葉翥，字叔羽，處州青田（今屬浙江）人。

高宗紹興二十四年（1154年）進士（清康熙《青田縣志》卷九）。

孝宗淳熙中，累遷戶部尚書。

光宗紹熙元年（1190年），知鎮(zhèn)江府（宋《嘉定鎮(zhèn)江志》卷一五）。

五年（1194年），知紹興府。

寧宗慶元二年（1196年），自吏部尚書簽書樞密院事，

四年（1198年）同知樞密院事（《宋史》卷三七《寧宗本紀》）。

罷知福州，六年（1200年）奉祠（《淳熙三山志》卷二三）。

在葉翥的一生中，除了中舉贏得功名官爵外，最大的貢獻就是在戶部為官時，為當時的會稽郡減免絹三萬余匹，民得稍寬，深得百姓稱頌。其實，葉翥在宋朝為官時，還有一個頗有爭議的“舉動”讓他在宋史留名，那就是和同僚“奏請銷毀朱熹的書籍”……

在記載著朱熹被貶的文字中，其中有一段文字是這樣表述的：慶元二年，韓侂胄的黨羽紛紛出手。葉翥和劉德秀奏請銷毀朱熹的書籍，并稱朱熹學(xué)說為“偽學(xué)”。胡纮和沈繼祖上疏，羅織了朱熹許多莫須有的劣跡，誣以六大罪狀和四大丑行，請斬朱熹。慶元三年，詔令不得任用“偽學(xué)之黨”為官，王沇上書“乞置偽學(xué)之籍”，劉三杰稱朱熹師徒為“逆黨”。年底，朝廷炮制出一份包括趙汝愚、朱熹、彭龜年、呂祖謙等59人的黑名單，名為“偽學(xué)逆黨籍”，即宋史中的“慶元黨禁”。

至于葉翥和劉德秀奏言則是這樣記載的：“偽學(xué)之魁，以匹夫竊人主之柄，鼓動天下，故文風未能丕變。乞?qū)⒄Z錄之類，盡行除毀�！惫适强迫∈�，稍涉義理者悉皆黜落，儒學(xué)六經(jīng)和《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》之書，為世大禁。

葉翥主考進士時，凡是考卷講到程朱義理，一律不取。據(jù)說“士之以儒名者，無所容其身”。

在現(xiàn)存資料中是這樣解釋宋史“慶元黨禁”的：中國宋代寧宗慶元年間曾發(fā)生過韓侂胄打擊政敵的政治事件。紹熙末，宋寧宗由趙汝愚和韓侂胄擁立為帝。趙汝愚出身皇族，韓侂胄是外戚，二人不合。趙汝愚為相，收攬名士，朱熹是當時著名學(xué)者，被召入經(jīng)筵，為皇帝講書。韓侂胄圖謀排斥趙汝愚。時宋寧宗信任韓侂胄，朱熹因罷去，趙汝愚和中書舍人陳傅良等力爭不能得。慶元元年(1195年)二月，趙汝愚罷相，出知福州。反對趙汝愚罷官的人都陸續(xù)被放逐；太學(xué)生楊宏中等6人被編管于500里外，時號六君子。慶元二年正月，趙汝愚暴死于衡州 (今湖南衡陽）。韓侂胄當政，凡和他意見不合的都稱為道學(xué)之人，后又斥道學(xué)為偽學(xué)。禁毀理學(xué)家的語錄一類書籍，科舉考試稍涉義理之學(xué)者，一律不予錄取。慶元三年，將趙汝愚、朱熹一派及其同情者定為“逆黨”，開列“偽學(xué)逆黨”黨籍，凡五十九人，包括周必大等。名列黨籍者受到程度不等的處罰，凡與他們有關(guān)系的人，也都不許擔任官職或參加科舉考試。嘉泰二年(1202年)二月，史為慶元黨禁。

朱熹以他的曠世天才，大力著述、講學(xué)、論辯，構(gòu)筑起一個規(guī)模宏大結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)乃枷塍w系，成為中國中古新儒學(xué)——理學(xué)的集大成者。卻沒有想到在他所生活的年代里卻被斥為 “偽學(xué)”，實為世事難料。

據(jù)《葉氏宗譜記載》葉翥卒于宋嘉定己巳年正月二日子時，享年81歲。逝世以后，并沒有安葬畬鄉(xiāng)景寧，據(jù)說當時葉翥卒于官位，奉旨扶柩回籍，至縉云縣時，停柩于黃龍寺，有精于堪輿者，相中此地有吉穴，即請旨獲準御葬于縉云縣黃龍寺后山。其后人也在縉云一帶安身立命。

葉翥之胞弟，即倚公次子，名端行，字適正，也是宋紹興乙丑科劉章榜進士。據(jù)《葉氏宗譜》記載，此公由上庠登弟，官任迪公郎南劍州劍浦縣主簿。嘉定十二年又贈通直郎，端平三年，轉(zhuǎn)為朝奉大夫。其世居鶴溪西岸釣臺上葉府底。現(xiàn)葉府前所有葉姓皆為此公后裔。