人物簡介
荊艷麗，女，生于1964年，山東金鄉(xiāng)隱逸畫家。幼承家學(xué)，習(xí)練書畫。油畫、花鳥人物，諸類兼顧，尤擅仕女。其仕女畫，意浸宋元，取法華山川，既浸潤著傳統(tǒng)人物畫的高古氣象，同時(shí)又散發(fā)著現(xiàn)代審美的情致意蘊(yùn)和個(gè)性追求，給人以清雅婉麗的美感享受。古人“一日不讀書，便覺面目可憎”，艷麗則“一日不習(xí)畫便覺俗而無味”。正是緣于如此的沉迷苦練、多思善悟，才繪就了她清新飄逸、柔中含剛、婉而從容的仕女世界，成為中外友朋的壁上摯愛。
作品介紹
? 艷麗的仕女圖帶有濃厚的唯美主義色彩。取材多自神話傳說、歷史故事和文學(xué)作品，人物或婉約端靜，或秀麗活潑，皆氣質(zhì)高雅，神逸從容，衣紋多用游絲描和鐵線描，畫面清新雅麗，氣韻生動，呈現(xiàn)出飄逸勁健的風(fēng)格，再配上竹石蘭菊等簡景，題上詩賦詞款，讓人得到審美愉悅的同時(shí)，還獲得心靈的陶冶，情感的滋養(yǎng)和精神鼓舞，心田也于不覺間潤朗起來。
這一切源于她繪畫的審美趨向：健康、陽光、唯美。這中間折射出的是中國畫可貴的傳統(tǒng)——寫意精神。西方美術(shù)以科學(xué)為支撐，力求真實(shí)再現(xiàn)生活中的人事物態(tài)，中國美術(shù)則以社會學(xué)為支撐，強(qiáng)調(diào)借美術(shù)形式以抒情達(dá)意的人文精神，即寫意精神。不管怎樣，我們?nèi)祟愋枰囆g(shù)，進(jìn)而去創(chuàng)造藝術(shù)，皆基于相同的審美動機(jī)，希望通過藝術(shù)來美化自己的生活，表達(dá)對美好生活的向往，對真善美理想的追求。這一點(diǎn)，永遠(yuǎn)是一致的。所以在此意義上，繪畫是超越時(shí)空、超越國界、超越民族和語言的，它可以飛越高山、遠(yuǎn)涉重洋，抵達(dá)每一個(gè)藝術(shù)愛好者的心靈世界，艷麗的《西施浣紗》《吹簫引鳳》、《飛天》等圖軸被國內(nèi)外友人收藏也不足為奇了。
在她的婉約有致、楚楚動人的仕女群像中，我更傾心于一幅半工半寫的《千里共嬋娟》。
此畫題作“但愿人長久，千里共嬋娟”，顯然靈感來自蘇東坡的《水調(diào)歌頭》，但在這里卻有了非凡的創(chuàng)意。一曼妙女子，端秀靜穆，修身頎立，手拈一荷，側(cè)首凝睇，思情宛然。背景僅一淡墨白描的圓圈，正正地映于首部后方。畫面簡括，意境深遠(yuǎn)。細(xì)品，諸般味道。手持含苞紅蓮，喻情懷高潔婉約，獨(dú)思而不落寞；轉(zhuǎn)首一側(cè)，視線并未完全落于地下，目光清澈而微茫，正好喻含其“思”；白描的月亮，夸張為碩大正圓，有清輝滿布，照徹寰宇的統(tǒng)攝效果，正映了“千里共嬋娟”之意。同時(shí)因此圓不偏不倚地照在女子的頭部正后，加上她手持蓮花，畫面便意外地獲得了一種“禪”意，通常，佛拈花而笑，而此女子則拈花而思，一是出世的愛，一是入世的情，皆純凈清潔。
這正是“寫意精神”的具體而微的寫照吧——“以一管筆擬太虛之體”、“以一點(diǎn)墨攝山河大地”——納乾坤于芥子，以有限狀無限！
人物印象
她，文靜端莊，雅麗婉約，聲如清溪，潺潺湲湲；
她，妙手丹青，善繪仕女，技法嫻熟，情致宛然；
她，自娛翰墨，從不入社競展，卻好評如潮……
走近她，你便走進(jìn)了一個(gè)曼妙朗潤的仕女世界。
荊艷麗，山東金鄉(xiāng)人，幼承家學(xué)，習(xí)練書畫。油畫、花鳥人物，諸類兼顧，尤擅仕女。其仕女畫，意浸宋元，取法華山川，技法成熟，“感情移入”，既浸潤著傳統(tǒng)人物畫的高古氣象，同時(shí)又散發(fā)著現(xiàn)代審美的情致意蘊(yùn)，給人以清雅婉麗的美感享受。
古人“一日不讀書，便覺面目可憎”，艷麗則“一日不習(xí)畫便覺俗而無味”。艷麗作畫時(shí)間大多為中午和深夜。每當(dāng)眾人午間小憩或夜深夢酣之時(shí)，艷麗則用毛筆、宣紙和顏料搭建起藝術(shù)的菩提圣壇，潛心功課，靜心修煉。萬籟俱寂，惠風(fēng)和暢，祥云聚合，明鏡輝光。正是緣于如此的沉迷苦練、多思善悟，才鑄就了她清新飄逸、柔中含剛、婉而從容的仕女世界，讓中外友朋流連徜徉、樂而忘返。
以前在艷麗住室墻壁上見過她的一幅油畫：小樹林、清溪水、男女青年，畫面幽靜恬適，光影炫炫變幻，給我留下深刻的印象。而艷麗沒有沿著油畫的路子走下去，最終留戀并駐足于國畫中的仕女世界。我們都知道，國畫三種樣式（山水、花鳥、人物）中，人物最難畫，人物畫中又屬仕女最難為�？串�(dāng)下美術(shù)界，又有幾人執(zhí)著于仕女畫？當(dāng)我問艷麗為何鐘情于仕女時(shí)，她笑笑：“我也不知道，反正從小就愛畫“美人”，只覺得描著那線條，敷著那淡彩，心里很靜，很美，外面的一切噪音聽不到了，一切的瑣事繁雜也都消失了�！�
是啊，對藝術(shù)具體形式的選擇，是一個(gè)自覺不自覺的找尋過程，找尋最契合自己心性、美學(xué)理想、內(nèi)心召喚和追求的東西，從而打造自己的自由王國，或經(jīng)營人生的“后花園”，借此怡情養(yǎng)性、展現(xiàn)自我、寄托情思與懷抱。這大概就是人類喜愛藝術(shù)、積極創(chuàng)造藝術(shù)的動因吧。
無疑，仕女畫正是荊艷麗生命中的“后花園”，她時(shí)時(shí)徜徉其中，沉醉其里，人畫相染，嗅氣如蘭�？粗逍难彭嵉乃�，有時(shí)你會產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：這艷麗，不正是從她的畫中走來的嗎？
（此文及艷麗的畫作登載于2013年1月《時(shí)代報(bào)告.中國報(bào)告文學(xué)》第一期
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