愛是一顆種子

田孝琴出生于霍邱臨淮崗鄉(xiāng)下，她的母親酷愛民間剪紙，從小就手把手地教過她。讀小學(xué)時，田孝琴又因此愛上了繪畫。高中畢業(yè)后，她被推薦到霍邱文化館進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。后專攻中國畫，因為她的畫里充滿了鄉(xiāng)村民生的意象圖景，清新自然，很受歡迎，當(dāng)時被眾多的親友視為“寶貝”懸掛于墻壁。

1995年一個平常的日子，很偶然，兒子的一本《泥人張傳奇》使田孝琴產(chǎn)生了學(xué)習(xí)泥雕的念頭。臨淮崗沿淮，治淮工程挖出的地下深層泥土極具膠粘力。她開始利用農(nóng)閑和陰雨天的時間，像兒時“過家家”一樣擺弄和揉捏這些泥土，從最簡單的物件開始制作，果蔬、農(nóng)具、家禽等都是她早期臨摹的對象。手法嫻熟后，她逐漸將興趣轉(zhuǎn)移到人物形象的塑造上，經(jīng)十幾年的摸索和實踐，她的泥雕技藝已爐火純青，只要留心觀察都可以即興捏出傳神的作品。無論是中國畫還是泥雕，田孝琴的藝術(shù)始終沒有脫離民間，她將她對鄉(xiāng)村的愛情種進泥土，并期望能夠長成一片風(fēng)景。

愛是泥土地上樸實的花朵

2003年后，田孝琴的創(chuàng)作題材更加寬泛，古樸民風(fēng)、鄉(xiāng)村意象和傳統(tǒng)文化在她的作品中屢見不鮮，《岳母刺字》、《蘇武牧羊》、《花木蘭》，四大名著人物系列等；涉及現(xiàn)代題材的有《長征》、《五壯士》、《五福娃》等；尤其是反映農(nóng)家生活的《農(nóng)家樂》、《田園小景》、《童趣》 、《老少歡》等更是栩栩如生情趣盎然。其中部分泥雕與彩繪結(jié)合，以線條輔助造型，靈活隨機地并用各種表現(xiàn)手法，圓融貫通的構(gòu)思和創(chuàng)造，使得在嚴(yán)格意義上原本不屬于泥雕藝術(shù)范疇的因素也起到了為泥雕藝術(shù)服務(wù)的作用，從而更豐富了田孝琴泥雕藝術(shù)的內(nèi)涵。

據(jù)了解，田孝琴的泥雕作品已近千件，大部分散落收藏在民間，也有被當(dāng)?shù)赝馄笞鳛轲佡浂Y品流傳至海外。而她個人事跡先后在廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體多次報道，在市首屆大別山藝術(shù)節(jié)上，她的參展泥雕到了普遍的歡迎和好評，在中國農(nóng)業(yè)部和騰訊網(wǎng)主辦的魅力城鄉(xiāng)全國休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意精品大賽中獲得全國總決賽銀獎及華東賽區(qū)金獎；在安徽省第二屆民間藝術(shù)節(jié)評選活動中作品《農(nóng)家樂》獲得省級三等獎；同時又在六安市首屆民間絕技大賽上獲得最佳才藝獎。2012年11月13日，由國家旅游局、安徽省人民政府主辦的第十六屆黃山國際旅游節(jié)暨徽文化節(jié)在黃山市隆重舉行。花建慧副省長對田孝琴泥塑工藝給予高度評價。2012年又應(yīng)邀參加“傳承非遺文化，保護長江江豚”，由江淮晨報發(fā)起、將于“2012全流域長江江豚科考”閉幕期間舉辦的“非遺文化江豚作品展”并贏得眾多讀者的喜愛。無論田孝琴以及她的泥雕走到哪里，她的根依然深深扎在鄉(xiāng)村，像那些開放在原野之上的樸實的花朵。

愛是一種執(zhí)著和不舍

中國雕塑造像的歷史源遠流長，與本土的生活觀念、宗教信仰以及裝飾美化意識密切相連，諸多種類的雕塑造像，基于功用的不同而在題材上形成了一定的差異，到了田孝琴這里，泥雕得到了傳承和光大，并賦予了它更多歷史的、時代的、文化的印記。這里面藏著田孝琴一份鄉(xiāng)村愛情，這種“愛”是廣義的，她是純樸、真摯、執(zhí)著和崇高的，其中彰顯著有關(guān)親情的、鄉(xiāng)村的、泥土的，以及傳統(tǒng)文化的沉甸甸的質(zhì)素。對于未來，田孝琴的心愿是能夠舉辦全國個人巡展，想讓更多的人去感受徽州淮畔臨淮泥塑那種特殊的鄉(xiāng)韻和別致的藝術(shù)之美。