任職
任職:
中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事,山東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,濟(jì)南市書(shū)
法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)孔子國(guó)際書(shū)畫(huà)研究院副院長(zhǎng),山東省書(shū)畫(huà)
院理事,山東省名人書(shū)畫(huà)研究院副院長(zhǎng),中國(guó)兵圣書(shū)畫(huà)院書(shū)法
家,山東省陽(yáng)光書(shū)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng),山東三希堂書(shū)畫(huà)院高級(jí)研
究員、《名家書(shū)畫(huà)》副主編、《時(shí)代觀察》雜志特約撰稿人、
《書(shū)畫(huà)鑒賞》藝術(shù)總監(jiān)。其書(shū)法作品及相關(guān)報(bào)道見(jiàn)于中國(guó)教育
電視臺(tái)享譽(yù)中華欄目、山東電視臺(tái)、《齊魯晚報(bào)》、《領(lǐng)導(dǎo)科
學(xué)報(bào)》、《當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家墨跡博覽》、《名家書(shū)畫(huà)》、央視網(wǎng)、
《今日中國(guó)論壇》、《濟(jì)南時(shí)報(bào)》、《濟(jì)南商報(bào)》等,曾為多
部電影、電視劇題寫(xiě)電影、電視劇名,為《初雪詩(shī)刊》等多種
刊物及書(shū)籍題寫(xiě)刊名、書(shū)名,眾多作品被海內(nèi)外友人及企業(yè)、
政府機(jī)構(gòu)收藏。
榮譽(yù)
榮譽(yù):
“第二屆民族情全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽”銀獎(jiǎng);“第三屆泰山杯全國(guó)書(shū)畫(huà)大展賽”金獎(jiǎng);“紀(jì)念中國(guó)人民解放軍建軍八十周年書(shū)畫(huà)大展賽”金獎(jiǎng)等十余次書(shū)畫(huà)比賽大獎(jiǎng)等。
評(píng)價(jià)
德為風(fēng)骨氣自清
作者:徐海明
——賞劉彬昌先生書(shū)法藝術(shù)
劉彬昌先生是當(dāng)代齊魯書(shū)壇頗具盛名的書(shū)法家,尤以隸書(shū)聞名。我與之相交多年,常在一起把酒吟詩(shī),探討文學(xué)、藝術(shù)。每至酒酣之處,放浪形骸,談笑風(fēng)生。劉彬昌先生交游甚廣,其家中常常高朋滿(mǎn)座。子曰:“德不孤,必有鄰!北厥莿⒈虿壬牡滦形吮姸嗟奈娜搜攀。
柳公權(quán)曾指出:“用筆在心,心正則筆正”。觀劉彬昌先生書(shū)法作品,其用筆俊秀、灑脫,猶如翩躚之舞女姍姍而來(lái),頗有《曹全碑》之遺韻;其結(jié)字沉穩(wěn)、端莊、嚴(yán)謹(jǐn),如庭上之君主款款而出,極具《乙瑛碑》之風(fēng)骨;其篇章疏密有間、節(jié)奏張弛有度,沉靜而又氣勢(shì)相逼。正如柳公權(quán)所言,“用筆在心”。 人有德,字亦有德,人德在心,字德在人,人德為字德之根本。劉彬昌先生的書(shū)法造詣,與其謙虛嚴(yán)禁,沉穩(wěn)厚重的氣度有著必然的聯(lián)系。
劉彬昌先生亦擅用虛筆,虛筆是書(shū)法作品的咽喉,保證了筆畫(huà)的呼吸和氣脈!豆茏印醒浴分醒裕骸坝袣鈩t生,無(wú)氣則死,生者以其氣!睔馔▌t生而不息,精力飽滿(mǎn),虛筆的使用,使劉彬昌先生的作品更富于生命力,而力道盡出。衛(wèi)夫人《筆陣圖》中也說(shuō):“善筆力者多骨,不善筆力者多肉,多骨微肉者謂之筋書(shū),多肉微骨者謂之墨豬,多力豐筋者圣,無(wú)力無(wú)筋者病”。虛筆正如書(shū)法作品的骨骼,恰當(dāng)?shù)厥褂锰摴P能使書(shū)作骨骼豐健。
劉彬昌先生對(duì)待書(shū)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度源于其父的尊尊教誨。劉彬昌先生年少時(shí)便愛(ài)好書(shū)學(xué),其父亦是名震一方的書(shū)法家。因此每到春節(jié),上門(mén)求字者甚多。劉老先生為人樂(lè)善好助,不忍推辭。而劉彬昌先生見(jiàn)父親辛苦,亦自覺(jué)學(xué)書(shū)刻苦,就偷偷為父代筆寫(xiě)了幾個(gè)字,放在父親的書(shū)桌上。待劉老先生見(jiàn)劉彬昌先生所書(shū),嚴(yán)厲呵斥了劉彬昌先生,并要求劉彬昌先生要刻苦學(xué)書(shū)。劉彬昌先生從此發(fā)奮苦研書(shū)學(xué)。
“板凳要坐十年冷”,熟悉劉彬昌先生的人都知道,劉彬昌先生每每習(xí)書(shū)至深夜,仍孜孜不倦。然而,單是刻苦無(wú)法成就一位書(shū)法家。王羲之在《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》中說(shuō):“予少學(xué)衛(wèi)夫人書(shū),將謂大能;及渡江北游名山,見(jiàn)李斯、曹喜等書(shū),又之許下,見(jiàn)鐘繇、梁鵠書(shū),又之洛下,見(jiàn)蔡邕《石經(jīng)》三體書(shū),又于從兄洽處,見(jiàn)張昶《華岳碑》,始知學(xué)衛(wèi)夫人書(shū),徒費(fèi)年月耳。遂改本師,仍于眾碑學(xué)習(xí)焉! 只有遍學(xué)百家之書(shū),不拘一格,然后才能形成自己的風(fēng)格,方可成就一家之書(shū)。有源且源遠(yuǎn)方能流長(zhǎng),在劉彬昌先生的書(shū)房里,各家書(shū)帖琳瑯滿(mǎn)目,劉彬昌先生對(duì)每一種書(shū)體都能了然于心,并且能夠做到棄其形而取其勢(shì),形有所新,而勢(shì)氣動(dòng)人。這些都為其形成“劉體隸書(shū)”打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如今,劉彬昌先生的“劉體隸書(shū)”已趨于成熟,也得到了廣泛的認(rèn)可。我曾經(jīng)勸劉彬昌先生抬高作品潤(rùn)格,劉彬昌先生不以為然,他告訴我,“書(shū)法藝術(shù)是屬于民族的,屬于大眾的,我應(yīng)該像魏?jiǎn)⒑笙壬菢尤テ占皶?shū)法藝術(shù),而不能只為一己之私,我的作品潤(rùn)格理應(yīng)是一般家庭能夠接受的水平。”