)注文斐的新作,是一種習慣,也是一種情結(jié),更多的時候是基于通過期待和關(guān)注正視一種孤獨的勞動者的堅持。

    文斐就是這樣堅持著。一個人太久的呆在一個空間里,捏著毛筆,恣意把思想寫上,有時還故意把線條寫的凌亂。

    夜的燈光色彩很亮,直到人懶夜靜,這是閱讀自己的時候,最為疲憊,但也最真實,最接近本質(zhì)和她自己。

    無論怎樣,總會有一些作品滿意或不滿意的,這是欲望的一種歸宿,青春和自然都必須遵循的規(guī)律。

    文斐的《游園記》讓我感到了一種狀態(tài)或者干脆的說就是這種遵循的結(jié)果的命名,她承載著對傳統(tǒng)的解讀和對現(xiàn)實的敘事,一個社會風俗的記憶和一個民族精神的習慣,還可能在反向的邊際上受到另一種意義上震動。

    文斐選擇了她站立的角度,直覺上的圓蘊和表述上的銳利都使她要表述的意思平常和覺悟,也使她作品中的一直很模糊的東西變得無法回避,既有欣賞層面的歸類,也有創(chuàng)作狀態(tài)中的自覺,尤其對目前過于平靜的文化背景的有意的強調(diào)。

    《桃花園》系列是她沿著自己的走向更加抓住了自己,進入了一個更自覺的有內(nèi)涵的分割和有意境體驗狀態(tài)。

    一種藝術(shù)傾向的清晰和切入社會的合理性,背后一定有一種精神或理念或信仰或意識支撐著,我常常想,那種把觀念和哲學普遍缺乏置換為僅僅是一種生活態(tài)度,局限在考究的藝術(shù)語言的伸縮中的藝術(shù)能走多遠?

    于是。我想到了一個渡口,渡口的對岸是一個古老而模糊的村莊,炊煙繚繞而暗淡把我?guī)У搅艘黄澎o的麥田還有小屋。我拾起了一穗落地的麥子,拾起了一粒種子,拾起了一個希望。我想起了文斐。

    文斐撿到了種子,有種子還要有土地,有培育,有耕作,才會有金色麥田。

    2011-8-22于大連秋子書屋

    作品欣賞

    TAGS: 藝術(shù)家 畫家 工筆重彩 文化人物
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