德勞內(nèi)在家鄉(xiāng)巴黎學(xué)習(xí)，1904年左右開始繪畫。1910年他與烏克蘭出生的法國藝術(shù)家索尼亞·特科（1885-1979年）結(jié)婚。同年，德勞內(nèi)開始創(chuàng)作埃菲爾鐵塔系列畫。在這些作品中，他將支離破碎的立體派形式與多變的色彩對(duì)立相結(jié)合。到1912年他開始只畫抽象作品。藝術(shù)評(píng)論家紀(jì)堯姆·阿波利奈爾專門發(fā)明了一個(gè)新單詞“奧弗斯主義”來形容德勞內(nèi)的抒情抽象作品。

出生于巴黎，自幼酷愛繪畫，曾在一所舞臺(tái)美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)。1904年，他成為專業(yè)畫家，在繪畫上，他曾受到修拉的顏色分解、塞尚的空間概念以及畢加索、布拉克的形體分析等多種因素的影響。另外，他曾經(jīng)潛心研究謝弗內(nèi)爾的著作《同存色的對(duì)比》；這一曾經(jīng)對(duì)修拉的繪畫產(chǎn)生決定性影響的著作，也深深地影響到德勞內(nèi)的繪畫，使他最終將表現(xiàn)光與色的韻律美，作為其繪畫的主要目標(biāo)。他把光分解為彩虹的七色，并以一種新方法將它們?cè)诋嬌现匦陆M合，最終把繪畫引上純抽象的道路。

1910-1911年之間創(chuàng)作的《城市之窗，第4號(hào)》在這幅作品中，德勞內(nèi)運(yùn)用了起源于點(diǎn)彩派的色點(diǎn)圖案，創(chuàng)造了一個(gè)幾何化的如同萬花筒的世界。這是現(xiàn)代繪畫中的第一件抽象作品。

西方現(xiàn)代派美術(shù)的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源，是與現(xiàn)代西方社會(huì)的進(jìn)程緊密相連的。

新技術(shù)革命，社會(huì)結(jié)構(gòu)以及人的思想，意識(shí)價(jià)值觀念，人與人之間的關(guān)系等等的改變，攝影技術(shù)的日益成熟，以日本版畫為代表的東方藝術(shù)和非洲藝術(shù)的傳入，康德、黑格爾、叔本華、尼采等人的哲學(xué)思想和弗洛伊德心理學(xué)的影響以及西方現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種矛盾和弊端，都促進(jìn)了現(xiàn)代派美術(shù)的形成。

德勞內(nèi)作于1912-1913年的“圓盤”系列畫，被公認(rèn)為是法國畫家所作的最早的純抽象繪畫。德勞內(nèi)自己在晚年曾將它們稱作“抽象繪畫的決定性和公開性的宣言”。在這組系列畫中，形態(tài)各異，相互交疊的圓盤，是畫面唯有的母題。德勞內(nèi)將它們視作某種宇宙精神的象征。

《窗》，1912-1913年

德勞內(nèi)系統(tǒng)地在自己的畫中使用了窗，解構(gòu)了顏色的棱鏡，顏色不穩(wěn)定的線條不再構(gòu)成任何事物。