科研方向?yàn)槲乃噷W(xué)及美學(xué)的基本原理。提出“認(rèn)知科學(xué)美學(xué)”理論。這一理論以馬克思主義哲學(xué)思想為方法論原則，結(jié)合人文學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，應(yīng)用現(xiàn)代認(rèn)知科學(xué)的最新成果，對(duì)人類審美活動(dòng)的性質(zhì)、特征等問題做出了以科學(xué)實(shí)證材料為根基的闡釋。提出：只有當(dāng)人發(fā)展出完全的抽象能力，才可能具有審美能力。因此，需要將人類審美發(fā)生的起點(diǎn)由一般人類的形成期向后移，更精確地定位在現(xiàn)代人類的形成期上；美學(xué)研究的理論支點(diǎn)不是“人本質(zhì)”而是“人智能”。發(fā)現(xiàn)：“美”概念作為名詞實(shí)際上具有的不過是代名詞的意義，分別指代“美的事物”“審美價(jià)值”“價(jià)值指向”等其它名詞，世上不存在叫做“美”的事物。從而論證了“美是什么”命題上的不合理性；解決了“美本質(zhì)”問題；并由此對(duì)一系列復(fù)雜的審美現(xiàn)象作出合理解釋。同時(shí)，在“文藝意識(shí)形態(tài)性”、“文藝與政治關(guān)系”等問題上有較系統(tǒng)的研究。

在《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》、《學(xué)術(shù)月刊》、《光明日?qǐng)?bào)（理論版）》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《江海學(xué)刊》、《文藝爭鳴》等刊物發(fā)表《談文藝的社會(huì)主義性質(zhì)與審美屬性的統(tǒng)一》、《文藝意識(shí)形態(tài)性與審美性》、《“美是什么”命題辨?zhèn)巍�、《認(rèn)知科學(xué)與美學(xué)》、《中國當(dāng)代美學(xué)的理論支點(diǎn)：人的本質(zhì)還是人的智能》、《中國美學(xué)的現(xiàn)代性進(jìn)展與科學(xué)化方向》、《人類審美是怎樣從無到有的？》、《意識(shí)形態(tài)不等同于觀念上層建筑》等論文50余篇。其中20余篇次被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載或論點(diǎn)摘編、《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》及《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》摘文、《中國人大復(fù)印報(bào)刊資料》全文轉(zhuǎn)載。獲吉林省第五次、第六次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、長春市首屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、吉林省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)首次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等。作為負(fù)責(zé)人，先后承擔(dān)吉林省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“人類思維能力的發(fā)展對(duì)審美認(rèn)知的決定作用”、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目子項(xiàng)目“文藝美學(xué)與中國本土美學(xué)的關(guān)系研究”等4項(xiàng)科研課題。