1967年畢業(yè)于北京第九中學。1968年應(yīng)征入伍，歷任炮兵三十五團八連戰(zhàn)士、團政治處報道員、宣傳干事、指導員，二十四軍政治部新聞干事，北京軍區(qū)政治部創(chuàng)作室專業(yè)作家，文學創(chuàng)作一級。

1983年開始發(fā)表作品。

著有小說集《愛與恨的交織》

中短篇小說《雙兔傍地走》、《城門》、《鐵盾零二》、《兒子睡中間》

長篇報告文學《中越戰(zhàn)爭秘錄》(合作)、《血對西藏說》(合作)、《統(tǒng)帥部中國最大軍事演習秘錄》等。

《雪域戰(zhàn)神》獲全國1990年-1991年優(yōu)秀報告文學獎

中篇小說《英雄圈》獲第四屆中國人民解放軍文藝獎

電影文學劇本《英雄圈》(已拍攝發(fā)行)獲第二屆夏宴電影文學獎。

1992年加入中國作家協(xié)會。

北京軍區(qū)作家張衛(wèi)明深懷責任感和使命感，在作家紛紛轉(zhuǎn)向影視劇、轉(zhuǎn)向市場的時候，他卻堅守自己的文學信仰和藝術(shù)追求，花了10年時間“窩”在家中，安安靜靜地創(chuàng)作了150萬字的長篇小說《城門》（《盤馬》、《彎弓》、《射天》三部），以適度理性和浪漫情懷張揚中華民族的精神骨骼和血肉品性，史詩一樣呼喚真善美、重塑理想、指引光明、禮贊崇高，為新世紀軍事文學作出了貢獻。有評論認為：這部以描寫冷兵器時代徹底的革命英雄主義的扛鼎之作，是解放軍文藝出版社繼打造《亮劍》之后的新收獲。

長篇小說《城門》描述的是中國最后一代弓箭騎兵從北方草原英勇抗日到1949年北平和平解放入城的故事。作家把文學的目光投向草原，投向中國革命由戰(zhàn)爭向和平過渡的特殊年代，把一支由草原抗日武裝改編過來的八路軍騎兵師安排在冷兵器和熱兵器嬗變的陣痛舞臺上，以飽滿得幾乎要爆炸的激情，為末代弓箭騎兵演繹了一幕雄渾悲壯的挽歌。隨著戰(zhàn)爭進程的發(fā)展、武器裝備的更替和戰(zhàn)爭樣式、戰(zhàn)場形態(tài)的變化，從冷兵器到熱兵器、從草原游擊戰(zhàn)到城市攻堅戰(zhàn)，《城門》中這些出身草莽的馬背豪杰，正面臨著因為戰(zhàn)爭和勝利而使騎兵邊緣化的物質(zhì)和精神上的雙重危機——城市和騎兵是一對千年軍事冤家，騎兵進城猶如進大獄。在中國革命這個偉大雄偉的平臺上，中國騎兵部隊從解放戰(zhàn)爭時期的龐大之后，不斷削減，直至如今小編制的騎兵仍在延續(xù)。

《城門》是一部寓言，一部具有悲劇色彩的寓言。它好像是一道門檻，革命勝利“進城”的喜悅并沒有掩飾住騎兵離開草原的痛苦（這種痛苦其實是一種英雄無用武之地的心靈之殤，是一種巨大的孤獨，是一種感動中的悲劇之美），“城里”和“城外”截然不同的風景，就是不同的現(xiàn)實、不同的歷史，也是不同的命運。因而對于弓箭騎兵來說，《城門》或許就是歷史的一聲嘆息；但對讀者來說，《城門》卻又像一座弓箭騎兵的歷史博物館。還有騎兵認為北京城是一座“騎兵城”，而以山西農(nóng)民為主體的步兵又說北京是“晉南城”，這些新穎而具有獨創(chuàng)性的文化觀點，深究它或許沒有理論上的根據(jù)，但考察現(xiàn)實卻似乎又能找到似是而非的印證。

《城門》是陽剛鑄就的兵家詩卷，騎手是牧獵的藝匠，戰(zhàn)殺的精靈；《城門》是苦難凝造的男人大歌，箭手是血骨的煉獄，心靈的天堂。作品中這群可歌可泣又可愛的馬背英豪，他們攜雷挾電呼風喚雨般從天蒼蒼野茫茫的大草原呼啦啦像一陣臺風，從我們的心靈上刮過，其磅礴之勢只能望其項背，其逶迤之美只見馬鬃如旗，給我們留下的是一座英雄年代的紀念碑。在當下，《城門》絕對不是一部暢銷書，它或許不可能有很好的市場，但《城門》以其特立獨行的語言、獨樹一幟的情節(jié)和走火入魔般的細節(jié)，毫無疑問地成為一部有分量的軍事長篇小說。