胡杉杉 90后作家，出生于1993年，現(xiàn)已出版詩集《蝶舞》，詩歌、散文曾發(fā)表于《青年文學(xué)家》《詩刊》《青年作家》《中國新生代》等多家文學(xué)刊物近百篇。詩歌，散文，小說現(xiàn)已共發(fā)表近五十余萬字。另兼有數(shù)篇論文發(fā)表于《長城》《理論觀察》等刊物。經(jīng)推薦被評為第四屆、第五屆“唱響春天”全國青少年春節(jié)電視聯(lián)歡晚會形象代言人。曾獲宜昌市 “文學(xué)達(dá)人”文學(xué)稱號。被多家媒體給予過采訪及報(bào)道。曾應(yīng)邀為動漫片《嫦娥奔月》作主題三部曲《九天九歌》。現(xiàn)系世界華文作家協(xié)會會員、少年作家學(xué)會會員、世界華人少年作家協(xié)會會員、湖北省宜昌市作協(xié)理事。曾任中國90后作家聯(lián)誼會副主席。曾獲第十一屆、十二屆“中國少年作家杯”全國征文大賽一等獎，全國詩歌大賽一等獎，全國校園文學(xué)一等獎等多項(xiàng)全國性文學(xué)大賽獎項(xiàng)。從小因運(yùn)動神經(jīng)損傷致行走障礙至今�？釔圩x書的她，一直把書籍當(dāng)成指引前行的精神圖騰�，F(xiàn)就讀北京師范大學(xué)。

      姓名：胡杉杉

      身高：164cm

       星座：獅子座

       生日：1993 7 25

　　語言：漢英法德意西日

　　學(xué)歷：本科在讀

　　缺點(diǎn)：有時(shí)有些苛刻。

　　座右銘：博學(xué)而篤志，切問而近思

　　最喜歡的筆具品牌：Montegrappa Cartire Parker

　　最難忘的事情：9歲時(shí)經(jīng)歷兩次大手術(shù)

　　最高興的時(shí)候：當(dāng)創(chuàng)作出一篇自己滿意的作品時(shí)

　　最喜歡的顏色 黑色 白色 深藍(lán) 咖啡色

　　最喜歡的音樂類型 西方古典音樂

　　最喜歡的作家 博爾赫斯 伍爾夫 龐德 托馬斯哈代 葉芝 蘭波 加繆 川端康成 殘雪 史鐵生

　　最喜歡的畫家 梵高 倫勃朗 馬列維奇 安格爾

　　最喜歡的書籍 《紅樓夢》《莎士比亞全集》《雪國》《理想國》《戰(zhàn)爭與和平》《務(wù)虛筆記》 《局外人》      《存在與虛無》

　　最喜歡做的事： 看書，寫作 聽輕音樂 繪畫 寫詞 學(xué)習(xí)不同國家的語言

　　最希望做的事：將來成立自己的慈善基金會，幫助更多需要幫助的人

　　最喜歡的音樂家：巴赫 舒伯特 門德爾松 比才 李斯特 德彪西

三歲，讀《格林童話》。六歲，的音樂，讀《一千零一夜》《道德經(jīng)》。七歲，讀《詩經(jīng)》、《論語》，寫完人生第一篇詩作《明月》 八歲，讀紅樓。 十一歲，讀拿破侖傳。讀《魯迅全集》《莎士比亞全集》等�！∈�二歲，第一部長篇小說的創(chuàng)作完稿�！∈�四歲，讀《精神現(xiàn)象學(xué)》《純粹理性批判》 至十五歲，讀完五百余部中外小說、資治通鑒、二十五史�！≈潦�六歲，讀完百余本原版英文小說及詩歌集。其中最愛《the waste land》第二部詩集完稿。 至十七歲，讀完三百余本哲學(xué)論著。第一部文學(xué)評論集、第一部散文集完稿。 十八歲，第三部詩集完稿。 曾被《三峽日報(bào)》《三峽商報(bào)》《三峽晚報(bào)》《楚天都市報(bào)》《廣州青年報(bào)》《三月風(fēng)》等多家報(bào)刊及電視媒體采訪報(bào)道。曾于北京及宜昌等地舉辦作品專題研討會。其文學(xué)作品被文學(xué)界眾多前輩及著名作家給予高度評價(jià)。杉杉的詩歌中有一種貫穿始終的音韻美，其文風(fēng)悠遠(yuǎn)而深邃，純粹而優(yōu)美，寧靜而婉約。與眾多90后作者的青春題材書寫相比，我們在杉杉的文學(xué)世界里看到的是一種對人性與人類存在終極意義的追問與凝思，還有對文學(xué)本質(zhì)的一種堅(jiān)守與追尋。這一點(diǎn)在青年作家中實(shí)屬難得。 少年早成的她，與之相應(yīng)的卻是一如始終的謙遜與溫和。90后作家這個標(biāo)簽在她的身上，少了90后的浮華，卻多了一份作家所特有的深沉與睿智，純粹與清雅。

她的文學(xué)理念是以靈魂的深度將文學(xué)超度。她一直將文學(xué)視為我精神深層永恒的追尋。對于文學(xué)，她一直以一顆最純凈的心去創(chuàng)作、去守護(hù)、去閱讀。在當(dāng)今日漸喧囂、人浮于事的社會傾向中，還文學(xué)一片本真的凈土，守護(hù)文學(xué)本原的純粹，她認(rèn)為，是作為新一代文學(xué)創(chuàng)作者，義不容辭的精神使命！作為新一代的文學(xué)創(chuàng)作者，她認(rèn)為應(yīng)該用敏 銳的目光與深邃的思想透過世界的表象進(jìn)行對整個宇宙的本原的探索、對人類所有多維復(fù)雜的精神空間進(jìn)行一次又一次深刻的設(shè)問。以文學(xué)的優(yōu)美與純粹來詮釋與思考哲學(xué)深 處的思辨與升華內(nèi)質(zhì)的理性是她所追求的文學(xué)指向與意味的延伸。定位： 杉杉的理想是成為一名優(yōu)秀的純文學(xué)作家，學(xué)者，文學(xué)翻譯家。希望能為中國的文學(xué)事業(yè)發(fā)展與世界文學(xué)的交流貢獻(xiàn)出自己的一份心力。 

13歲開始寫自己的第一本詩集《蝶舞》,里面充滿了“生命”、“靈魂”這樣華麗、婉約、早熟的詞藻,15歲作品付梓印刷,她已對當(dāng)年的作品十分不滿,“感性的東西太多了 一點(diǎn)我想做一個靈魂漫步者”�！澳懵犅爠e人怎么說”,母親有些擔(dān)心女兒的滔滔不絕。胡杉杉從老子說到了尼采,從莎士比亞說到宗教,中間捎帶站在學(xué)術(shù)的角度上批判當(dāng)代文化、道德、教育 上的一些宏大命題。這期間,她從沙發(fā)換到了輪椅上,又從輪椅挪回沙發(fā),“坐在不同的地方思路也會不同”。即使偶爾被遞過來的水杯暫時(shí)打斷思維的勾連與跳躍,她仍可以從任一角度接續(xù)她 的主題。 對于17歲應(yīng)該干什么,胡杉杉顯然有著跟同齡人不同的理解,即便在北京這個短暫停留的家中,她依然在房間中擺滿了各類書籍,說話時(shí)會情不自禁地引用或用英文表達(dá),如果不是輪椅的禁錮,這 也許會是另一版本的蔣方舟,胡杉杉在中西語境背景下建立的嚴(yán)肅、反思與批判的話語體系更突顯了她與眾不同的古典氣質(zhì)。。。。。 

三月風(fēng):最近在讀什么書?

胡杉杉:最近在復(fù)習(xí)《理想國》,我讀的書很雜,比較喜歡古典的東西,《全球通史》,《資治通鑒》,會經(jīng)常反復(fù)地去閱讀,特別是史記,西方哲學(xué)給我的影響也比較大,比如黑格爾的美學(xué)觀點(diǎn), 對精神價(jià)值的觀點(diǎn)等等。一個寫作者,你對終極問題去設(shè)問,肯定要對整個人類歷史有一個縱觀的深層關(guān)注,對人類的命運(yùn)走向有深層分析、理解和眺望。

三月風(fēng):你怎么看文學(xué)、哲學(xué)、詩? 　

胡杉杉:文學(xué)的認(rèn)知和對文字把握的境界,應(yīng)該有全人類的視角,解剖人類心理對世界本原的看法;哲學(xué)介于宗教和科學(xué)之間,更多訴諸于理性、權(quán)威,是深層次的理性,文學(xué)更多是主觀意識對表 相的接受和獨(dú)有的主觀感驗(yàn),受潛意識的支配,而潛意識又根植于深層理性:對世界的看法,人生觀、價(jià)值觀,整個知識體系的構(gòu)建,而在外化的瞬間是無理性的。 詩作為一個獨(dú)有的語言載體,最接近哲學(xué),我9歲以后寫古體詩,后來受西方文學(xué)影響,寫十四行詩,讀莎士比亞,還有濟(jì)慈、拜倫的詩,一個優(yōu)秀的詩人要具備全人類的大胸懷,他的哲學(xué)修養(yǎng)不可避免有時(shí)代烙印,但他的思想可以閱盡人類歷史的滄桑,詩人是人類靈魂的恒點(diǎn),它反映的整個精神、文化的走向,也是整個人類意識的某種輪回。

三月風(fēng):你如何評價(jià)自己的作品?

胡杉杉:我的作品早期情感的抒發(fā)比較濃,現(xiàn)在則更多理性,情感是文學(xué)的源頭,而內(nèi)核的純粹和意味的延伸可以到達(dá)某一個高點(diǎn),我希望能以一種文學(xué)的程式和表達(dá)方式,讓精神獲得美學(xué)升華,詮釋整個人類的多維復(fù)雜的精神空間,對這個空間進(jìn)行深刻的設(shè)問。 我比較欣賞現(xiàn)實(shí)批判主義,真善美,美和善應(yīng)該是能達(dá)到合一的,但真實(shí)往往是丑陋的,首先應(yīng)該有一種揭露意識,我們?nèi)プx喬伊斯,尤里西斯,看到很強(qiáng)烈的反差,他們對人性丑陋的描寫從各個方面影射著骯臟和丑惡。但我寫小說可能不會是這個風(fēng)格,可能跟殘雪像一些,語言偏向于唯美一點(diǎn),跟我的審美傾向有關(guān)系,可能會比較溫和。

三月風(fēng):你很喜歡上世紀(jì)80年代?

胡杉杉:對,我也很喜歡上世紀(jì)20年代,那時(shí)候的胡適、更早一點(diǎn)的梁樹民我都很喜歡,還喜歡上世紀(jì)三四十年代,那是中西文化結(jié)合得很好的一個年代,像張愛玲的作品,風(fēng)格上既又有古典美,又有一些歐化的,我做學(xué)問寫文章追尋的也是中西文化大語境的融合。

三月風(fēng):你怎么看傳統(tǒng)的價(jià)值?

胡杉杉:80后90后是擔(dān)負(fù)中華民族復(fù)興非常重要的一代,必須要培養(yǎng)世界公民意識,具備世界公民素質(zhì),首先就要對各個民族的文化,整個世界精神走向,社會走向有一個自我認(rèn)知和理解。我覺得古典的很多東西現(xiàn)在是很難超越的,比如《老子》,《道德經(jīng)》,里面蘊(yùn)含的精髓我覺得可以升華到一種宇宙哲學(xué),多少后人在研究,提煉,加以自我的詮釋,現(xiàn)在國外思潮涌入,造成國人思想內(nèi)核的復(fù)雜和演變,有的人一個月能寫三四十萬字,都是速成的東西,往深刻了去搞還好,但很多是半吊子,孤立性地去讀書、做學(xué)問,沒有把真正的心靈投入到研究中去,再怎么研究也只是對前人觀點(diǎn)的摹寫或者跟隨,很難完全領(lǐng)悟精髓,很難真正超越。

 三月風(fēng):你認(rèn)為“現(xiàn)在的時(shí)代很糟糕”,主要指什么?

胡杉杉:這個時(shí)代人們的精神狀態(tài)很糟糕,為什么80后90后會迷茫?比如腦殘現(xiàn)象,是一個深刻的社會問題。但90后其實(shí)是替罪羊,他們的問題更多是對整個社會教育、人格教育的反諷,現(xiàn)在的教育更多是功利化而非內(nèi)心化的學(xué)習(xí)。真正的教育,首先要讓人有自我俯視的能力,為什么現(xiàn)在的人總是會受社會浮華的侵?jǐn)_,就是內(nèi)心定力不夠的一種體現(xiàn)。

現(xiàn)在80后90后吸收西方文化也好,中國傳統(tǒng)文化也好,幾乎是把糟粕都吸收過來了,中國教育最大的問題是沒有自己的理念,比較僵硬化,改革往往都是表面的改革,一個國家的強(qiáng)盛是各方面的,教育理念,教育體制是長遠(yuǎn)的影響,本世紀(jì)我們都在過渡期。

但我還不是完全的悲觀者,這一代人最終還是會勝利,這個群體本身在知識構(gòu)建的過程就會有很多叛逆的東西,這很正常,上世紀(jì)二三十年代的年輕人相比于他們的父輩來講,也是叛逆革新的,創(chuàng)新意味著某種意義上的反叛,從這個角度是有推動意義的。美國有垮掉的一代,我們最終會比那一代人幸福一些吧。

杉杉：我的確讀過《紅樓夢》二十五遍，這本文學(xué)巨著給我?guī)�來了非常深遠(yuǎn)的影響。不可否認(rèn)，她的確堪稱中國

古典小說文學(xué)的一座不可逾越的巔峰。同樣也是在反映那個特定的時(shí)代的一部百科全書式的文學(xué)典籍。確切的說，這部書并非給我的生活帶來什么影響，而是給我的文學(xué)功底與語言運(yùn)用美學(xué)方面帶來了較深的影響。我從8歲讀《紅樓夢》，每讀一遍因?yàn)殚啔v和文學(xué)理解力的增加而都有不同的感受。《紅樓夢》不僅僅其思想性極其深刻且文本語言美學(xué)性到達(dá)了一個機(jī)會不可逾越的高度，沒有極其深厚的對中國古典文學(xué)和語言的駕馭能力，寫出如此深刻而浩瀚的巨著，根本不可想象。我覺得，如果一個人可以將《紅樓夢》的思想內(nèi)指與語言精妙掌握，那么便掌握了中國古典文學(xué)語言中最獨(dú)特也最深入，同時(shí)也是最優(yōu)美的部分�？偠�言之，甚至可以這么說，正因?yàn)閻凵狭恕都t樓夢》，我才愛上了中國古典小說文學(xué)。同時(shí)，還有一點(diǎn)，我想說，從某種角度在《紅樓夢》中也揭示了一個文學(xué)的終極境界，那就是“真事隱，假語存。

杉杉：我從小因神經(jīng)性的損傷，導(dǎo)致了下肢的行走障礙。我從小經(jīng)歷了四次手術(shù)和三次的休學(xué)。從小以來，掐指算來在醫(yī)院里的日子累計(jì)起來也有五年了。同時(shí)，也正因?yàn)樾輰W(xué)的治病之余，我比同齡人有更多的時(shí)間讀文學(xué)方面的書籍。我從黑格爾的《精神現(xiàn)象學(xué)》讀到陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》從黑塞的《荒原狼》到喬伊斯的《尤利西斯》從《二十五史》讀到《資治通鑒》從亞里士多德的《政治學(xué)》到錢穆的《中國思想史》，正是大量的文學(xué)閱讀和多維學(xué)科的相關(guān)深入涉獵為我的寫作打下了比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

那段在醫(yī)院里的日子是我永生難忘的，除了要接受手術(shù)后病痛對我意志的考驗(yàn)之外，更重要的是，因?yàn)檫@種特殊的處境，讓我感悟到了更多，讓我的人生追求的信念更加堅(jiān)定。所以，可以說我的靈魂在病痛中獲得了再生的洗禮。也許正因?yàn)檫@樣，我才有了對整個生命、世界、靈魂等等更深層次的某種思考，讓我深藏在靈魂深處的慧根更早的開悟。讓我寫作之中更多了一種強(qiáng)烈的終極追問意識與深邃。對于這些不同于常人經(jīng)歷的苦難，我更愿意將我經(jīng)歷的“磨難”稱之為“風(fēng)景”。這并不對苦難的一種逃避，而是一種將磨難詩化感受與領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化過后的一種坦然。在我看來，上蒼給予過許多的恩澤，而其中最富有挑戰(zhàn)意義的，最深刻的，同樣也是最大的恩澤就是殘缺。在我看來，其實(shí)人生之路上，有許許多多形態(tài)各異，意味不一的風(fēng)景。而我只是將有些風(fēng)景提前領(lǐng)略到了，欣賞到了而已。看待事物的角度往往決定認(rèn)識事物的維度與深度。之所以，許多人不能正視自身所遇到的困難與挫折，其原因往往在于不能正確的認(rèn)識其挫折的客觀性。亦不能完成對自身挫折看待視角的轉(zhuǎn)換。所以，當(dāng)我們遭遇不幸之時(shí)，不僅是需要內(nèi)心的定力，同時(shí)也需要一份轉(zhuǎn)換認(rèn)知視角的深刻與詩意。

　　誠然，作為眾多殘疾青少年中的一員，我的內(nèi)心也曾是非常痛苦的。正因?yàn)橥纯�，于是，我開始對生命的追問。我追問著生命的意義，我追問著人生存在的終極價(jià)值。追問著苦難的原在。追問著有關(guān)人生的一切一切。后來，在這一次又一次的追問中，我終于明白了，人的一生，對于任何人而言，都會遇到許多困難，經(jīng)受許多深刻的考驗(yàn)。上帝也從未給任何人以完美。而，我堅(jiān)信，精神的永恒，生命的升華值得我們用一生去追尋。而精神的永恒，生命的升華需要某種載體將其實(shí)現(xiàn)。于是，我選擇了文學(xué)作為我實(shí)現(xiàn)精神永恒，生命升華的載體。為了我心中堅(jiān)定的文學(xué)理想，為了我畢生追尋的精神永恒與生命升華，我將獻(xiàn)出我靈魂深處的全部熱力。

有了這種執(zhí)著的信念，所有的苦難，所有悲傷，都將于信念之中化作支撐生命前進(jìn)的力量！都將化作譜寫著生命贊歌的壯美篇章！都將化作震撼于寰宇之內(nèi)的回腸激蕩！所以，我從未覺得我有任何的不幸，我只是相對于常人而言，要克服更多生活上的不便而已。雖然生活上有許多的不便，但是，這從未成為影響到正常學(xué)習(xí)的理由。即便是在治療休學(xué)期間，我也仍不耽誤一點(diǎn)學(xué)習(xí)的進(jìn)度，甚至相對同齡人在課堂上的學(xué)習(xí)進(jìn)度有所超越。我是一個學(xué)習(xí)起來，爭分奪秒的人，即使是在功能訓(xùn)練休息的間隙，我都會拿起我心愛的書籍，認(rèn)真的閱讀起來。我是一個手不書的人。與其說，書是我最好的伙伴，不如說，我與書的靈魂融為了不可分離的一體。我不敢想象沒有讀書與寫作的生活。

杉杉：我覺得，經(jīng)歷了這些苦難，生活上的變化就是讓有了數(shù)次休學(xué)的經(jīng)歷，身邊的朋友對我更多了一份由衷的敬佩之情。我的朋友其實(shí)很多，只不過大多數(shù)都是博士生和研究生的學(xué)長。呵呵。和他們相處起來，我覺得更加自然，他們因?yàn)楦�多的是認(rèn)同于欣賞于驚嘆于我的學(xué)識和才華，和我談?wù)摰囊彩歉�多文學(xué)專業(yè)方面的話題。交談時(shí)，我把他們當(dāng)作朋友，他們也把我當(dāng)作朋友，如此而言。愜意而簡單，輕松而自如。而很多同齡人抑或是其他人，總是更關(guān)注我的堅(jiān)強(qiáng)的精神。這并非不好，只是他們在關(guān)注我精神的同時(shí)往往已經(jīng)將我神圣化了，這讓我覺得有些不舒服。我不是讓人供奉起來的和只能仰望的神，我只是一個平凡而堅(jiān)定著自己人生信念的人。身著淡色的長裙，手中時(shí)刻輕握一本書，臉上浮出淡然而美好的微笑。

這才是真實(shí)的我。其實(shí)，我只希望做一個普通人，一個專心寫作，研究學(xué)問的人。我并不希望社會過多的將榜樣的概念附加于我的身上，當(dāng)然，榜樣的力量的確可以影響、激勵很多人。但是，我們必須知道，當(dāng)一個人一旦被榜樣這個字眼符號化，將不再屬于自身，也不再屬于文學(xué)。而成為了一面旗幟，一面燈塔。而我只是一個平凡而堅(jiān)定的寫作者，也更愿意做一個平凡而堅(jiān)定的寫作者。我也相信日后更多讓別人記住我的，感染別人的，更多的會是我的作品。作為一個真正意義上的寫作者也本該如此。知道我的人，他們會很敬佩我的精神，了解我的人他們會很欣賞我的才華，懂得我的人，他們會想要站在我靈魂的對岸傾聽我靈魂深處的吟唱…… 這便是我身邊的朋友對我了解的由淺至深的區(qū)別。

杉杉:其實(shí)，我并非是刻意的寫這樣一本書，《蝶舞》中收錄的近150首現(xiàn)代自由體詩歌皆是我十一歲到十三歲之間的隨性所寫。說實(shí)話，這本詩集在我現(xiàn)在看來，已經(jīng)非常不滿意了。真正可以代表近我階段的詩歌寫作高度的作品將會在我的第二部詩集《最后的隱喻》中。我認(rèn)為，詩性的向度在所有的語言表現(xiàn)載體種類中最接近哲學(xué)內(nèi)在之維。而詩歌本身的語言表現(xiàn)，也是所有語言表現(xiàn)與文學(xué)種類中最為特殊，最具有藝術(shù)獨(dú)向性的一種。所以，我想這是我選擇詩歌的創(chuàng)作體裁的重要吧。詩歌是一種抽象的內(nèi)心意向的具象表達(dá)，也是一種意識潛在經(jīng)過文字表象之后的上升與凝華。詩歌是一種邏輯的跳躍，詩歌是一種強(qiáng)烈的意向召喚。

剛才說到大眾化，其實(shí)，我的文學(xué)理念就是純文學(xué)的，所謂純文學(xué)也就是精英文學(xué)，也就是小眾文學(xué)。那么，我也就深知不可能成為大眾閱讀的主流，然而，非主流難道就會將其文學(xué)的價(jià)值降低，甚至泯滅嗎？我以為不然，現(xiàn)今其實(shí)許多所謂的大眾文學(xué)，是速朽的，也是經(jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的。在這個物欲橫流的網(wǎng)絡(luò)化閱讀的時(shí)代，人們已經(jīng)習(xí)慣了快速閱讀，更多的只注重閱讀的快感與娛樂性，而往往忽視閱讀的思想啟示和審美內(nèi)指性。我想，這也是我們這個時(shí)代總是很難寫出長久不衰的經(jīng)典作品的重要原因之一。同樣也正因?yàn)樵姼璧倪吘壔�，純文學(xué)的邊緣化，更讓我了一種肩負(fù)起純文學(xué)復(fù)歸的使命感和責(zé)任意識。雖然，我深深懂得，純文學(xué)的復(fù)歸，這樣的一個宏大話語的實(shí)現(xiàn)，僅靠一個人的力量是微不足道的。但是，最起碼，我會盡我一切的心力，發(fā)出我自己的聲音，讓社會知道，90 后的寫作者中仍然是有捍衛(wèi)純文學(xué)的。也希望我守護(hù)捍衛(wèi)純文學(xué)的聲音，可以喚起其他一些90后寫作者的共鳴，哪怕是一小部分人。這樣我們就可以將每一個人的力量合起來匯聚成一股力量。共同擔(dān)負(fù)起當(dāng)代中國純文學(xué)復(fù)歸的精神使命。

杉杉：首先完成我現(xiàn)階段的學(xué)業(yè)，大學(xué)畢業(yè)之后，因?yàn)槲业挠⑽暮芎�，所以我�?zhǔn)備申請美國的名校世界比較文學(xué)和比較哲學(xué)的雙專業(yè)的研究生。我的目標(biāo)院校是美國的哈佛大學(xué)。準(zhǔn)備出國留學(xué)一是為擴(kuò)展自身的精神視野，二是為鍛煉自身在外的適應(yīng)能力。我是一個獨(dú)立性很強(qiáng)的人，美國的教育理念和教育環(huán)境會很適合我的個性發(fā)展。同時(shí)，也是希望我的寫作中更多融進(jìn)世界性的創(chuàng)作元素。

　　我依然會繼續(xù)寫作，但是我并不會將寫作作為賴以為生的職業(yè)，因?yàn)椋瑢懽饕坏┍毁x予了職業(yè)的屬性，便更多的要考慮到這個職業(yè)所將帶來的經(jīng)濟(jì)收益，而寫作的初衷如若更多的是出于這方面的考慮，那么就會束縛到我的寫作。自然會影響到我寫作的純粹性。也許在美國，做一個純文學(xué)的職業(yè)作家是可行的，因?yàn)樵谖鞣降陌l(fā)達(dá)社會里，他們擁有高素質(zhì)的閱讀群，而且整個社會對純文學(xué)的也非常重視。而且，如果你的作品足夠優(yōu)秀，他們自有出版社幫作者一片又一遍的再版。而且即便是非暢銷通俗讀物，其獲得的版稅也較為豐潤。也會根據(jù)再版的次數(shù)而增加版稅的金額。而在中國一個堅(jiān)持純文學(xué)理念理念創(chuàng)作的作家，往往是難以維持正常生活的，即使勉強(qiáng)可以維持，也是非常拮據(jù)的。所以，如果可以，我日后也許會嘗試做一個雙語作家。但是有一點(diǎn)是肯定的，無論我將來哪里發(fā)展，我首先會做一個學(xué)者，一個大學(xué)教授。如果我有足夠的精力，我還希望做一些外語文學(xué)翻譯的工作。為世界文學(xué)的交流盡一點(diǎn)綿薄的心力。但不論如何，我都會一直寫作下去，永遠(yuǎn)寫作下去，因?yàn)椋瑢懽魇俏矣篮愕木�神存在與行走方式。

　　文學(xué)因追問與揭示人性與人類存在的意義而偉大，因捍衛(wèi)靈魂的真善與良知而不朽，因追求美的意境與升華而永恒，我們有理由相信，不論在任何時(shí)代，都有那么一群為文學(xué)，為心中永生的精神信仰，而不懈追求的人們，杉杉無疑是其中堅(jiān)定而值得期待的一員。 我們有理由相信，杉杉將會憑借著她堅(jiān)實(shí)的功底與堅(jiān)定的信念，在文學(xué)的前路上創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的篇章，澆灌出更多瑰麗的奇葩。