2001年、2003年分兩次走完紅軍長(zhǎng)征路，2005年完成了180厘米高、25000厘米長(zhǎng)的《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》的創(chuàng)作，并于當(dāng)年九月下旬在北京“徐悲鴻紀(jì)念館”展出，溫州日?qǐng)?bào)首先在第一版作了整版報(bào)導(dǎo)、北京日?qǐng)?bào)亦在第一版作了半版的專(zhuān)題介紹，新華社、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)文化報(bào)、美術(shù)報(bào)及許多省市的報(bào)紙與電視臺(tái)都紛紛報(bào)導(dǎo)，溫州電視臺(tái)各頻道、北京電視臺(tái)均多次作專(zhuān)題報(bào)導(dǎo)，誠(chéng)可謂反響巨大。2010年·太原中秋國(guó)慶當(dāng)代名家書(shū)畫(huà)拍賣(mài)會(huì)上以2200萬(wàn)元的天價(jià)落錘，被譽(yù)為“王者拍品”。 2004年由《美術(shù)報(bào)》收入《浙江國(guó)畫(huà)百家》。 　　2006年，中國(guó)國(guó)土資源報(bào)的孫洪悅先生又以記者訪談的形式采訪了全國(guó)“六位作家、畫(huà)家談長(zhǎng)征精神”，陳洙龍先生就是其中兩畫(huà)家之一，溫州日?qǐng)?bào)也以記者采訪的形式再一次作了介紹。 　　正如一位評(píng)論家所評(píng)，陳洙龍先生是一位“理論、技法皆精的畫(huà)家。” 　　當(dāng)代杰出的教育家、雕塑家、畫(huà)家、十大美術(shù)評(píng)論家之一的楊成寅老教授在評(píng)論他的作品時(shí)說(shuō)：“給中國(guó)當(dāng)代山水畫(huà)壇帶來(lái)的一股清新的空氣�！� 　　原中國(guó)美協(xié)副主席、黨組書(shū)記、著名的美術(shù)理論家蔡若虹先生在給他的信中評(píng)他的畫(huà)說(shuō)：“作品的標(biāo)題與眾不同，很好、很新、很貼切、很出色；說(shuō)明你的思想與文學(xué)根底都雄厚。” 　　著名畫(huà)家、原中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、江蘇美術(shù)館的吳國(guó)亭老先生在看了他的工筆山水《綠云無(wú)盡》后，在其專(zhuān)著《當(dāng)代山水畫(huà)佳作賞析》一書(shū)中撰評(píng)說(shuō)：“立意布局皆新警”，還說(shuō)：“以有限表現(xiàn)無(wú)限，以一當(dāng)萬(wàn)使，構(gòu)思可謂落想不凡�！� 　　中國(guó)美協(xié)理事、原浙江省文聯(lián)黨組書(shū)記高而頤先生評(píng)論他的《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》時(shí)就以“妙手丹青二萬(wàn)五，壯美河山入畫(huà)圖”為題，文中論述了叁個(gè)方面的“壯”，叁個(gè)方面的“美”。 　　老驥伏櫪，志在千里，陳洙龍先生已過(guò)花甲之年多矣，現(xiàn)仍筆耕不已，著書(shū)作畫(huà)，真?zhèn)�是“非病不休”也，肯定也將是“非老不息”乎。作畫(huà)則畫(huà)心中想畫(huà)的畫(huà)，寫(xiě)書(shū)則寫(xiě)心中想寫(xiě)的對(duì)造化和歷代大師的心和跡之感受、心得。

　　甲申 一歲 　　6月（古歷5月初十申時(shí)）出生于浙江溫州 　　1957年 丁酉 十四歲 　　9月考入溫州二中就讀。 　　1960年 庚子 十七歲 　　9月考入浙江美術(shù)學(xué)院附中〔即現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院附中〕 　　1963年 癸卯 二十歲 　　因種種原因而停學(xué) 　　當(dāng)年9月重又就讀于溫州工藝美術(shù)學(xué)校 　　1965年 乙巳 二十二歲 　　7月畢業(yè)，任教于溫州工藝美術(shù)學(xué)校 　　1966年6月文化大革命開(kāi)始 　　1980年 庚申 叁十七歲 　　10月《雁蕩小品》兩幅參加省美展 　　1981年 辛酉 叁十八歲 　　第一篇專(zhuān)業(yè)文章《中國(guó)各科目之最初探》在《美術(shù)業(yè)務(wù)》發(fā)表 　　1982年 壬戌 叁十九歲 　　工筆山水《大觀園圖》由浙江人民美術(shù)出版社出版 　　600厘米長(zhǎng)的青綠長(zhǎng)卷山水《雁蕩山圖》赴日展出并被日本收藏 　　巨幅《雁蕩曙色》參加浙江省山水畫(huà)展 　　1983年 癸亥 四十歲 　　《四季紅樓》由浙江人民美術(shù)出版社出版 　　1984年 甲子 四十一歲 　　《雁蕩春意》《雁蕩秋色》由浙江人民美術(shù)出版社出版 　　論文《董源<龍宿郊民圖>的構(gòu)圖處理》在《新美術(shù)》發(fā)表 　　論文《自然美與中國(guó)山水畫(huà)》參加浙江美學(xué)學(xué)會(huì)《自然美研討會(huì)》 　　1985年 乙丑 四十二歲 　　《雁蕩勝境圖》《雁蕩煙云》《龍湫飛瀑》由浙江人民美術(shù)出版社出版 　　《陽(yáng)朔即景》在《富春江》畫(huà)報(bào)發(fā)表 　　論文《董源<龍宿郊民圖>的構(gòu)圖處理由《造型藝術(shù)研究》轉(zhuǎn)載 　　《雁蕩千佛峰》《雁蕩含珠峰》《雁蕩合掌峰》《雁蕩超云峰》《雁蕩美女梳妝》《雁蕩龍湫道中》六幅被上海人民美術(shù)出版社編入《速寫(xiě)紀(jì)游》一書(shū) 　　溫州工藝美術(shù)學(xué)校恢復(fù) , 任校長(zhǎng)兼教務(wù)長(zhǎng) 　　1986年 丙寅 四十叁歲 　　《甌江春暉》《蘇州風(fēng)光》（四條屏）由浙江人民美術(shù)出版社出版 　　《雙龍松》由西泠印社出版社出版 　　《雁蕩奇峰》在《富春江》畫(huà)報(bào)發(fā)表 　　論文《中國(guó)山水畫(huà)的形與神》被編入論文集《造型藝術(shù)美學(xué)》 　　1987年 丁卯 四十四歲 　　《楠溪秀色》《四大名樓》由浙江人民美術(shù)出版社出版 　　1988年 戊辰 四十五歲 　　任第五屆溫州市政協(xié)委員 　　《黃山雙龍松》由西泠印社出版社出版 　　八月，調(diào)溫州工大，主辦美術(shù)專(zhuān)業(yè) 　　1989年 己巳 四十六歲 　　《雁蕩勝境》（中堂）由上海書(shū)畫(huà)出版社（出版） 　　《綠云無(wú)盡》參加《中國(guó)當(dāng)代工筆山水畫(huà)展覽》并獲《金叉獎(jiǎng)>>》。 　　1992年 壬申 四十九歲 　　工筆山水《南湖勝跡》參加浙江省紀(jì)念《講話》50周年展覽 　　1993年 癸酉 五十歲 　　調(diào)溫州大學(xué)任教，后任溫州大學(xué)藝術(shù)系主任 　　《綠云無(wú)盡》被吳國(guó)亭老師收入《當(dāng)代山水畫(huà)佳作賞析》，深得老師稱(chēng)許。 　　1995年 乙亥 五十二歲 　　《陳洙龍畫(huà)集》由中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版 　　1999年 己卯 五十六歲 　　《張大千畫(huà)語(yǔ)錄圖釋》由西泠印社出版社出版 　　《朱屺瞻畫(huà)語(yǔ)錄圖釋》由西泠印社出版社出版 　　《怎樣畫(huà)山水》由江西美術(shù)出版社出版 　　2001年 辛巳 五十八歲 　　《山水畫(huà)畫(huà)法》由西泠印社出版社出版 　　2003年 癸未 六十歲 　　中國(guó)書(shū)畫(huà)名家圖解《龔 賢》由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版 　　中國(guó)書(shū)畫(huà)名家圖解《芥子園》由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版 　　中國(guó)書(shū)畫(huà)名家圖解《張大千》由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版 　　中國(guó)書(shū)畫(huà)名家圖解《朱屺瞻》由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版 　　《山水畫(huà)技法要點(diǎn)答問(wèn)》由中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版 　　當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)名家系列 之 《陳洙龍作品選集》 　　2004年 甲申 六十一歲 　　被《美術(shù)報(bào)》編入《浙江中國(guó)畫(huà)百家》 　　2005年 乙酉 六十二歲 　　《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖（局部）臘子口》等六幅被編入《2005書(shū)畫(huà)叁十強(qiáng)畫(huà)集》 　　2006年 丙戌 六十叁歲 　　《秋日春潮》等四幅作品發(fā)表于《書(shū)畫(huà)經(jīng)濟(jì)第1期》 　　《千家萬(wàn)戶(hù)綠中藏》等五幅作品發(fā)表于《藝術(shù)與繁榮》雜志第3期 　　2007年 丁亥 六十四歲 　　《絕頂平天一小齋》等五幅作品發(fā)表于《畫(huà)苑》雜志第7期 　　《銀瀑飛虹》等兩幅作品發(fā)表于《畫(huà)苑》雜志第9期 　　《太白峰》等兩幅作品發(fā)表于《畫(huà)苑》雜志第10期 　　《上山下山入山谷》等兩幅作品發(fā)表于《畫(huà)苑》雜志第11期 　　2008年 戉子 六十五歲 　　2月至7月為準(zhǔn)備北京畫(huà)展創(chuàng)作了丈六疋（504×193厘米）的巨幅山水： 　　《中華大地》 　　《江山如此多嬌》 　　《天下黃河一壺收》 　　《萬(wàn)里長(zhǎng)江天下雄》 　　丈二疋對(duì)開(kāi)（184×145厘米）的： 　　《中華江山鐵鑄成》 　　《浙東飛雨》 　　《雨亦奇》 　　《江上好山開(kāi)畫(huà)屏》 　　八尺（240×25厘米）山水： 　　《武夷青龍瀑》 　　《大龍湫》及一批四尺、四尺對(duì)開(kāi)、叁尺及四尺叁開(kāi)的山水畫(huà)，后因故畫(huà)展未成 　　2009年 己丑 六十六歲 　　3月 《當(dāng)代名家大典》編入了《雨溟溟》、《綠云無(wú)盡》、《中華山河鐵鑄成》、《江上好山》、《智者樂(lè)水》、《晴溪曜銀》等六幅山水畫(huà)作品 　　9月 《中國(guó)水墨60年》收入了他的《瑞靄濛濛》、《元霧殷殷》、《霧中溪谷》、《飛瀑如瀉》、《黃梅雨后》、《江山如此多嬌》、《絕頂一茆茨》七幅及他的簡(jiǎn)介 　　《海派書(shū)畫(huà)》2009年第4期以?xún)蓚�(gè)版面發(fā)表了他的《神仙境》、《江上好山》、《輕煙漠漠》、《飛瀑如瀉》、《輕煙》和潑墨山水《云山潑墨》六幅作品 　　2010年 庚寅 六十七歲 　　3月 中國(guó)歷代畫(huà)論《山水畫(huà)語(yǔ)錄類(lèi)選》再版 　　4月 《世界知識(shí)畫(huà)報(bào)》，自第34頁(yè)至第39頁(yè)發(fā)表了《瀑布松杉》《南湖勝跡》等十一幅工筆、寫(xiě)意及潑墨作品 　　4月 中國(guó)文化出版社以個(gè)照與作品在《名家墨跡》畫(huà)集作為封面、封底發(fā)表 　　6月 北京盛世翰墨書(shū)畫(huà)院主編的《巔峰藝術(shù)》發(fā)表了《閭閻曲曲》、《雨意》、《白練飛》、《危壁覆蒼苔》、《春霧》、《新意》、《壺口激浪》、《若飛》等八幅整山水畫(huà)和《陳洙龍藝術(shù)簡(jiǎn)歷》共5版作品 　　8月《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》在北大方印務(wù)公司開(kāi)印成書(shū) 　　9月《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》參加由“北京國(guó)墨天香書(shū)畫(huà)院”主辦的在山西太原山西文聯(lián)大廈展出的“2010中秋國(guó)慶當(dāng)代名家書(shū)畫(huà)作品展” 并轟動(dòng)了太原，媒體采訪不絕。 　　9月22日“太原晚報(bào)”第10版刊發(fā)了記者馮錚的《行程二萬(wàn)五，細(xì)繪“長(zhǎng)征”圖》。為題的評(píng)論 　　“山西晚報(bào)”第13版刊發(fā)了“名家書(shū)畫(huà)齊聚龍城” 的短評(píng) ，就是以《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》為主。 　　9月22日“山西晚報(bào)”第13版刊發(fā)了以《名家書(shū)畫(huà)齊聚龍城》為題的報(bào)導(dǎo)，同樣是以《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》為主。 　　9月22日“太原日?qǐng)?bào)”要聞版刊發(fā)了以《當(dāng)代名家書(shū)畫(huà)精品在龍并展出》為題，副題即《250米巨作再現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征路》 　　9月24日《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》，在山西太原拍出了貳仟貳佰萬(wàn)元的高價(jià)，振驚了媒體。

　　陳洙龍?jiān)趲煿湃恕�師造化上很下了幾十年的苦功，并又在“�?chuàng)”字上很下功夫，一直為中國(guó)山水畫(huà)的“創(chuàng)新”孜孜不倦地探索著。 　　早在一九九五年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)十大美評(píng)家的楊成寅老先生在《陳洙龍畫(huà)集》的前言里就說(shuō)：“……洙龍先生在山水畫(huà)上的成就，決不只是繼承了山水畫(huà)的傳統(tǒng)，我感到最可寶貴的，是洙龍先生給中國(guó)當(dāng)代山水畫(huà)壇帶來(lái)的一股清新的空氣。” 　　一九九七年，原中國(guó)美協(xié)副主席、黨組書(shū)記、著名的美術(shù)理論家蔡若虹先生在給他的信中評(píng)他的畫(huà)說(shuō)：“作品的標(biāo)題與眾不同，很好、很新、很貼切、很出色；說(shuō)明你的思想與文學(xué)根底都雄厚。” 　　著名畫(huà)家、原中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、江蘇美術(shù)館的吳國(guó)亭老先生在看了他的工筆山水《綠云無(wú)盡》后，在其專(zhuān)著《當(dāng)代山水畫(huà)佳作賞析》一書(shū)中撰評(píng)說(shuō)：“立意布局皆新警”，還說(shuō)：“以有限表現(xiàn)無(wú)限，以一當(dāng)萬(wàn)使，構(gòu)思可謂落想不凡。” 　　中國(guó)美協(xié)理事、原浙江省文聯(lián)黨組書(shū)記高而頤先生評(píng)論他的《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》時(shí)就以“妙手丹青二萬(wàn)五，壯美河山入畫(huà)圖”為題，文中論述了叁個(gè)方面的“壯”，叁個(gè)方面的“美”。 　　《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》在北京展出時(shí)，原全國(guó)政協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)沙里同志在看完此畫(huà)后題寫(xiě)了“鐵流二萬(wàn)五千里，壯麗河山今更美�！� 　　海軍政治部創(chuàng)作室國(guó)家一級(jí)畫(huà)家蔡景楷將軍在看完此畫(huà)后題寫(xiě)了“二萬(wàn)五千，世有宏篇。赤子素手，拳拳巨構(gòu)�！� 　　中央美術(shù)學(xué)院翟欣建教授看完此畫(huà)后題下了“高山仰止”四字，實(shí)是褒揚(yáng)至極。 　　北京某博物館書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)看了《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》后，在請(qǐng)他吃飯時(shí)說(shuō)：“我今天為什么一定要請(qǐng)您吃飯呢？因?yàn)槲铱戳诉@幅畫(huà)后，實(shí)在是非常佩服，這幅畫(huà)畫(huà)得好，特別是里面的一些部分，實(shí)在就是名畫(huà)�！�…” 　　從上述評(píng)論，足可說(shuō)明陳洙龍的山水畫(huà)、特別是在“創(chuàng)新”方面達(dá)到了相當(dāng)高的水平。他不僅刻苦地、勤奮地作畫(huà)，并且還異常地努力研究中國(guó)歷代的畫(huà)法、畫(huà)史、畫(huà)理、畫(huà)論，寫(xiě)出了十來(lái)種中國(guó)山水畫(huà)專(zhuān)著，這在當(dāng)今的畫(huà)壇尤為難得。他的畫(huà)室里就寫(xiě)了一幅“隱居精學(xué)”，以為座右銘，他也確實(shí)是這樣在做，一天到晚不是畫(huà)畫(huà)，就是讀書(shū)，或者寫(xiě)書(shū)，再不然也就是同年輕一些的朋友外出寫(xiě)生，向自然造化索取作畫(huà)的新意、新趣、新布局、新技巧、新理法。 　　他是一位畫(huà)家。能中國(guó)畫(huà)、西方繪畫(huà)、藝術(shù)介剖、中國(guó)畫(huà)理論，能書(shū)善畫(huà)，尤擅山水畫(huà)，確是一位繪畫(huà)藝術(shù)家。 　　他深好中國(guó)畫(huà)理論，著述頗豐。 　　著有《怎樣畫(huà)山水畫(huà)》、《山水畫(huà)畫(huà)法》、《山水畫(huà)技法要點(diǎn)答問(wèn)》、《張大千畫(huà)語(yǔ)錄圖釋》、《朱屺瞻畫(huà)語(yǔ)錄圖釋》、〔 中國(guó)書(shū)畫(huà)名家畫(huà)語(yǔ)圖解《芥子園畫(huà)傳》 〕、與女兒陳旭合作編著了〔 中國(guó)書(shū)畫(huà)名家畫(huà)語(yǔ)圖解《龔賢》、編寫(xiě)了〔 中國(guó)歷代畫(huà)論《山水畫(huà)語(yǔ)錄類(lèi)選》 〕、歷代畫(huà)家《山水題畫(huà)詩(shī)類(lèi)選》。 　　撰寫(xiě)的專(zhuān)業(yè)論文有：《中國(guó)各科目之最初探》、《董源<龍宿郊民圖>的構(gòu)圖處理》》、《中國(guó)山水畫(huà)的形與神》、《素描“六調(diào)子”淺說(shuō)》、《中國(guó)山水畫(huà)初步》、《論中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新》、《美學(xué)與雁蕩山景區(qū)的旅游建設(shè)》、《論中國(guó)山水畫(huà)的產(chǎn)生與發(fā)展》、《自然美與中國(guó)山水畫(huà)》、《論張大千的畫(huà)及收藏價(jià)值》。 　　人物評(píng)論：《逸氣四溢之范》、《德藝周厚的孟慶江》、《全才大師吳國(guó)亭》、《畫(huà)作 　　撼人有華章》、《師恩友情如山似水》、《師恩友情如山似水》等等。 　　因此，他又是一位中國(guó)畫(huà)史論家、美評(píng)家。 　　他是一位教授，在學(xué)校里，因任系主任，除組織教學(xué)外，還教授多門(mén)課程，教山水畫(huà)、教素描、教速寫(xiě)、教白描裝飾山水、教介剖、教人體課，教中國(guó)美術(shù)史，自編了《中國(guó)美術(shù)史講義》；教中國(guó)繪畫(huà)史，自編了《中國(guó)繪畫(huà)史講義》；教中國(guó)工藝美術(shù)史，自編了《中國(guó)工藝美術(shù)史講義》；他常說(shuō)：“作為教師，決不能做誤人子弟的事，否則就是最大的犯罪�！� 所以，無(wú)論教什么課，總是極為認(rèn)真地備課、講課，也因此均深獲學(xué)生好評(píng)，常有課完時(shí)竟使學(xué)生不自禁地?zé)崃夜恼�，這在學(xué)校的課堂教學(xué)中是不大有的情況。所以說(shuō)他又是一位名符其實(shí)的教師，一位名符其實(shí)的藝術(shù)教育家。 　　老驥伏櫪，志在千里，陳洙龍已近古稀之年，現(xiàn)仍筆耕不已，著書(shū)、作畫(huà)，真?zhèn)�是“非病不休”也，肯定也將是“非老不息”乎。他說(shuō)：“作畫(huà)則畫(huà)心中想畫(huà)的畫(huà)，寫(xiě)書(shū)則寫(xiě)心中想寫(xiě)的對(duì)造化和歷代大師的心和跡之感受、心得，寫(xiě)利于后人的書(shū)�！� 　　他一直孜孜不倦地醉心于“我畫(huà)”，故在山水畫(huà)方面做出了他自己特有的風(fēng)貌與貢獻(xiàn)。 　　他不光勤于作畫(huà)，還勤于研究畫(huà)理、畫(huà)論，所以他寫(xiě)出了狠多的繪畫(huà)專(zhuān)著。 　　但畢竟還應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)畫(huà)家，一個(gè)頗有成就的畫(huà)家，他究竟畢業(yè)于正規(guī)的美術(shù)學(xué)校，懂得廣采博取的繪畫(huà)至理，所以他才不懈地探索中外繪畫(huà)的異同，吸取古、今、中、外的繪畫(huà)精髓，將之融合到自己的山水畫(huà)中。 　　他為了研求筆墨、布局的變化，又在小斗方、小冊(cè)頁(yè)上反復(fù)揮寫(xiě)、探索，畫(huà)了一批小畫(huà)。他的老師、中國(guó)美院吳永良教授看后備加贊賞；他的老同學(xué)、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、北影的邵瑞剛先生看后更是到處稱(chēng)贊、贊不絕口。 　　對(duì)于傳統(tǒng)、寫(xiě)生、創(chuàng)作、創(chuàng)新，他就主張必須要全面緊抓。他說(shuō)：“沒(méi)有傳統(tǒng)技法，就不是中國(guó)畫(huà)；不寫(xiě)生，就不能“創(chuàng)”作；不創(chuàng)新，就沒(méi)有生命，就沒(méi)有立足之地�！� 　　將古人的技法在寫(xiě)生中消化，在創(chuàng)作時(shí)，再將消化過(guò)的傳統(tǒng)技法不斷地試探著變?yōu)樽约旱娘L(fēng)貌，在這試探的變法過(guò)程中，他不管別人怎么看、怎么說(shuō)，就是堅(jiān)持著，按古人的畫(huà)論結(jié)合實(shí)際，不斷地探索著、實(shí)踐著。所以他又有一句話，叫做：“為人多從人，為畫(huà)須從己�！� 故對(duì)于自己畫(huà)畫(huà)是執(zhí)著地朝著自己的目標(biāo)孜孜不倦地、不斷地上下探索、左右追求。 　　他讀了那么多書(shū)，又寫(xiě)出了那么多書(shū)。且又教了二十多年的中國(guó)美術(shù)史，故對(duì)上下五千年中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展了如指掌，又是他常說(shuō)的：“讀史而知過(guò)去，知過(guò)去方能知現(xiàn)在，知現(xiàn)在必會(huì)知將來(lái)。否則，就將如盲者夜行，瞎涂亂抹一氣�！� 　　他在著作中論學(xué)畫(huà)、論傳統(tǒng)、論造化、論創(chuàng)作、論創(chuàng)新。 　　論，他認(rèn)為“一個(gè)畫(huà)者，若光會(huì)畫(huà)幾筆，不知史、不知理、不知論、不知古、不知今、不知畫(huà)道、不知為人，就不是一個(gè)畫(huà)家，而只能說(shuō)是一個(gè)畫(huà)匠。前人如顧愷之、王維、荊浩、郭熙、黃公望、唐寅、文征明、石濤、八大山人、揚(yáng)州八怪，近代如黃賓虹、潘天壽、齊白石等，他們都是一個(gè)大畫(huà)家，而更是一個(gè)知史、知法、知理、知論的文人、詩(shī)人、正人、達(dá)人�！� 　　論造化，師古人之跡，更要師古人之心。師古人之心，就是向自然造化學(xué)習(xí)，拜真山真水為師，行萬(wàn)里路，“搜盡奇峰”，，這有兩個(gè)方面。一是游山玩水，飽游飫看，默記心中以奏作畫(huà)時(shí)“昔日游覽地，都上畫(huà)圖來(lái)” 之神效。二是“皮袋中置描筆在內(nèi)，或于好景處，見(jiàn)樹(shù)有怪異，便當(dāng)摹寫(xiě)記之，分外有發(fā)生之意�！� 亦即對(duì)景寫(xiě)生，這是一舉多得之事，即練了筆墨功夫，在真山水的美態(tài)媚姿的激發(fā)下，又可獲佳作佳構(gòu)。更為以后的創(chuàng)作收集了素材，如此好事，何樂(lè)而不為呢。 　　論創(chuàng)作，那就是創(chuàng)造出“自己”的作品，而決不是東搬西湊的“拼”畫(huà)。要“創(chuàng)”，那首先就需要有豐富的閱歷，要有萬(wàn)里之行的生活基礎(chǔ)，然后才能在堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)功夫的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出屬于自己的作品。 　　論創(chuàng)新，這“創(chuàng)”也是全面之“創(chuàng)”，要?jiǎng)?chuàng)新樹(shù)法、創(chuàng)新石法、創(chuàng)新筆法、創(chuàng)新墨法、創(chuàng)新章法等等，然而，若無(wú)傳統(tǒng)的樹(shù)法、石法、筆法、墨法、章法，何來(lái)創(chuàng)新，那創(chuàng)新就是一句空話。 　　陳洙龍先生正是這樣在不斷追求中實(shí)踐著自己的理想境界。對(duì)于自己的追 　　求，他是“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，” 取“我自巋然不動(dòng)”之志。因此他在山水畫(huà)方面取得了相當(dāng)大的成就，他的《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》才在山西太原拍出了貳仟貳佰萬(wàn)元的高價(jià)，震驚了媒體。

　　古人云：“文如其人，畫(huà)如其人�！睙o(wú)論是畫(huà)風(fēng)、畫(huà)貌、畫(huà)情、畫(huà)意、畫(huà)格皆為此理，此真萬(wàn)古不易之理也。 　　人之良心，是無(wú)價(jià)的。人心壞了，當(dāng)然就是一個(gè)“壞”人無(wú)疑。 　　說(shuō)“良心值多少錢(qián)一斤” 的人，其人品必然低劣。人品低劣，為事必惡，為畫(huà)必俗，時(shí)有“媚”品，實(shí)亦欺世之作也。 　　為論在理、在道、在品、在格、在德、在行。 　　為畫(huà)在情、在意、在氣、在韻、在境，在若谷之心胸。 　　為文在理，為藝在理，為人更在品、格、道、德、理、仁、意、念中。 　　子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝” 也。 　　為人必須要具錚錚之鐵骨，正直為人，只有這樣的人，才能畫(huà)出錚錚之畫(huà)， 　　鐵骨之畫(huà)。 　　為人必須具有錚錚之傲骨，然萬(wàn)不可有一絲半點(diǎn)的傲氣，須知“叁人行， 　　必有我?guī)煛?，古人云：“謙受益” 是也。 　　狂妄自大、自以為是、老子天下第一，是萬(wàn)萬(wàn)要不得的，那是“井底之蛙”，實(shí)乃最為可悲、可嘆又可憐的小人之態(tài)。 　　天下永遠(yuǎn)沒(méi)有第一，因?yàn)楦魅擞懈魅说拈L(zhǎng)處、特點(diǎn)，各人有各人的短處與不足及不知，連孔子都說(shuō)，天下事有牛毛那么多，他卻僅知一腿，更何況常人乎。 　　中國(guó)畫(huà)應(yīng)全面地繼承傳統(tǒng)，即：師古人，首先是師古人之心，再也必須要 　　師古人之跡，然后還必須要“破萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！敝挥羞@樣才能“水到渠成”而真正地創(chuàng)出自己的新風(fēng)、新貌而立足于美術(shù)之林。 　　于山水畫(huà)，乃吾畢生之事業(yè)，予取“非病不休，非老不息”之決心。 　　于中國(guó)山水畫(huà)之創(chuàng)新，予取“寧為玉碎，不為瓦全”之決心。決不做“不 　　肖子孫”，也不做“笨子孫”，但也決不瞎創(chuàng)亂新。 　　山水畫(huà)的創(chuàng)新，決不能瞎創(chuàng)亂新，“瞎創(chuàng)亂新”決不是創(chuàng)新。 　　筆與墨，是中國(guó)畫(huà)最基本的功夫，又是至高無(wú)上的功夫，中國(guó)畫(huà)用筆自原始社會(huì)開(kāi)始，就知道了線、點(diǎn)、面結(jié)合的作畫(huà)原理。 　　中國(guó)畫(huà)的用筆有線，如工筆畫(huà)、特別是李公麟以后的白描，就是講究線條的變化，而后發(fā)展成鐵線、高古游絲等十八描法； 　　中國(guó)畫(huà)的用筆有點(diǎn)，如山水畫(huà)里的點(diǎn)苔，且“點(diǎn)”還特別難用，北宋的董源、現(xiàn)代的黃賓虹先生就是把“點(diǎn)”用活了，用神了，確是用得妙極了； 　　中國(guó)畫(huà)的用筆有面，歷代山水畫(huà)里的“遠(yuǎn)山”不就是“面” 畫(huà)的典型嗎？宋代梁楷的《潑墨仙人圖》不就是“面”畫(huà)的又一典型嗎？現(xiàn)代的張大千不也是“面”畫(huà)的典型嗎？ 　　唯“線”為筆論，這是極其偏面的、狹隘的、甚或是別有用心的誤人之談。 　　庸碌一生，難以為人�！傍B(niǎo)過(guò)留聲，人過(guò)留名�！狈駝t虛來(lái)人世一生也，虛生也。 　　行萬(wàn)里路，破萬(wàn)卷書(shū)，胸藏萬(wàn)里江山。 　　具千丘萬(wàn)壑之胸懷者，方為真畫(huà)者也。 　　無(wú)情無(wú)意之畫(huà)，無(wú)異于無(wú)魂人之軀殼。 　　畫(huà)，不能似印刷品，似印刷品的畫(huà)乃工藝品，則“媚”矣、俗極矣，欺世之“畫(huà)”也。 　　畫(huà)，萬(wàn)不能有匠氣，有匠氣則俗矣。 　　畫(huà)，要具至大、至正、至剛之氣，否則即屬小氣、邪氣、閨閣氣、脂粉氣矣。 　　畫(huà)有境，境在萬(wàn)卷書(shū)中，境在萬(wàn)里路上。 　　畫(huà)有境，境在畫(huà)中，卻更在畫(huà)外。 　　畫(huà)有境，境在詩(shī)、在文、在道、在理、在心、在性、在情、在意、在氣、 　　在韻、境在人生之正道。 　　畫(huà)貴有意，意在空處、意在虛處、意在白處，意在詩(shī)中、意在文中、意在 　　萬(wàn)卷書(shū)中、意在萬(wàn)里路上，意在人生修為，意在人生德行，意在人生之正 　　道。 　　人生百年一瞬間，無(wú)所作為最堪悲。人生務(wù)須自立高標(biāo)，并終生為之奮斗、拼搏，只有這樣，即使無(wú)大成，亦必有小就；只有這樣，才不至于無(wú)所事事而使瞬間人生永不泯沒(méi)。 　　不破萬(wàn)卷書(shū)，為人缺涵養(yǎng)；不行萬(wàn)里路，為事乏思路，為畫(huà)不知山外有山，畫(huà)風(fēng)畫(huà)貌無(wú)變而無(wú)化也。 　　只有襟懷坦蕩、豁達(dá)大度、目光遠(yuǎn)大、摯著追求、癡于探究的人，才能事業(yè)成功，只有事業(yè)成功的人，才是永生的。 　　別人的譏諷、妒言和打擊，別人的成就，都應(yīng)使之成為鞭策自己的動(dòng)力，不斷地“更上一層樓”，直至最高層乃至登峰造極, 只有這樣，方不朽于永遠(yuǎn)。 　　金錢(qián)、地位、職稱(chēng)、職位，皆身外之物，人亡皆亡。唯具深?yuàn)W之學(xué)養(yǎng)，博大之識(shí)見(jiàn)，寬闊之胸懷，真才實(shí)學(xué)而使事業(yè)成功，才真正是永不消逝的榮光。 　　老已至矣，唯有作畫(huà)、讀書(shū)、著書(shū)立說(shuō)以了一生，方不負(fù)此一生也。

　　陳洙龍少年時(shí)代就喜歡涂涂畫(huà)畫(huà)，在讀小學(xué)的時(shí)候，一下課就在地上撿一塊“泥灰碇”在地上畫(huà)畫(huà)。所以在溫州二中初中畢業(yè)后就報(bào)考了當(dāng)時(shí)的浙江美術(shù)學(xué)院附中，后因當(dāng)時(shí)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)粗心地、極不負(fù)責(zé)地把他的籍貫當(dāng)成住址，迫使他去“老老實(shí)實(shí)地參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)�！� 但是他又不是農(nóng)村來(lái)的，無(wú)“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”可參加，回到溫州市后，找了半年的工作而無(wú)著，結(jié)果又考進(jìn)了溫州工藝美術(shù)學(xué)校，畢業(yè)后，經(jīng)班主任葉玉昶老師和吳永良老師的推薦，留校任教，先是任吳永良老師的人物課助教，在葉玉昶老師和吳永良老師無(wú)微不至的、方方面面的關(guān)心指導(dǎo)下，各方面進(jìn)步較大，工作比較順利。但剛工作了一年，文化大革命就開(kāi)始了。 　　1980年后才又拿起了畫(huà)筆，第一張創(chuàng)作《大觀園》畫(huà)好后因老同學(xué)池長(zhǎng)堯的推薦而順利地被浙江人民美術(shù)出版社作為獨(dú)幅畫(huà)出版了，反映狠好，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的社長(zhǎng)還指著畫(huà)中的“秋爽齋” 說(shuō)這個(gè)地方就是他家住的……。 　　此后，出版社的稿約不斷，后來(lái)還擴(kuò)展到其他好幾家出版社。這對(duì)當(dāng)時(shí)的畫(huà)家，可以說(shuō)是很大的好事、喜事。 　　1985年，溫州工藝美術(shù)學(xué)校恢復(fù)了，先是籌備，很忙，后又任校長(zhǎng)兼教務(wù) 　　長(zhǎng)，全面主管學(xué)校的一切工作，全身心地?fù)湓趯W(xué)校工作上，但因稿約較多，仍抓緊時(shí)間畫(huà)畫(huà)，出版了很多畫(huà)。 　　1988年八月，調(diào)溫州工大工作，籌辦、負(fù)責(zé)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的一切工作。且擔(dān)任多門(mén)課程的教學(xué)。 　　1993年的春天，對(duì)他的人生和藝術(shù)來(lái)說(shuō)也是一亇“春天”。一天，溫州大學(xué)藝術(shù)系主任馬亦釗來(lái)找，要他調(diào)溫州大學(xué)，他欣然答應(yīng)了，很快就調(diào)了過(guò)去，協(xié)助馬亦釗先生辦好藝術(shù)系。 　　2000年夏天，他提早四年退休了。退休后，即構(gòu)思《二萬(wàn)五千里壯麗山河 　　圖》的創(chuàng)作。讀了很多有關(guān)中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的書(shū)，理清了中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的路徑。于2001年8月登上西北去的火車(chē)開(kāi)始了“紅軍長(zhǎng)征路”之行，一路上畫(huà)了很多的水墨寫(xiě)生和速寫(xiě)，2003年10月再次“紅軍長(zhǎng)征”路之行，這次是自井岡山至赤水。歸后即畫(huà)《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》的鉛筆小稿。2004年 7月開(kāi)始繪制25000厘米長(zhǎng)、180厘米高的巨幅長(zhǎng)卷山水《二萬(wàn)五千里壯麗山河圖》，至2005年7月完成。9月24日在北京徐悲鴻紀(jì)念館展出，人民日?qǐng)?bào)、新華社、光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)文化報(bào)、北京日?qǐng)?bào)、北京電視臺(tái)、美術(shù)報(bào)紛紛報(bào)導(dǎo)，反響熱烈。