人物簡(jiǎn)況
人物概述
2001年、2003年分兩次走完紅軍長(zhǎng)征路,2005年完成了180厘米高、25000厘米長(zhǎng)的《二萬五千里壯麗山河圖》的創(chuàng)作,并于當(dāng)年九月下旬在北京“徐悲鴻紀(jì)念館”展出,溫州日?qǐng)?bào)首先在第一版作了整版報(bào)導(dǎo)、北京日?qǐng)?bào)亦在第一版作了半版的專題介紹,新華社、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)文化報(bào)、美術(shù)報(bào)及許多省市的報(bào)紙與電視臺(tái)都紛紛報(bào)導(dǎo),溫州電視臺(tái)各頻道、北京電視臺(tái)均多次作專題報(bào)導(dǎo),誠(chéng)可謂反響巨大。2010年·太原中秋國(guó)慶當(dāng)代名家書畫拍賣會(huì)上以2200萬元的天價(jià)落錘,被譽(yù)為“王者拍品”。 2004年由《美術(shù)報(bào)》收入《浙江國(guó)畫百家》。 2006年,中國(guó)國(guó)土資源報(bào)的孫洪悅先生又以記者訪談的形式采訪了全國(guó)“六位作家、畫家談長(zhǎng)征精神”,陳洙龍先生就是其中兩畫家之一,溫州日?qǐng)?bào)也以記者采訪的形式再一次作了介紹。 正如一位評(píng)論家所評(píng),陳洙龍先生是一位“理論、技法皆精的畫家! 當(dāng)代杰出的教育家、雕塑家、畫家、十大美術(shù)評(píng)論家之一的楊成寅老教授在評(píng)論他的作品時(shí)說:“給中國(guó)當(dāng)代山水畫壇帶來的一股清新的空氣! 原中國(guó)美協(xié)副主席、黨組書記、著名的美術(shù)理論家蔡若虹先生在給他的信中評(píng)他的畫說:“作品的標(biāo)題與眾不同,很好、很新、很貼切、很出色;說明你的思想與文學(xué)根底都雄厚! 著名畫家、原中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、江蘇美術(shù)館的吳國(guó)亭老先生在看了他的工筆山水《綠云無盡》后,在其專著《當(dāng)代山水畫佳作賞析》一書中撰評(píng)說:“立意布局皆新警”,還說:“以有限表現(xiàn)無限,以一當(dāng)萬使,構(gòu)思可謂落想不凡! 中國(guó)美協(xié)理事、原浙江省文聯(lián)黨組書記高而頤先生評(píng)論他的《二萬五千里壯麗山河圖》時(shí)就以“妙手丹青二萬五,壯美河山入畫圖”為題,文中論述了叁個(gè)方面的“壯”,叁個(gè)方面的“美”。 老驥伏櫪,志在千里,陳洙龍先生已過花甲之年多矣,現(xiàn)仍筆耕不已,著書作畫,真?zhèn)是“非病不休”也,肯定也將是“非老不息”乎。作畫則畫心中想畫的畫,寫書則寫心中想寫的對(duì)造化和歷代大師的心和跡之感受、心得。
大事年表
甲申 一歲 6月(古歷5月初十申時(shí))出生于浙江溫州 1957年 丁酉 十四歲 9月考入溫州二中就讀。 1960年 庚子 十七歲 9月考入浙江美術(shù)學(xué)院附中〔即現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院附中〕 1963年 癸卯 二十歲 因種種原因而停學(xué) 當(dāng)年9月重又就讀于溫州工藝美術(shù)學(xué)校 1965年 乙巳 二十二歲 7月畢業(yè),任教于溫州工藝美術(shù)學(xué)校 1966年6月文化大革命開始 1980年 庚申 叁十七歲 10月《雁蕩小品》兩幅參加省美展 1981年 辛酉 叁十八歲 第一篇專業(yè)文章《中國(guó)各科目之最初探》在《美術(shù)業(yè)務(wù)》發(fā)表 1982年 壬戌 叁十九歲 工筆山水《大觀園圖》由浙江人民美術(shù)出版社出版 600厘米長(zhǎng)的青綠長(zhǎng)卷山水《雁蕩山圖》赴日展出并被日本收藏 巨幅《雁蕩曙色》參加浙江省山水畫展 1983年 癸亥 四十歲 《四季紅樓》由浙江人民美術(shù)出版社出版 1984年 甲子 四十一歲 《雁蕩春意》《雁蕩秋色》由浙江人民美術(shù)出版社出版 論文《董源<龍宿郊民圖>的構(gòu)圖處理》在《新美術(shù)》發(fā)表 論文《自然美與中國(guó)山水畫》參加浙江美學(xué)學(xué)會(huì)《自然美研討會(huì)》 1985年 乙丑 四十二歲 《雁蕩勝境圖》《雁蕩煙云》《龍湫飛瀑》由浙江人民美術(shù)出版社出版 《陽(yáng)朔即景》在《富春江》畫報(bào)發(fā)表 論文《董源<龍宿郊民圖>的構(gòu)圖處理由《造型藝術(shù)研究》轉(zhuǎn)載 《雁蕩千佛峰》《雁蕩含珠峰》《雁蕩合掌峰》《雁蕩超云峰》《雁蕩美女梳妝》《雁蕩龍湫道中》六幅被上海人民美術(shù)出版社編入《速寫紀(jì)游》一書 溫州工藝美術(shù)學(xué);謴(fù) , 任校長(zhǎng)兼教務(wù)長(zhǎng) 1986年 丙寅 四十叁歲 《甌江春暉》《蘇州風(fēng)光》(四條屏)由浙江人民美術(shù)出版社出版 《雙龍松》由西泠印社出版社出版 《雁蕩奇峰》在《富春江》畫報(bào)發(fā)表 論文《中國(guó)山水畫的形與神》被編入論文集《造型藝術(shù)美學(xué)》 1987年 丁卯 四十四歲 《楠溪秀色》《四大名樓》由浙江人民美術(shù)出版社出版 1988年 戊辰 四十五歲 任第五屆溫州市政協(xié)委員 《黃山雙龍松》由西泠印社出版社出版 八月,調(diào)溫州工大,主辦美術(shù)專業(yè) 1989年 己巳 四十六歲 《雁蕩勝境》(中堂)由上海書畫出版社(出版) 《綠云無盡》參加《中國(guó)當(dāng)代工筆山水畫展覽》并獲《金叉獎(jiǎng)>>》。 1992年 壬申 四十九歲 工筆山水《南湖勝跡》參加浙江省紀(jì)念《講話》50周年展覽 1993年 癸酉 五十歲 調(diào)溫州大學(xué)任教,后任溫州大學(xué)藝術(shù)系主任 《綠云無盡》被吳國(guó)亭老師收入《當(dāng)代山水畫佳作賞析》,深得老師稱許。 1995年 乙亥 五十二歲 《陳洙龍畫集》由中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版 1999年 己卯 五十六歲 《張大千畫語錄圖釋》由西泠印社出版社出版 《朱屺瞻畫語錄圖釋》由西泠印社出版社出版 《怎樣畫山水》由江西美術(shù)出版社出版 2001年 辛巳 五十八歲 《山水畫畫法》由西泠印社出版社出版 2003年 癸未 六十歲 中國(guó)書畫名家圖解《龔 賢》由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版 中國(guó)書畫名家圖解《芥子園》由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版 中國(guó)書畫名家圖解《張大千》由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版 中國(guó)書畫名家圖解《朱屺瞻》由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版 《山水畫技法要點(diǎn)答問》由中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版 當(dāng)代中國(guó)書畫名家系列 之 《陳洙龍作品選集》 2004年 甲申 六十一歲 被《美術(shù)報(bào)》編入《浙江中國(guó)畫百家》 2005年 乙酉 六十二歲 《二萬五千里壯麗山河圖(局部)臘子口》等六幅被編入《2005書畫叁十強(qiáng)畫集》 2006年 丙戌 六十叁歲 《秋日春潮》等四幅作品發(fā)表于《書畫經(jīng)濟(jì)第1期》 《千家萬戶綠中藏》等五幅作品發(fā)表于《藝術(shù)與繁榮》雜志第3期 2007年 丁亥 六十四歲 《絕頂平天一小齋》等五幅作品發(fā)表于《畫苑》雜志第7期 《銀瀑飛虹》等兩幅作品發(fā)表于《畫苑》雜志第9期 《太白峰》等兩幅作品發(fā)表于《畫苑》雜志第10期 《上山下山入山谷》等兩幅作品發(fā)表于《畫苑》雜志第11期 2008年 戉子 六十五歲 2月至7月為準(zhǔn)備北京畫展創(chuàng)作了丈六疋(504×193厘米)的巨幅山水: 《中華大地》 《江山如此多嬌》 《天下黃河一壺收》 《萬里長(zhǎng)江天下雄》 丈二疋對(duì)開(184×145厘米)的: 《中華江山鐵鑄成》 《浙東飛雨》 《雨亦奇》 《江上好山開畫屏》 八尺(240×25厘米)山水: 《武夷青龍瀑》 《大龍湫》及一批四尺、四尺對(duì)開、叁尺及四尺叁開的山水畫,后因故畫展未成 2009年 己丑 六十六歲 3月 《當(dāng)代名家大典》編入了《雨溟溟》、《綠云無盡》、《中華山河鐵鑄成》、《江上好山》、《智者樂水》、《晴溪曜銀》等六幅山水畫作品 9月 《中國(guó)水墨60年》收入了他的《瑞靄濛濛》、《元霧殷殷》、《霧中溪谷》、《飛瀑如瀉》、《黃梅雨后》、《江山如此多嬌》、《絕頂一茆茨》七幅及他的簡(jiǎn)介 《海派書畫》2009年第4期以兩個(gè)版面發(fā)表了他的《神仙境》、《江上好山》、《輕煙漠漠》、《飛瀑如瀉》、《輕煙》和潑墨山水《云山潑墨》六幅作品 2010年 庚寅 六十七歲 3月 中國(guó)歷代畫論《山水畫語錄類選》再版 4月 《世界知識(shí)畫報(bào)》,自第34頁(yè)至第39頁(yè)發(fā)表了《瀑布松杉》《南湖勝跡》等十一幅工筆、寫意及潑墨作品 4月 中國(guó)文化出版社以個(gè)照與作品在《名家墨跡》畫集作為封面、封底發(fā)表 6月 北京盛世翰墨書畫院主編的《巔峰藝術(shù)》發(fā)表了《閭閻曲曲》、《雨意》、《白練飛》、《危壁覆蒼苔》、《春霧》、《新意》、《壺口激浪》、《若飛》等八幅整山水畫和《陳洙龍藝術(shù)簡(jiǎn)歷》共5版作品 8月《二萬五千里壯麗山河圖》在北大方印務(wù)公司開印成書 9月《二萬五千里壯麗山河圖》參加由“北京國(guó)墨天香書畫院”主辦的在山西太原山西文聯(lián)大廈展出的“2010中秋國(guó)慶當(dāng)代名家書畫作品展” 并轟動(dòng)了太原,媒體采訪不絕。 9月22日“太原晚報(bào)”第10版刊發(fā)了記者馮錚的《行程二萬五,細(xì)繪“長(zhǎng)征”圖》。為題的評(píng)論 “山西晚報(bào)”第13版刊發(fā)了“名家書畫齊聚龍城” 的短評(píng) ,就是以《二萬五千里壯麗山河圖》為主。 9月22日“山西晚報(bào)”第13版刊發(fā)了以《名家書畫齊聚龍城》為題的報(bào)導(dǎo),同樣是以《二萬五千里壯麗山河圖》為主。 9月22日“太原日?qǐng)?bào)”要聞版刊發(fā)了以《當(dāng)代名家書畫精品在龍并展出》為題,副題即《250米巨作再現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征路》 9月24日《二萬五千里壯麗山河圖》,在山西太原拍出了貳仟貳佰萬元的高價(jià),振驚了媒體。
藝術(shù)成就
陳洙龍?jiān)趲煿湃、師造化上很下了幾十年的苦功,并又在“?chuàng)”字上很下功夫,一直為中國(guó)山水畫的“創(chuàng)新”孜孜不倦地探索著。 早在一九九五年,中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)十大美評(píng)家的楊成寅老先生在《陳洙龍畫集》的前言里就說:“……洙龍先生在山水畫上的成就,決不只是繼承了山水畫的傳統(tǒng),我感到最可寶貴的,是洙龍先生給中國(guó)當(dāng)代山水畫壇帶來的一股清新的空氣! 一九九七年,原中國(guó)美協(xié)副主席、黨組書記、著名的美術(shù)理論家蔡若虹先生在給他的信中評(píng)他的畫說:“作品的標(biāo)題與眾不同,很好、很新、很貼切、很出色;說明你的思想與文學(xué)根底都雄厚。” 著名畫家、原中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、江蘇美術(shù)館的吳國(guó)亭老先生在看了他的工筆山水《綠云無盡》后,在其專著《當(dāng)代山水畫佳作賞析》一書中撰評(píng)說:“立意布局皆新警”,還說:“以有限表現(xiàn)無限,以一當(dāng)萬使,構(gòu)思可謂落想不凡! 中國(guó)美協(xié)理事、原浙江省文聯(lián)黨組書記高而頤先生評(píng)論他的《二萬五千里壯麗山河圖》時(shí)就以“妙手丹青二萬五,壯美河山入畫圖”為題,文中論述了叁個(gè)方面的“壯”,叁個(gè)方面的“美”。 《二萬五千里壯麗山河圖》在北京展出時(shí),原全國(guó)政協(xié)秘書長(zhǎng)沙里同志在看完此畫后題寫了“鐵流二萬五千里,壯麗河山今更美! 海軍政治部創(chuàng)作室國(guó)家一級(jí)畫家蔡景楷將軍在看完此畫后題寫了“二萬五千,世有宏篇。赤子素手,拳拳巨構(gòu)! 中央美術(shù)學(xué)院翟欣建教授看完此畫后題下了“高山仰止”四字,實(shí)是褒揚(yáng)至極。 北京某博物館書畫院院長(zhǎng)看了《二萬五千里壯麗山河圖》后,在請(qǐng)他吃飯時(shí)說:“我今天為什么一定要請(qǐng)您吃飯呢?因?yàn)槲铱戳诉@幅畫后,實(shí)在是非常佩服,這幅畫畫得好,特別是里面的一些部分,實(shí)在就是名畫。……” 從上述評(píng)論,足可說明陳洙龍的山水畫、特別是在“創(chuàng)新”方面達(dá)到了相當(dāng)高的水平。他不僅刻苦地、勤奮地作畫,并且還異常地努力研究中國(guó)歷代的畫法、畫史、畫理、畫論,寫出了十來種中國(guó)山水畫專著,這在當(dāng)今的畫壇尤為難得。他的畫室里就寫了一幅“隱居精學(xué)”,以為座右銘,他也確實(shí)是這樣在做,一天到晚不是畫畫,就是讀書,或者寫書,再不然也就是同年輕一些的朋友外出寫生,向自然造化索取作畫的新意、新趣、新布局、新技巧、新理法。 他是一位畫家。能中國(guó)畫、西方繪畫、藝術(shù)介剖、中國(guó)畫理論,能書善畫,尤擅山水畫,確是一位繪畫藝術(shù)家。 他深好中國(guó)畫理論,著述頗豐。 著有《怎樣畫山水畫》、《山水畫畫法》、《山水畫技法要點(diǎn)答問》、《張大千畫語錄圖釋》、《朱屺瞻畫語錄圖釋》、〔 中國(guó)書畫名家畫語圖解《芥子園畫傳》 〕、與女兒陳旭合作編著了〔 中國(guó)書畫名家畫語圖解《龔賢》、編寫了〔 中國(guó)歷代畫論《山水畫語錄類選》 〕、歷代畫家《山水題畫詩(shī)類選》。 撰寫的專業(yè)論文有:《中國(guó)各科目之最初探》、《董源<龍宿郊民圖>的構(gòu)圖處理》》、《中國(guó)山水畫的形與神》、《素描“六調(diào)子”淺說》、《中國(guó)山水畫初步》、《論中國(guó)畫的創(chuàng)新》、《美學(xué)與雁蕩山景區(qū)的旅游建設(shè)》、《論中國(guó)山水畫的產(chǎn)生與發(fā)展》、《自然美與中國(guó)山水畫》、《論張大千的畫及收藏價(jià)值》。 人物評(píng)論:《逸氣四溢之范》、《德藝周厚的孟慶江》、《全才大師吳國(guó)亭》、《畫作 撼人有華章》、《師恩友情如山似水》、《師恩友情如山似水》等等。 因此,他又是一位中國(guó)畫史論家、美評(píng)家。 他是一位教授,在學(xué)校里,因任系主任,除組織教學(xué)外,還教授多門課程,教山水畫、教素描、教速寫、教白描裝飾山水、教介剖、教人體課,教中國(guó)美術(shù)史,自編了《中國(guó)美術(shù)史講義》;教中國(guó)繪畫史,自編了《中國(guó)繪畫史講義》;教中國(guó)工藝美術(shù)史,自編了《中國(guó)工藝美術(shù)史講義》;他常說:“作為教師,決不能做誤人子弟的事,否則就是最大的犯罪! 所以,無論教什么課,總是極為認(rèn)真地備課、講課,也因此均深獲學(xué)生好評(píng),常有課完時(shí)竟使學(xué)生不自禁地?zé)崃夜恼,這在學(xué)校的課堂教學(xué)中是不大有的情況。所以說他又是一位名符其實(shí)的教師,一位名符其實(shí)的藝術(shù)教育家。 老驥伏櫪,志在千里,陳洙龍已近古稀之年,現(xiàn)仍筆耕不已,著書、作畫,真?zhèn)是“非病不休”也,肯定也將是“非老不息”乎。他說:“作畫則畫心中想畫的畫,寫書則寫心中想寫的對(duì)造化和歷代大師的心和跡之感受、心得,寫利于后人的書! 他一直孜孜不倦地醉心于“我畫”,故在山水畫方面做出了他自己特有的風(fēng)貌與貢獻(xiàn)。 他不光勤于作畫,還勤于研究畫理、畫論,所以他寫出了狠多的繪畫專著。 但畢竟還應(yīng)該說是一個(gè)畫家,一個(gè)頗有成就的畫家,他究竟畢業(yè)于正規(guī)的美術(shù)學(xué)校,懂得廣采博取的繪畫至理,所以他才不懈地探索中外繪畫的異同,吸取古、今、中、外的繪畫精髓,將之融合到自己的山水畫中。 他為了研求筆墨、布局的變化,又在小斗方、小冊(cè)頁(yè)上反復(fù)揮寫、探索,畫了一批小畫。他的老師、中國(guó)美院吳永良教授看后備加贊賞;他的老同學(xué)、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、北影的邵瑞剛先生看后更是到處稱贊、贊不絕口。 對(duì)于傳統(tǒng)、寫生、創(chuàng)作、創(chuàng)新,他就主張必須要全面緊抓。他說:“沒有傳統(tǒng)技法,就不是中國(guó)畫;不寫生,就不能“創(chuàng)”作;不創(chuàng)新,就沒有生命,就沒有立足之地。” 將古人的技法在寫生中消化,在創(chuàng)作時(shí),再將消化過的傳統(tǒng)技法不斷地試探著變?yōu)樽约旱娘L(fēng)貌,在這試探的變法過程中,他不管別人怎么看、怎么說,就是堅(jiān)持著,按古人的畫論結(jié)合實(shí)際,不斷地探索著、實(shí)踐著。所以他又有一句話,叫做:“為人多從人,為畫須從己! 故對(duì)于自己畫畫是執(zhí)著地朝著自己的目標(biāo)孜孜不倦地、不斷地上下探索、左右追求。 他讀了那么多書,又寫出了那么多書。且又教了二十多年的中國(guó)美術(shù)史,故對(duì)上下五千年中國(guó)繪畫的發(fā)展了如指掌,又是他常說的:“讀史而知過去,知過去方能知現(xiàn)在,知現(xiàn)在必會(huì)知將來。否則,就將如盲者夜行,瞎涂亂抹一氣! 他在著作中論學(xué)畫、論傳統(tǒng)、論造化、論創(chuàng)作、論創(chuàng)新。 論,他認(rèn)為“一個(gè)畫者,若光會(huì)畫幾筆,不知史、不知理、不知論、不知古、不知今、不知畫道、不知為人,就不是一個(gè)畫家,而只能說是一個(gè)畫匠。前人如顧愷之、王維、荊浩、郭熙、黃公望、唐寅、文征明、石濤、八大山人、揚(yáng)州八怪,近代如黃賓虹、潘天壽、齊白石等,他們都是一個(gè)大畫家,而更是一個(gè)知史、知法、知理、知論的文人、詩(shī)人、正人、達(dá)人! 論造化,師古人之跡,更要師古人之心。師古人之心,就是向自然造化學(xué)習(xí),拜真山真水為師,行萬里路,“搜盡奇峰”,,這有兩個(gè)方面。一是游山玩水,飽游飫看,默記心中以奏作畫時(shí)“昔日游覽地,都上畫圖來” 之神效。二是“皮袋中置描筆在內(nèi),或于好景處,見樹有怪異,便當(dāng)摹寫記之,分外有發(fā)生之意! 亦即對(duì)景寫生,這是一舉多得之事,即練了筆墨功夫,在真山水的美態(tài)媚姿的激發(fā)下,又可獲佳作佳構(gòu)。更為以后的創(chuàng)作收集了素材,如此好事,何樂而不為呢。 論創(chuàng)作,那就是創(chuàng)造出“自己”的作品,而決不是東搬西湊的“拼”畫。要“創(chuàng)”,那首先就需要有豐富的閱歷,要有萬里之行的生活基礎(chǔ),然后才能在堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)功夫的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出屬于自己的作品。 論創(chuàng)新,這“創(chuàng)”也是全面之“創(chuàng)”,要?jiǎng)?chuàng)新樹法、創(chuàng)新石法、創(chuàng)新筆法、創(chuàng)新墨法、創(chuàng)新章法等等,然而,若無傳統(tǒng)的樹法、石法、筆法、墨法、章法,何來創(chuàng)新,那創(chuàng)新就是一句空話。 陳洙龍先生正是這樣在不斷追求中實(shí)踐著自己的理想境界。對(duì)于自己的追 求,他是“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,” 取“我自巋然不動(dòng)”之志。因此他在山水畫方面取得了相當(dāng)大的成就,他的《二萬五千里壯麗山河圖》才在山西太原拍出了貳仟貳佰萬元的高價(jià),震驚了媒體。
人物語錄
古人云:“文如其人,畫如其人!睙o論是畫風(fēng)、畫貌、畫情、畫意、畫格皆為此理,此真萬古不易之理也。 人之良心,是無價(jià)的。人心壞了,當(dāng)然就是一個(gè)“壞”人無疑。 說“良心值多少錢一斤” 的人,其人品必然低劣。人品低劣,為事必惡,為畫必俗,時(shí)有“媚”品,實(shí)亦欺世之作也。 為論在理、在道、在品、在格、在德、在行。 為畫在情、在意、在氣、在韻、在境,在若谷之心胸。 為文在理,為藝在理,為人更在品、格、道、德、理、仁、意、念中。 子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝” 也。 為人必須要具錚錚之鐵骨,正直為人,只有這樣的人,才能畫出錚錚之畫, 鐵骨之畫。 為人必須具有錚錚之傲骨,然萬不可有一絲半點(diǎn)的傲氣,須知“叁人行, 必有我?guī)煛?,古人云:“謙受益” 是也。 狂妄自大、自以為是、老子天下第一,是萬萬要不得的,那是“井底之蛙”,實(shí)乃最為可悲、可嘆又可憐的小人之態(tài)。 天下永遠(yuǎn)沒有第一,因?yàn)楦魅擞懈魅说拈L(zhǎng)處、特點(diǎn),各人有各人的短處與不足及不知,連孔子都說,天下事有牛毛那么多,他卻僅知一腿,更何況常人乎。 中國(guó)畫應(yīng)全面地繼承傳統(tǒng),即:師古人,首先是師古人之心,再也必須要 師古人之跡,然后還必須要“破萬卷書,行萬里路!敝挥羞@樣才能“水到渠成”而真正地創(chuàng)出自己的新風(fēng)、新貌而立足于美術(shù)之林。 于山水畫,乃吾畢生之事業(yè),予取“非病不休,非老不息”之決心。 于中國(guó)山水畫之創(chuàng)新,予取“寧為玉碎,不為瓦全”之決心。決不做“不 肖子孫”,也不做“笨子孫”,但也決不瞎創(chuàng)亂新。 山水畫的創(chuàng)新,決不能瞎創(chuàng)亂新,“瞎創(chuàng)亂新”決不是創(chuàng)新。 筆與墨,是中國(guó)畫最基本的功夫,又是至高無上的功夫,中國(guó)畫用筆自原始社會(huì)開始,就知道了線、點(diǎn)、面結(jié)合的作畫原理。 中國(guó)畫的用筆有線,如工筆畫、特別是李公麟以后的白描,就是講究線條的變化,而后發(fā)展成鐵線、高古游絲等十八描法; 中國(guó)畫的用筆有點(diǎn),如山水畫里的點(diǎn)苔,且“點(diǎn)”還特別難用,北宋的董源、現(xiàn)代的黃賓虹先生就是把“點(diǎn)”用活了,用神了,確是用得妙極了; 中國(guó)畫的用筆有面,歷代山水畫里的“遠(yuǎn)山”不就是“面” 畫的典型嗎?宋代梁楷的《潑墨仙人圖》不就是“面”畫的又一典型嗎?現(xiàn)代的張大千不也是“面”畫的典型嗎? 唯“線”為筆論,這是極其偏面的、狹隘的、甚或是別有用心的誤人之談。 庸碌一生,難以為人!傍B過留聲,人過留名。”否則虛來人世一生也,虛生也。 行萬里路,破萬卷書,胸藏萬里江山。 具千丘萬壑之胸懷者,方為真畫者也。 無情無意之畫,無異于無魂人之軀殼。 畫,不能似印刷品,似印刷品的畫乃工藝品,則“媚”矣、俗極矣,欺世之“畫”也。 畫,萬不能有匠氣,有匠氣則俗矣。 畫,要具至大、至正、至剛之氣,否則即屬小氣、邪氣、閨閣氣、脂粉氣矣。 畫有境,境在萬卷書中,境在萬里路上。 畫有境,境在畫中,卻更在畫外。 畫有境,境在詩(shī)、在文、在道、在理、在心、在性、在情、在意、在氣、 在韻、境在人生之正道。 畫貴有意,意在空處、意在虛處、意在白處,意在詩(shī)中、意在文中、意在 萬卷書中、意在萬里路上,意在人生修為,意在人生德行,意在人生之正 道。 人生百年一瞬間,無所作為最堪悲。人生務(wù)須自立高標(biāo),并終生為之奮斗、拼搏,只有這樣,即使無大成,亦必有小就;只有這樣,才不至于無所事事而使瞬間人生永不泯沒。 不破萬卷書,為人缺涵養(yǎng);不行萬里路,為事乏思路,為畫不知山外有山,畫風(fēng)畫貌無變而無化也。 只有襟懷坦蕩、豁達(dá)大度、目光遠(yuǎn)大、摯著追求、癡于探究的人,才能事業(yè)成功,只有事業(yè)成功的人,才是永生的。 別人的譏諷、妒言和打擊,別人的成就,都應(yīng)使之成為鞭策自己的動(dòng)力,不斷地“更上一層樓”,直至最高層乃至登峰造極, 只有這樣,方不朽于永遠(yuǎn)。 金錢、地位、職稱、職位,皆身外之物,人亡皆亡。唯具深?yuàn)W之學(xué)養(yǎng),博大之識(shí)見,寬闊之胸懷,真才實(shí)學(xué)而使事業(yè)成功,才真正是永不消逝的榮光。 老已至矣,唯有作畫、讀書、著書立說以了一生,方不負(fù)此一生也。
藝術(shù)歷程
陳洙龍少年時(shí)代就喜歡涂涂畫畫,在讀小學(xué)的時(shí)候,一下課就在地上撿一塊“泥灰碇”在地上畫畫。所以在溫州二中初中畢業(yè)后就報(bào)考了當(dāng)時(shí)的浙江美術(shù)學(xué)院附中,后因當(dāng)時(shí)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)粗心地、極不負(fù)責(zé)地把他的籍貫當(dāng)成住址,迫使他去“老老實(shí)實(shí)地參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)! 但是他又不是農(nóng)村來的,無“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”可參加,回到溫州市后,找了半年的工作而無著,結(jié)果又考進(jìn)了溫州工藝美術(shù)學(xué)校,畢業(yè)后,經(jīng)班主任葉玉昶老師和吳永良老師的推薦,留校任教,先是任吳永良老師的人物課助教,在葉玉昶老師和吳永良老師無微不至的、方方面面的關(guān)心指導(dǎo)下,各方面進(jìn)步較大,工作比較順利。但剛工作了一年,文化大革命就開始了。 1980年后才又拿起了畫筆,第一張創(chuàng)作《大觀園》畫好后因老同學(xué)池長(zhǎng)堯的推薦而順利地被浙江人民美術(shù)出版社作為獨(dú)幅畫出版了,反映狠好,據(jù)說當(dāng)時(shí)的社長(zhǎng)還指著畫中的“秋爽齋” 說這個(gè)地方就是他家住的……。 此后,出版社的稿約不斷,后來還擴(kuò)展到其他好幾家出版社。這對(duì)當(dāng)時(shí)的畫家,可以說是很大的好事、喜事。 1985年,溫州工藝美術(shù)學(xué);謴(fù)了,先是籌備,很忙,后又任校長(zhǎng)兼教務(wù) 長(zhǎng),全面主管學(xué)校的一切工作,全身心地?fù)湓趯W(xué)校工作上,但因稿約較多,仍抓緊時(shí)間畫畫,出版了很多畫。 1988年八月,調(diào)溫州工大工作,籌辦、負(fù)責(zé)美術(shù)專業(yè)的一切工作。且擔(dān)任多門課程的教學(xué)。 1993年的春天,對(duì)他的人生和藝術(shù)來說也是一亇“春天”。一天,溫州大學(xué)藝術(shù)系主任馬亦釗來找,要他調(diào)溫州大學(xué),他欣然答應(yīng)了,很快就調(diào)了過去,協(xié)助馬亦釗先生辦好藝術(shù)系。 2000年夏天,他提早四年退休了。退休后,即構(gòu)思《二萬五千里壯麗山河 圖》的創(chuàng)作。讀了很多有關(guān)中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的書,理清了中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的路徑。于2001年8月登上西北去的火車開始了“紅軍長(zhǎng)征路”之行,一路上畫了很多的水墨寫生和速寫,2003年10月再次“紅軍長(zhǎng)征”路之行,這次是自井岡山至赤水。歸后即畫《二萬五千里壯麗山河圖》的鉛筆小稿。2004年 7月開始繪制25000厘米長(zhǎng)、180厘米高的巨幅長(zhǎng)卷山水《二萬五千里壯麗山河圖》,至2005年7月完成。9月24日在北京徐悲鴻紀(jì)念館展出,人民日?qǐng)?bào)、新華社、光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)文化報(bào)、北京日?qǐng)?bào)、北京電視臺(tái)、美術(shù)報(bào)紛紛報(bào)導(dǎo),反響熱烈。